閃念63：讓浮躁遠離你的生活
在我們的心靈深處，總有一種力量使我們茫然不安，讓我們無法寧靜，這種力量叫浮躁。浮躁指輕浮，做事無恒心，見異思遷，不安分守己，總想投機取巧。
浮躁隨時都可能鑽出來擾亂我們的心境，讓我們變得心浮氣躁，急功近利。
在古印度，有個寺廟裏的老木匠即將退休。他找到住持，告訴住持，說要離開寺廟，回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老住持並未有舍不得的意思，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。
房子建好的時候，老住持把大門的鑰匙遞給他。
"這是老納送給施主的房子。"
"請施主不必客氣。"
老木匠震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。
自此以後，老木匠再未言及回家之事，一心向老住持學習，頗具慧根，不日之後已經心納萬物，包容天下。
老木匠在小寺廟做工三十年，後勤心修行愈五十載，無疾而終。
可見，浮躁是成功、幸福和快樂的絆腳石，是人生最大的敵人。如果一個人浮躁，容易變得焦慮不安或急功近利，最終會失去自我。
浮躁給人帶來的危害是很大的。浮躁的人自我控製力差，容易發火，不但影響學習和事業，還影響人際關係和身心健康。
《鬱離子》中記錄了這樣一個故事：在晉、鄭之間的地方，有一個性情十分暴躁的人。他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心搗碎；下圍棋敗了就把棋子兒咬碎。人們勸告他說："這不是靶心和棋子的過錯，你為什麼不認真地想一想，問題到底出在哪裏呢？"他聽不進去，最後，因脾氣急躁得病而亡。
遇事急躁，氣浮心盛的例子不止這一個。不少人辦事都想一揮就成，一蹴而就，他們似乎忘了一點，做什麼事情都有一定的規律，都得按一定的步驟行事，欲速則不達。
輕浮、急躁，對什麼事都深入不下去，隻知其一，不究其二，往往會給工作、事業帶來損失。戒急躁就是要求我們遇事沉著、冷靜，多分析思考，然後再行動。
有一位德國考古學家，為了找尋古印加帝國文明的遺跡，不遠萬裏來到南美的叢林中。他雇用了一些當地的土著人作為向導及挑夫，一行人浩浩蕩蕩地朝著叢林的深處行進的過程中，總是考古學家先喊著需要休息，所有的土著人才隻好停下來等候他。
那些土著人的腳力確實過人，盡管他們背負笨重的行李和器材，仍是健步如飛。考古學家雖然體力跟不上，但也希望能夠早一點到達目的地，一償平生的夙願，好好地研究一番古印加帝國文明的奧秘。
到了第四天，考古學家一早醒來，便立即催促著打點行李，準備上路。不料，翻譯卻說土著人拒絕出發。
在整個拒絕行動，令考古學家惱怒不已。經過詳細的溝通，考古學家終於了解，這裏的土著人自古以來便流傳著一項神秘的習俗，在趕路時，皆會竭盡所能地拚命向前衝，但每走上三天，便需要休息一天。
考古學家對於這項習俗產生了強烈的好奇，通過翻譯詢問向導，為什麼在他們的部族中，會留下這麼耐人尋味的休息方式。向導很莊嚴地回答考古學家的問題，道："那是為了讓我們的靈魂，能夠追得上我們趕了三天路的疲憊身體。"
考古學家聽了向導的解釋，心中若有所悟，沉思了許久，終於展顏微笑。他心中深深地認為，這是他這一趟考古旅行中，最有價值的一項收獲。
事情往往就是這樣，你越著急，你就越不會成功。因為著急會使你失去清醒的頭腦，結果在你奮鬥過程中，浮躁占據著你的思維，使你不能正確地製訂方針、策略以穩步前進。所以，我們隻有正確地認識自己，才不會盲目地讓自己奔向一個超出自己能力範圍的目標，而是踏踏實實地去做自己能夠做的事情。
對於渴望成功的人，應該記住：你著急可以，切不可以浮躁。成功之路，艱辛漫長而又曲折，隻有穩步前進才能堅持到終點，贏得成功；如果一開始就浮躁，那麼，你最多隻能走到一半的路程，然後就會累倒在地。
因此，一個人隻有控製了浮躁，他才會吃得起成功路上的苦，才會有足夠的毅力一步一個腳印地向前邁步，最後走向成功。隻有自己控製好了自己的浮躁情緒，才不會因為各種各樣的誘惑而迷失方向。
閃念64：一切都是猜疑惹的禍
猜疑是人性的弱點之一，曆來是害人害己的禍根，是卑鄙靈魂的夥伴。一個人一旦掉進猜疑的陷阱，必定處處神經過敏，事事捕風捉影，對他人失去信任，對自己也同樣心生疑竇，損害正常的人際關係，影響個人的身心健康。自古以來，不知有多少人因為猜疑疏遠了朋友，中斷了友誼，甚至毀掉事業。
範增是項羽得力謀士，許多次，劉邦的計謀都被他識破，劉邦要打敗項羽，首先想到的就是除掉範增，在陳平的協助下，劉邦導演了一次反間計。當楚漢兩軍在滎陽相持不下時，項羽為了打敗劉邦，便借議和為名，派遣使者入漢，順便探察漢軍的虛實。陳平聽說楚國使者要來，正中下懷，便和劉邦布好圈套，專等楚國使者上鉤。
楚國使者進入滎陽城後，陳平將他帶入會館，留他午宴。兩人靜坐片刻，一班仆役將美酒佳肴擺好。陳平問道："範亞父（範增）可好！是否帶有亞父手書？"楚國使者一愣，突然明白了是怎麼回事，正色道："我是受楚王之命，前來議和的，並非布亞父所派遣。"
陳平聽了，故意裝作十分驚慌的樣子，立即掩飾說："剛才說的是戲言，原來是項王使臣！"說完，起身外出，楚國使者正想用餐，不料一班仆役進來，將滿案的美食全部抬出，換上了一桌粗食淡飯，楚國使者見了，不由怒氣上衝，當即拍案而起，不辭而別。
回到楚營後，使者立即去見項羽，將自己的所見所聞添油加醋地告訴了項羽，並特別提醒項王，範增私通漢王，要時刻注意提防。
其實，陳平的反間計並不高明，如果稍微考慮一下，就不難找出其中的破綻，隻是項羽寡斷多疑，加之性格剛愎自用，自然也就不會想到這些。
項羽聽後，憤恨地說道："前日我已聽到關於他的傳聞，今日看來，這老匹夫果然私通劉邦。"當即就想派人將範增拿來問罪，還是左右替範增勸解，項羽這才暫時忍住，但對範增已不再信任。
範增一直對項羽忠心耿耿，他心無二用，對此事一無所知，一心協助項羽打敗劉邦。他見項羽為了議和，又放鬆了攻城，便找到項羽，勸他加緊攻城。項羽不禁怒道："你叫我迅速攻破滎陽，恐怕滎陽未下，我的頭顱就要搬家了！"範增見項羽無端發怒，一時摸不著頭腦，但他知道項羽生性多疑而剛愎，不知又聽到了什麼流言，對自己也產生了戒心。
範增想起自己對項羽忠心耿耿，一心助楚滅漢，他不僅不聽自己的忠言，反而懷疑自己，十分傷心。他再也耐不住了，便向項羽說道："現在天下事已定，望大王好自為之。臣已年老體邁，望大王賜臣骸骨，歸葬故土。"說完，轉身走出。項羽也不加挽留，任他自去。
項羽之所以失去了一個得力的謀士，就是吃了猜疑的虧，猜疑實在是害己又殃人。
有了猜疑之心，對待朋友，看待事實，就不能從客觀實際出發，進行合乎邏輯的判斷、推理，而是憑借一點表麵現象，主觀臆斷，隨意誇大，進而扭曲事物，得出一個不切實際的結論，或者先入為主，先設框框，然後察言觀色，甚至無中生有，把幻覺當真，把一些毫無關係的現象也當作事實材料，生拉硬拽來當作證據。
培根曾說過："猜疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘、混淆敵友，從而破壞你的事業。"。猜忌是人際關係的文化腐蝕劑，它可以使所有幸福的東西毀於一旦。如果在與人交往時總是猜疑別人，那麼彼此的關係就難以繼續維持。
猜疑往往是心靈閉鎖者人為設置的心理屏障。隻有敞開心扉，求得彼此之間的了解溝通、增加相互信任、消除隔閡、排釋誤會，才能獲得最大限度的理解。
閃念65：不要讓恐懼震懾你的心靈
恐懼是人們的一種基本情緒。每一人在社會生活的方方麵麵都會有恐懼感的產生，特別是當遇到陌生的環境或不利的環境時，恐懼感會更加強烈。
有這樣一個小故事：一位軍閥每次處決死刑犯時，都會給犯人做出兩種選擇：第一是一槍斃命，第二是選擇從監獄左牆的一個黑洞進去，命運未知。
所有犯人都寧可選擇一槍斃命，也不願進入那個不知裏麵有什麼東西的黑洞。
一天，酒酣耳熱之後，軍閥顯得很開心。
旁人很大膽地問他："大帥，您可不可以告訴我們，從這黑洞走進去究竟會有什麼結果？"
"沒什麼啦！其實走進黑洞的人隻要經過一、兩天的摸索便可以順利地逃生了，人們隻是不敢麵對不可知的未來罷了。"軍閥回答。
其實，很多時候，我們害怕的不是別的，是自己內心憑空生出的恐懼。我們戰勝的也不是別的，正是自己。
一位心理學家帶他的學生去做一個心理試驗。他把學生們帶到了一個沒有開燈的黑屋子裏，屋子裏有一座窄窄的橋。心理學家問："誰敢從這座橋上走過去？"不服氣的學生們一個接一個踏上那座窄橋，並順利地走了過去。
心理學家打開了一盞幽幽的小燈。燈光昏暗，但是學生們看清楚了橋下是漆黑的水潭。誰也不知道那水有多深，而且在幽幽的燈光下，水潭顯得更加詭異莫測。心理學家再次問："現在，誰敢從這座橋上走過去？"學生們有些猶豫，但是大部分人還是走上那座橋，依舊小心翼翼走了過去。
心理學家再次打亮一盞燈，這盞燈的燈光較先前的那盞亮多了，學生們看到水潭裏的景象，心頭不禁打個冷戰。隻見水潭裏有數不清的蛇遊來遊去，有一條眼鏡蛇還吐著長長的信子昂頭衝著那座橋。學生們無不倒吸一口冷氣，心裏在慶幸自己幸好沒有掉下去。心理學家再次問："這下，誰還敢走過那座橋？"幾乎沒有學生敢再踏上那座橋了。
這時，隻見心理學家踏上了那座橋，穩穩地走到了對麵，學生們都驚呆了。心理學家沒有說話，隻是再次打亮一盞更亮的燈讓學生們細看，原來橋和水潭之間密布著一張細細的鐵絲網，學生們麵麵相覷。
心理學家這時開口了："同學們，這就是我們心靈的力量。我們不知道，恐懼正是來自於我們的內心。在燈開亮之前，我們所有人都能夠小心地走過那座橋，那時候，黑暗對我們來說，不值得恐懼。反而是黑暗讓我們變得小心，而不至於出錯。但是，當燈被一盞盞打亮，我們被自己內心的恐懼限製住了，反而不敢邁步走向那座橋。其實，我們任何一個人都可以走過那座橋。那座橋，就是我們內心的力量。隻要我們不被自己內心的恐懼所震懾，我們都有能力輕鬆地過橋。"
其實，很多時候恐懼都是我們自己強加給自己的。當不祥的預感、憂慮的思想在你心中發作時，你不應當縱容它們逐漸長大，你應該拿出勇氣與它們相對抗，隻要有勇氣與信心，從心態上戰勝恐懼，你就可以步步向前，邁向光明。
在馬裏蘭州的一座種植園裏經營著一間磨坊，那裏住著一家黑人。有一天，黑人家裏的一個10歲的小女孩被遣到磨坊裏向種植園主索要50美分。
園主放下自己的工作，看著那個黑人小女孩敬而遠之地站在那裏，似乎若有所求。於是他便問道："你有什麼事情嗎？"黑人小女孩沒有移動腳步，回答說："我媽媽說想要50美分。"
園主用一種可怕的聲音和嚴肅的臉色回答說："我決不幹那種事！你快滾回家去吧，不然我用鎖鎖住你。"說完便繼續做自己的工作。
過了一會兒，他抬頭時看到黑人小女孩仍然站在那兒不走，便掀起一塊桶板向她揮舞道："如果你再不滾開的話，我就用這桶板教訓你。好吧，趁現在我還......"話還沒說完，那黑人小女孩突然飛快地衝到他麵前，揚起臉來用盡全身的氣力向他大喊：："我媽媽需要50美分！"
慢慢地，園主將桶板放了下來，手伸向口袋裏摸出50美分給了那個黑人小女孩。她一把抓過錢去，便像小鹿跑出去了。留下園主目瞪口呆地站在那兒回顧這奇怪的經曆--一個黑人小女孩竟然鎮住了他自己。在這之前，整個種植園的黑人從未敢想過。
由此可見，恐懼不是不可戰勝的，一旦有了恐懼心理，應當立刻拿出勇氣來與它對抗。正如羅斯福所言："克服恐懼最佳的對策，就是勇敢地麵對它。"
每個正常的人都可以自發地控製情緒，可以改變自己對事物的認識，用理性和行動控製自己的一係列想法，克服自己的恐懼心理，形成無畏思想，激勵自己采取能夠戰勝恐懼的積極行動。