第五十九章．安詳愉快的心境，每個人都會受到感染和滋潤
生命中充滿痛苦，但它同時也充滿了很多奇跡，像藍天、陽光、嬰兒的眼。痛苦不是全部，我們還必須去認識和體驗生命中的奇跡，它們就在我們心中、我們周圍的每一個角落、每一分鍾。
如果我們既不愉快，也不安詳，我們就不能與其他人分享安詳和愉快，即使是我們熱愛的人，乃至我們的家人。如果我們既安詳又愉快，我們的生命就能像一朵花一樣地綻放，我們家裏、社會上的每個人，都將得到我們的安詳的濡潤。
在今天這種社會中，我們太忙了，幾乎沒有時間去關注我們所愛的人，哪怕我們自己的家人，也沒有時間去關注我們自己。偶爾有些閑暇，我們也不懂得如何利用它，使我們回歸自我。我們有很多方式可以打發掉這些寶貴時間：打開電視、拎起話筒、開上小汽車到某地去。我們不習慣與自己相處，我們的所作所為就仿佛我們不喜歡自己、試圖逃避自己似的。
而禪定，就是對正在發生和進行的事情保持覺照--我們體內的、感覺上的、心中的、世界上的，所發生的形形色色的事情。
我們知道，每天有４萬兒童死於饑餓，超級大國們已擁有５萬枚核彈頭，足以把地球毀滅很多次。然而日出是美麗的，沿牆的玫瑰今晨開了，開成了一個奇跡。
生命既令人恐懼，又精彩絢麗。習禪就是去充分地體味這兩者。不要以為為了習禪我們就得板起麵孔，不，事實上為了好好習禪，我們必須多多微笑。
一位禪師同一群孩子坐在一起，一個男孩甜美地笑了。禪師說："蒂姆，你的微笑很美。"男孩說："謝謝你"。禪師告訴他："你不用謝謝我，我應該謝謝你。因為你的微笑，使生活變得更亮麗了。
一個孩子微笑了，一位成年人微笑了，這是很好的事。在日常生活中，如果我們能夠微笑，能夠有安詳愉快的心境，那麼不但我們自己身心受益，而且每個人都將受到感染和滋潤。
微笑是很重要的。如果我們不能微笑，世界上就沒有和平。和平不是由我們去舉行一場反對核導彈的示威遊行帶來的，它是由我們微笑、呼吸和活得安詳的能力締造的。
我們很多人憂心世界形勢，我們不知道哪一天炸彈會爆炸，我們感覺自己處於時代邊緣。作為個體，我們無助而絕望。形勢是這樣的危險，不公正現象是如此普遍，危險是這樣的迫近。在這種形勢下，如果我們驚慌失措，事情隻會變得更糟；我們需要保持冷靜、清醒。禪修就是為了保持清醒並試圖提供幫助。
我們需要能夠靜坐、能夠微笑、能夠安詳地走路的人。我們需要具備上述能力的人，以拯救我們自己。而我們每個人都可以成為這樣的人。
其實每個人都有一種覺醒、理解和愛的能力。一部分人容許它發展了，一部分人卻沒有。這種覺醒的能力、能夠清醒地認識到你的體內、感覺上、知覺上、世界上正在發生的事情的能力，被稱作佛性，也即理解與愛的能力。既然佛的胚胎在我們心中，我們就應該給他（她）一個發展的機會。
行禪坐禪中，廚房和花園勞作中，從早到晚，我們都可以練習微笑。開始你也許覺得微笑是困難的，那麼我們就不得不思考一下為什麼。微笑意味著我們是自己，意味著我們對自己擁有主權，意味著我們沒有被淹沒於無明當中。這種微笑，我們可以在佛菩薩的臉上見到。