第六十四章．忘我使時光永恒，品行升華
古時候有位佛光禪師，修行參禪專心致誌，四方僧人禪客紛紛前來拜訪請教。可是，每當弟子前來通報有人向禪師學道時，他總是反問："誰是禪師?"
佛光禪師專注禪理，就在吃飯時，也在思考著什麼。弟子見他手拿碗筷不動，就提醒他："師父，吃飽了嗎？"
他竟然忘了自己是在吃飯，反問弟子："說什麼？誰在吃飯？"由此可見他聚精會神的程度。
農禪是當時修煉的重要方法，佛光禪師身體力行，從不分心。
有一次，弟子擔心他太累，提醒他："師父!您真是太辛苦了！"
佛光禪師卻反問道："誰太辛苦了?"
一天，佛光禪師的弟子大智赴外地參學回來，向師父彙報了自己的見聞體會。接著問道："師父，我在外20年，您生活得怎樣？
佛光禪師輕鬆地答道："好，好，天天誦經修道，說法著述，猶如在廣闊的海洋裏遨遊，心曠神怡。"
兩人談到半夜，佛光禪師讓大智休息，天亮後再談。可是到了天亮，大智醒來，卻聽見師父的陣陣誦讀聲，看來師父又是通宵達旦。到了白天，佛光禪師更忙，沒有-絲空閑：不是接待前來拜佛參禪的禪容，就是在禪房裏執筆閱改弟子的習卷和撰述講稿。
大智問道："師父，20年來都這麼緊張地生活嗎？怎麼不見您衰老呢？"
佛光禪師笑了笑說："大智，我可沒有時間想到老啊！"
大智聽了這句話，終於心有所悟：原來一個人隻要具有忘我精神，就能讓自己閃爍出永恒的光芒。
忘我，是一種精神境界，也是力量的源泉。忘我，就是除了事情本身其他一律忘掉的境界，那是一種超然，一種物我兩忘。
忘我也代表不屈不撓，堅持到底。當你對某件事能夠達到忘我，你也就能生發出無比的毅力和意誌力去實現它。
當你進入忘我的狀態，你能夠充分地把握此時此刻，真正地享受並欣賞你在做和你所擁有的一切事物。它能讓你工作更有效率，達到最佳的表現；能夠在最短的時間完成要做的事，獲得最好的成果。
而哪些因素會妨礙我們達到忘我狀態呢？
一、外界幹擾。當你在做某件事的時候，常會被外界的許多人、事、物所幹擾，因而分散了你的注意力，使你無法專心。
二、缺乏興趣。你對所從事的事情不感興趣，或缺乏引起興趣的動機，因此使你提不起勁來。
三、事情太多。如果你選擇的事情太多，你會發現每件事情都很重要，結果每件事情都無法完成。事情太多，會使你無法專心在一件事上。
四、目標不清。你對你所要做的事不了解其目標在哪裏，不知如何做，或往什麼方向去做，自然無法專注地去完成它。
五、感到疲倦。如果你身體狀況不佳或者感冒、生病，就難以集中精神去完成某件事。
六、情緒困擾。如果你有感情上的麻煩或情緒上的困擾，譬如憤怒、憂愁、傷心、失望等，都會使你無法專心專注。
七、缺乏耐性。如果你貪圖享受、好逸惡勞，希望尋找刺激，便很容易對事物厭倦、無法專心。
克服了這些因素，我們才更容易進入忘我的狀態，從而取得巨大的成效。