第五十八章．一個人在內心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光
有一個雕塑家有一天發現，自己的麵貌越來越醜了--"醜"並非指膚色、五官(他原來長得很不錯的)，而是指神情、神態顯得"狡詐"、"凶惡"、"古怪"。
他遍訪名醫，均無辦法。因為吃藥也好，整容也好，都無法醫治五官之間的"關係"--無法醫治一個人的愁眉苦臉，無法醫療"滿臉橫肉，凶神惡煞"。
一個偶然的機會，他遊曆一座廟宇時，把自己的苦衷向長老說了。長老說，我可以治你的"病"，但不白治，你必須為我先做一點工--雕塑幾尊神態各異的觀音像。雕塑家接受了這個條件。
在中國千百年的傳統文化中，觀音是慈祥、善良、聖潔、寬仁、正義的化身，她(他)的麵相神情，自然就是人民群眾心中這些概念的形象化、典型化。
雕塑家在塑造過程中不斷研究、琢磨觀音的德行言表，不斷模擬她(他)的心態和神情，達到了忘我的程度，他甚至感覺自己就是觀音。
半年後，工作完成了，同時，他驚喜地發現：自己的相貌已經變得神清氣朗，端正莊嚴。
他感謝長老治好了他的病。
"不"，長老說，"是你自己治好的。"
此時，雕塑家已找到了原來"變醜"的病根--原來過去兩年，他一直在雕塑夜叉!
正所謂"相由心生，相隨心滅"，一個人是什麼，是因為他相信自己是什麼。
齊格說得好："沒有任何東西可以阻擋思維方式(心態)正確的人達到他的目的，也沒有任何東西可以幫助思維方式(心態)錯誤的人。"
美國某大學的科研人員進行過一項有趣的心理學實驗，名曰"傷痕實驗"。他們向參與其中的誌願者宣稱，該實驗旨在觀察人們對身體有缺陷的陌生人作何反應，尤其是麵部有傷痕的人。
每位誌願者都被安排在沒有鏡子的小房間裏，由好萊塢的專業化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。誌願者被允許用一麵小鏡子照照化妝的效果後，鏡子就被拿走了。
關鍵的是最後一步，化妝師表示需要在傷痕表麵再塗一層粉末，以防止它被不小心擦掉。實際上，化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。
對此毫不知情的誌願者被派往各醫院的候診室，他們的任務就是觀察人們對其麵部傷痕的反應。規定的時間到了，返回的誌願者竟無一例外地敘述了相同的感受--人們對他們比以往粗魯無理、不友好，而且總是盯著他們的臉看！可實際上，他們的臉上與往常並無二致，什麼也沒有。他們之所以得出那樣的結論，看來是錯誤的自我認知影響了他們的判斷。
這真是一個發人深省的實驗。原來，一個人在內心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光。同時，這個實驗也從一個側麵驗證了一句西方格言："別人是以你看待自己的方式看待你。"
不是嗎？一個從容的人，感受到的多是平和的眼光；一個自卑的人，感受到的多是歧視的眼光；一個和善的人，感受到的多是友好的眼光；一個叛逆的人，感受到的多是挑釁的眼光......可以說，有什麼樣的內心世界，就有什麼樣的外界眼光。
因此，在做任何事情以前，如果能夠充分肯定自我，就等於已經成功了一半。
人或因先天或因後天而造成外表缺陷，這都是自己無法自我選擇的，但內心狀態、精神意誌卻完全是靠自身力量來決定的。人們說，"天生我材必有用"。在當今紛繁的世界上尤應接受和肯定自己，任何悲觀情緒都不利於走好你的人生之路。肯定自己首先要接受自己，要盡力發揮自己的優勢，多看多想自己好的一麵。這樣就能增強信心，充滿活力。