第四十章．金錢要布施於窮人，才有快樂
無德禪師正在院子裏鋤草，迎麵走過來三位信徒，向他施禮說道："人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻並不覺得快樂，這是怎麼回事呢？"
無德禪師放下鋤頭，安詳地看著他們說："想快樂並不難，首先要弄明白為什麼活著。"
三位信徒你看看我，我看看你，都沒料到無德禪師會向他們提出問題。
過了片刻，甲說："人總不能死吧？死亡太可怕了，所以人要活著。"
乙說："我現在拚命地勞動，就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生活。"
丙說："我可沒你那麼高的奢望。我必須活著，否則一家老小靠誰養活呢？"
無德禪師笑著說："怪不得你們得不到快樂。你們想到的隻是死亡，年老、被迫勞動，不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲勞、很累的了。"
信徒們不以為然地說："理想、信念和責任，說說倒是很容易，但總不能當飯吃吧！"
無德禪師說："那你們說有了什麼才能快樂呢?"
甲說："有了名譽，就有一切，就能快樂。"
乙說："有了愛情，才有快樂。"
丙說："有了金錢，就能快樂。"
無德禪師說："那為什麼有人有了名譽卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮呢?"
信徒們無言以對。
人的一生是虛幻的、短暫的，不管如何長久，至多也不過能活到七八十歲。在如此短促渺茫的人生中，愈是刻意追求虛無的東西，愈會過得空虛。
日本詩人柴田翔在《我們的日子》一文中寫道：
"抬頭仰望天空，朵朵白雲輕飄。恍惚之間，一顆閃爍的星星突然消失了，可是，旁邊的星星仍然兀自閃耀著奪目的光芒。於是我想，這就是人生吧。好久好久，我都無法擺脫這種傷感。我進而想到，人就像那顆突然消失的星星，生命就在刹那間消失無蹤。在即將消失的那一瞬間，一個人到底會想些什麼呢？這真是一個十分耐人尋味的問題。"
我們無需像詩人們那般感傷，但是最起碼，對自己目前的生活方式要認真反省，對為時不多的將來的日子，更應善加把握，使人生更充實。
理想、信念和責任並不是空洞的，而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態度，生活本身才能有所變化。名謄要服務於大眾，才有快樂；愛情要奉獻於他人，才有意義；金錢要布施於窮人，才有價值。這種生活才是真正快樂的生活。