第71章 跟財產用物比起來，無病才是最大的喜樂
距今約2500年前，古希臘曾流行過一首《數數歌》："第一好是健康。第二好是才幹。第三好是正當的財富。"
生活中，中年以上的人大概都能體會到，什麼最幸福？不生病最幸福。即使有錢、有勢力，帶一身病苦，仍然是活受罪。所以最幸福的是不生病，身體健康長壽才是真正的福報。許多人在享有健康的時候，不會真正領悟到健康的寶貴，隻有在身患疾病或者失去健康的時候，才最真切地體會出健康的價值。
我國的佛家弟子長壽的比較多。據統計，在我國557位高僧中， 100歲以上12人，90歲以上42人，80歲以上142人，70歲以上361人，他們生活淡泊、清苦，完全素食。為什麼過著清心寡欲生活的佛教徒更容易得到長壽？根據佛教資料和醫學研究，得出的結論是：佛教徒長壽的主要原因是他們的生活方式和日常修行。這些健康的生活方式也值得現代都市裏的人們借鑒。具體說來有以下幾點：
（1）健康的飲食。佛教認為，我們現在的飲食，如是像經上所說的，每天"飲苦食毒"。世間人現在奇奇怪怪的病太多，很多是"病從口入"。是因為好吃、貪吃，帶來一身病。
佛教徒們吃素不吃葷，並且注意飲食衛生，有著良好的飲食習慣。醫學研究表明：蔬菜瓜果易於消化，可以補充人體所需的維生素，有利於身體健康；而肉類不容易被人體消化，會引起胃腸係統的紊亂，而且，動物的脂肪也會幹擾心血管和血壓的正常工作。所以，比起那些終日食用雞鴨魚肉的人來說，佛家的素食更有利於長壽。
（2）早睡早起。佛家弟子是不能夠睡懶覺的，每天都有"夜巡"在早晨敲打小木板當作起床訊號，起來洗漱之後就要開始上早殿。上早殿是非常嚴肅的事，除了準備早飯的僧人之外，全寺僧人都要參加，而且每個人都有固定的位置，不可以隨便改動。在僧人上早殿的時候，外人不能隨便進入，因為僧人在早殿之上要集中精神，念誦佛經。
雖然我們普通人不必天天念誦佛經，但是也應學習佛家早睡早起的習慣，起床之後進行一段時間的晨練，這樣可以保證一天都會精神十足，對自己的工作和學習都會有益。
（3）經常性的生產勞動。我國的佛教徒曆來注重生產勞動，提倡事必躬親。雖然佛家的衣食住行由信徒們提供，但是他們也並非完全依賴於他人。我國從唐代開始，就提倡佛家自己也要進行農業生產，還製定了一些法規，對一些逃避生產勞動的弟子進行懲罰，形成了一種"農禪並重"的傳統。進行生產勞動、鍛煉體質之外，佛教養生還注重自我反省、自我思考和悟道。這樣勞逸結合，對佛家弟子的身心健康有很大益處。
（4）佛教的一些清規戒律。首先，佛教提倡禁欲，特別反對淫欲和縱欲過度；其次，做事之前要做好打算，如果出門，要事先確定好出門的日期、路線和目的地；最後，要注意避難，佛教養生特別提倡避難趨吉、遠離危險，如果感染疾病要按醫生的囑咐去做。
（5）無世俗的煩惱。佛教徒們不會被世俗的功名利祿、恩愛情愁所困，過著清心寡欲、無牽無掛的生活。
佛教認為，人是一個身心不可分離的整體，對於一個健康的個體來講，也應該同時兼顧這兩個方麵。佛教倡導養心，心要清淨，幹幹淨淨，一塵不染，心就健康了。
現代人為什麼壽命這麼短促？因為跟這個原則正好相反。現代人心裏頭一天到晚胡思亂想，心裏有妄想、有分別、有執著。心影響身，身才會生病。
別人讚歎，沒有什麼好歡喜的；別人毀謗，也沒有什麼好生氣的。都像耳邊風一樣，都無所謂。能看破，能放下，能做到"不受外麵境界影響"，這樣，我們就更容易健康。