7
我不怕危言聳聽，寧願把話說得極端一些：我認為詩人沒有社會使命。當然，一個人除了做詩人之外，還可以有別的抱負，例如做革命家、改革家、社會批評家等。但是，在那種情況下，他所承擔的社會使命屬於他的後麵這些角色，而不屬於他的詩人角色。當然，一個詩人也可以把詩作為武器，用來喚起民眾，打擊敵人，或者捍衛道統，迫害異端。但是，在那種情況下，他已經不是在寫詩，而是在做別的事情了。
如果一定要說使命，詩人隻有精神使命和藝術使命。在精神上，是關注靈魂，關注存在，關注人生最根本的問題。在藝術上，是錘煉和發展語言的藝術。簡言之，詩人的使命就是寫出有深刻精神內涵和精湛語言藝術的好作品。毫無疑問，這樣的作品一定能在社會上發生有益影響，但是，這不是詩人刻意追求的目的，而隻是自然的結果。
8
每個人都睜著眼睛，但不等於每個人都在看世界。許多人幾乎不用自己的眼睛看，他們隻聽別人說，他們看到的世界永遠是別人說的樣子。人們在人雲亦雲中視而不見，世界就成了一個雷同的模式。一個人真正用自己的眼睛看，就會看見那些不能用模式概括的東西，看見一個與眾不同的世界。
人活在世上，真正有意義的事情是看。看使人區別於動物。動物隻是吃喝，它們不看與維持生存無關的事物。動物隻是交配，它們不看愛侶眼中的火花和臉上的漣漪。人不但看世間萬物和人間百相，而且看這一切背後的意蘊，於是有了藝術、哲學和宗教。
看並且驚喜，這就是藝術，一切藝術都存在於感覺和心情的這種直接性之中。不過，藝術並不因此而易逝，相反，當藝術家為我們提供一種新的看、新的感覺時，他同時也就為我們開啟了一個新的卻又永存的世界。
9
一切優秀的藝術家都具有一種日記意識，他們的每一件作品都是日記中的一頁，日記成為一種尺度，凡是有價值的東西都要寫進日記，凡是不屑寫進日記的東西都沒有價值。他們不肯委屈自己去製作自己不願保藏的東西，正因為如此，他們的作品才對別人也有了價值。
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青春擁有許多權利，文學夢是其中之一。但是，我不得不說，青春與文學是兩回事。文學對年齡中立，它不問是青春還是金秋，隻問是不是文學。在文學的國度裏，青春、美女、海歸、行走都沒有特權，而人們常常在這一點上發生誤會。
11
世上沒有青春文學，隻有文學。文學有自己的傳統和尺度，二者皆由仍然活在傳統中的大師構成。對於今天從事寫作的人，人們通過其作品可以準確無誤地判斷，他是受過大師的熏陶，還是對傳統全然無知無畏。如果你真喜歡文學，而不隻是趕一趕時髦，我建議你記住海明威的話。海明威說他隻和死去的作家比，因為“活著的作家多數並不存在，他們的名聲是批評家製造出來的”。今日的批評家製造出了青春文學，而我相信，真正能成大器的必是那些跳出了這個範疇的人，他們不以別的青春寫手為對手，而是以心目中的大師為對手，不計成敗地走在自己的寫作之路上。
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我不怕危言聳聽，寧願把話說得極端一些：我認為詩人沒有社會使命。當然，一個人除了做詩人之外，還可以有別的抱負，例如做革命家、改革家、社會批評家等。但是，在那種情況下，他所承擔的社會使命屬於他的後麵這些角色，而不屬於他的詩人角色。當然，一個詩人也可以把詩作為武器，用來喚起民眾，打擊敵人，或者捍衛道統，迫害異端。但是，在那種情況下，他已經不是在寫詩，而是在做別的事情了。
如果一定要說使命，詩人隻有精神使命和藝術使命。在精神上，是關注靈魂，關注存在，關注人生最根本的問題。在藝術上，是錘煉和發展語言的藝術。簡言之，詩人的使命就是寫出有深刻精神內涵和精湛語言藝術的好作品。毫無疑問，這樣的作品一定能在社會上發生有益影響，但是，這不是詩人刻意追求的目的，而隻是自然的結果。
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每個人都睜著眼睛，但不等於每個人都在看世界。許多人幾乎不用自己的眼睛看，他們隻聽別人說，他們看到的世界永遠是別人說的樣子。人們在人雲亦雲中視而不見，世界就成了一個雷同的模式。一個人真正用自己的眼睛看，就會看見那些不能用模式概括的東西，看見一個與眾不同的世界。
人活在世上，真正有意義的事情是看。看使人區別於動物。動物隻是吃喝，它們不看與維持生存無關的事物。動物隻是交配，它們不看愛侶眼中的火花和臉上的漣漪。人不但看世間萬物和人間百相，而且看這一切背後的意蘊，於是有了藝術、哲學和宗教。