一顆陰鬱的靈魂。同一個自我，既是獄吏，又是囚犯；既是施虐者，又是受虐者。她把心靈的門窗封閉起來，隻是為了更盡興地鞭笞自己。人間給她的歡樂太少，她就在自己身上施行報複，同時也向人間報複——她囚禁自己就是為了不把自己交給人間。
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當我們缺少一樣必需的東西時，我們痛苦了。當我們渴求一樣並非必需的東西而不可得時，我們十倍地痛苦了。當我們不可得而別人卻得到了時，我們百倍地痛苦了。
就所給予我們的折磨而言，嫉妒心最甚，占有欲次之，匱乏反倒是最小的。
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嫉妒是對別人的快樂（幸福、富有、成功等等）所感覺到的一種強烈而陰鬱的不快。
在人類心理中，也許沒有比嫉妒更奇怪的感情了。一方麵，它極其普遍，幾乎是人所共有的一種本能。另一方麵，它又似乎極不光彩，人人都要把它當作一樁不可告人的罪行隱藏起來。結果，它便轉入潛意識之中，猶如一團暗火灼燙著嫉妒者的心，這種酷烈的折磨真可以使他發瘋、犯罪乃至殺人。
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成功有兩個要素，一是能力和品質；二是環境和機遇。因此，對成功者的嫉妒也相應有兩種情況，一是平庸之輩的嫉賢妒能；另一是懷才不遇者的憤世嫉俗。
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當嫉妒不可遏製時，會爆發為仇恨。當嫉妒可以遏製時，會化身為輕蔑。
在仇恨時，嫉妒肆無忌憚地瞪視它的目標。在輕蔑時，嫉妒轉過臉去不看它的目標。
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強者和弱者都可能不寬容，但原因不同。強者出於專橫，他容不得挑戰。弱者出於嫉妒，他經不起挑戰。
真正的精神強者必是寬容的，因為他足夠富裕。嫉妒是弱者的品質。
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嫉妒是蔑視個人的道德的心理根源之一。每一個人按其本性都是不願意遭到抹殺的，但是，嫉妒使人寧肯自己被抹殺也不讓更優秀者得到發揚。在一概抹殺之中，他感到一種相對的滿足：與損失更大的人相比，他幾乎可以算是獲利了。
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理性早熟者的危險是感性發育不良。凡別人必須憑情感和經驗體會的東西，他憑理性就理解了。於是就略去了感性的過程，久而久之，感性機能因為得不到運用而萎縮了。
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浪漫主義的可笑在於失去了欣賞者。
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無聊是對欲望的欲望。當一個人沒有任何欲望而又渴望有欲望之時，他便感到無聊。
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朋友們開玩笑，要建立一門隱私學，包括各個分支：隱私心理學、隱私社會學、隱私倫理學、隱私美學……
隱私是一種重要的文化現象。對隱私的暴露欲和窺視欲，也許是文化的動力之一。
社會的隱私度與文明度成反比。社會愈文明，對私生活就愈寬容，隱私就愈少。
每個人承擔隱私的心理容量是一個常數，因此，隱私超負荷或宣泄渠道堵塞，都會造成心理疾患。
隱私，心靈中最黑暗也最光明的一隅，在那裏，“自我”在密室中赤身裸體。
分享隱私，人際交往中最猥褻也最神聖的一刻，愛與恨、信任與猜疑的焦點。
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我買了一張書桌，抬回家，才發現桌麵上劃破了一塊。於是，幾個鍾點內，老是看見這斑點，老是想著這斑點。整張桌子不見了，濃縮成了這一個斑點。當它不屬於我時，我對斑點視而不見，那是一個可以忽略不計的小缺點。一旦它屬於我，就是怎麼也看不順眼的致命弱點了。物如此，人是否也如此呢？
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她們談得很熱烈。
“我這道題錯得太冤枉……”
“是呀，我明明複習過的，可當時怎麼也想不起來了……”
談話按照這相同的方式進行著，各人隻是說著自己的事，可是居然互相能接上茬，居然沒有中斷，居然很熱烈。
交談往往如此，每人都乘機發泄一下談談自己的熱望。女人尤其如此。
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一個幼兒摔倒在地，自己爬了起來。他突然看見媽媽，就重新擺出摔倒的姿勢，放聲大哭。
我們成年人何嚐不是如此。試想種種強烈的情緒，憤怒或痛苦的姿態，如果沒有觀眾在場，其中有多少能堅持下去？