第二章．如果不持守道德戒律，就會遂漸放縱自己
如果人不持守道德戒律，就會逐漸放縱自己，好像草藤滋長蔓延，以至於不可收拾。欲望多了，藤草也就爬滿了自己的心靈，精神便被壓榨了出去，痛苦與煩惱會與日俱增。無限度地要求滿足自己的欲望，自然會違背社會的公德，做出越來越多的惡劣行為。
人類的根本欲望是食與色。肉體所表現出來的是追逐情欲的滿足，精神所追求的是安靜與祥和的境界。精神控製情欲的過程，就是持戒，就是升華，就是修行。做到了這一點，就是真正的道德君子。
師父和小和尚一起下山化緣。
當他們走到一個小溪流的時候，看見一位美麗少女在那裏躑躅不前，小溪水不深，但踩腳的石頭不安全，少女顯出恐懼的樣子。
"來吧！小姑娘。"師父說。然後蹲下背，就把少女背過了小溪。
小和尚跟隨在後麵，心裏感到非常不悅，一直都沉默不語。到了晚上他實在忍不住，就對師父說："我們出家人受了戒律，不應該近女色的，你今天為什麼要背那個姑娘過河呢？"
"你說那個姑娘呀！我早就把她放下了，你還抱著嗎？"
師父心懷坦蕩,未覺得姑娘不可懷抱，而小和尚卻心有欲望，不抱卻似抱，這就是欲生邪。
那些守持戒律的人、遵守道德的人，在心理上是自在自得的，煩惱也就無從得入。他們晚上睡下來，會睡得安穩,而不會因為良心的不安而做噩夢。
佛告訴我們：學佛是對自己的良心交代，不是做給別人看的。良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了自己的良心。
良心是一位菩薩，自私是一位惡魔。每當菩薩與惡魔交戰時，便是人類最痛苦的時候，利與義的勝負，往往決定於一念之間。
在這個物欲橫流的社會裏，惡魔無所不在，許多人為了名利，昧著良心做事。那麼，良心到底是什麼?它在我們的社會中，占有多重要的地位呢?
良心是心中本來就有的是非心。如果每個人本著良心做事，不販賣煙毒、走私搶劫......，那麼這個社會就會清明幹淨多了。
有一對姊妹在超市購物時，順手拿了不該拿的東西，由於人潮擁擠，她們做了漏網之魚。走出店門，妹妹不安地打算回頭付帳，姊姊卻說："都已經走出來了，何必付賬?"
妹妹說："不付賬，我的良心會不安。"說完，還是回頭付了賬。過後看了找回的錢，忽然高興地對姊姊說："你看，老板多找了我30元！"
這對姊妹，拿了人家的東西後沒有付帳，已經錯了，走出店門，能馬上回頭彌補，是難能的可貴，可見妹妹還有一點良心。可是妹妹在老板失誤多找錢的情況下，不坦白退錢，反而占為己有，可見妹妹最後也起了貪念，真是可惜!
我們常以"道貌岸然"批評一個人，但是我們自己有沒有也反省一下，是不是本著良心做事?我們要從行小善和戒小惡做起，凡是違背良心的事，絕不可為。心中要有切切實實的覺悟，才對得起自己的良心。