第15章 暈環效應：為何情人眼裏出西施
有個成語叫“愛屋及烏”，意思是如果我們愛某個人就會連同他的屋子和棲歇在屋上的烏鴉。
我們知道，烏鴉本來不美，周身漆黑，呱呱亂叫，習慣上被視為不祥之物。然而，人們愛人、愛屋，為什麼還推及烏鴉呢?
這就是人的認知和情感旁推的心理現象，以點代麵，以偏概全，在心理學上，叫做“暈環效應”。暈環，是指月亮周圍有時出現的朦朧圓圈。人們在認知中，觀察對象時，對象的某個特點、品質特別突出就會掩蓋我們對對象的其他品質和特點的正確了解，被突出的這一點起了類似暈環的作用，導致觀察失誤。這種錯覺現象，就叫“暈環效應”。
“暈環效應”，通俗地說就是以點概麵，某人做了一件好事，那就一切都是好的；某人做了一件壞事，那就一切都不好。古時候有一個曆史故事，非常準確地詮釋了這種心理效應的存在。
春秋戰國時期，衛國大臣彌子暇深受衛靈公的寵愛。一天晚上，彌子暇聽說母親突然生病，匆匆偷駕著衛靈公的座車趕回家看望母親。按照當時衛國的法律，私自偷乘國君座車的是要砍掉雙腳的。但是，衛靈公得知此事以後，非但沒有怪罪於彌子暇，反而稱讚他說：“真孝順呀，為了看望母親，連違法受刑也顧不上了。”
一次，彌子暇陪同衛靈公觀賞果園，他嚐了一個桃子，覺得很好吃，就將吃剩的挑子獻給衛靈公。按此道理，臣子將吃剩的東西給國君，是大不敬的事。可是衛靈公卻說：“你真愛戴我呀，有好東西也不獨自享用，留下來給我嚐。”
可是後來，彌子暇因事冒犯了衛靈公，終於失寵。衛靈公想起舊事，氣呼呼地說：“這家夥早就不是個好東西，擅自駕乘我的車，還把吃剩的桃子給我吃，真應當從嚴處罰他。”
衛靈公這種前後態度的巨大轉變，就體現了暈環效應的作用。寵信彌子暇的時候，認為彌子暇做的事都是好的，不滿意彌子暇的時候，便認為他做的一切都是壞的，連以前認為好的事也變成壞的了，這就是印象的擴散。
生活中也經常可以見到暈環效應。比如學校裏，某學生數學課考試不及格，他的數學老師就推斷這個學生一定是貪玩的學生，學習不努力，天資不聰慧，將來也不會有大作為，等等，從而對這個學生不太關心和過問了；而對一個數學成績好的學生，數學老師往往會認為這個學生學習努力、認真，天資聰慧，將來必有出息，在與該學生的互動中也就會自覺不自覺地關注他（她）的進步，並及時給予鼓勵。
再比如，某人到一家私人商店買東西，後來發現其中有一件商品質劣價高(通過與別人購買的同類商品相比較)，就很不高興地說：“都是奸商，沒有一個好東西，唯利是圖。”於是便由於一個商人的表現否定了所有的商人。
與高學曆的人談話，即使對方說一些無聊的笑話，我們可能覺得他是在含蓄地表達觀點；而德高望重的老先生的發言總是會讓我們認真聆聽。
在男女青年對戀人的評價上，當戀人的某一兩個條件比較優越的時候，可能會忽視對戀人其他條件尤其是內在素質的體察,這也是為什麼“情人眼裏出西施”的結果。
心理學家的實驗也證明了暈環效應的存在。心理學家讓人看一張卡片，上麵寫著一個人的五種品質：聰明、靈巧、勤奮、堅定、熱情。看後讓人想象一下這是一個什麼樣的人，結果普遍想象成一個友善的好人。然後把卡片上的“熱情”一詞換成“冷酷”，順序變成：聰明、勤奮、堅定、冷酷、靈巧。再讓大家想象一下這是一個什麼樣的人，結果是人們普遍推翻了原來的結論，變成了一個可怕的壞人。
這說明“熱情”和“冷酷這兩個品質產生了掩蓋其他品質的暈環效應。類似的，在認識結交朋友時，孤立地以貌取人、以才取人、以德取人、以某一言行取人，以某一長處或短處取人，都屬暈環效應，是不正確的知覺。