這非常有力。這是我們在雕像之前自然而然會吐露的讚辭，而且對於這件令人又是驚訝又是佩服的作品前麵，我們也找不到別的字眼。
以下，我們試圖把貝爾尼尼的代表作加以評述。
在愛好藝術的人群中，有一句成語說“拉斐爾的羅馬”，因為在教皇利奧十世治下，在拉斐爾生存的時代，羅馬布滿著他的作品，使城市具有一副簇新的麵目。但我們亦可以同樣的理由說“貝爾尼尼的羅馬”，因為在貝氏指揮之下，在他所侍奉的八代教皇治下，羅馬披上了一件綴著白石、古銅、黃金的外衣，建立起不少新的官邸、新的回廊，令慣於把羅馬看得如一座陰鬱的古城的異國人士為之吃驚。
例如，一個異國的遊客去參觀聖彼得大寺的時候，便會到處看到貝爾尼尼的遺作，仿佛那裏全無別的藝人的作品一般。
在此，我們先來敘述一下聖彼得寺的曆史：
公元一世紀時，教皇阿納克萊圖斯（Aus），在聖彼得墓地築了一個小小的聖堂。三一九年，羅馬君士坦丁大帝在原址改造一所規模較大的教堂，於三二六年落成。到了十五世紀中葉，教堂已呈崩圮之象，教皇尼古拉五世決意重修。一四五二年動工之後，工程進行極緩，直到尤裏烏斯二世即位，才把它全權委托給當時名建築家布拉曼特（Bramante）主持，布氏重又立了一個新的圖樣，這是一五〇六年四月間的事。他聲言將把聖彼得教堂造成如君士坦丁帝治下所完成的萬神廟（Pae;on）一般的大建築。一五一三、一五一四兩年，教皇與建築家相繼逝世，利奧十世敕令拉斐爾與當時另外幾個建築家繼續負責。布拉曼特原擬的圖樣是希臘式十字形（即屋內麵積之空隙，形成一縱橫相等之十字），拉斐爾改成拉丁式十字形（即縱橫不相等——橫端較短——之十字）。拉斐爾死後（一五二〇），各建築家辯論紛紜，或主希臘式，或主拉丁式。迨米開朗琪羅承命主持時（一五四六），重複回到希臘式十字形之原議，但他廢止采用萬神廟式的弧頂而改用翡冷翠式的穹隆。米氏歿後（一五六四），維尼奧拉（Vignole）、皮羅·利戈裏奧（Pirro Ligorio）、賈科莫·德拉·波爾塔（Giao della Porta）相繼完成了穹隆之部。隨後教皇保羅五世又主改用拉丁式，命建築家馬代爾諾（C.Maderno）承造。他把正中甬道向廣場方麵延長，並造成了現在的門麵。一六二六年十一月十八日，適逢舊寺落成一千三百周年紀念，教皇烏爾班八世（Urbain Ⅷ）舉行新寺揭幕禮。
教堂的麵積共計一五一六〇方尺；長一八七公尺，連門麵穿堂一並計算，共長二一一公尺半。穹隆連上端十字架在內，共高一三二公尺半，直徑四十二公尺。
屋之正麵為巴洛克式，共分兩層，頂上安置耶穌、施洗者聖約翰，及十二使徒像。上層兩旁置有二鍾。下層支有圓柱八、方柱四、大門凡五。更前為三台式之石階，階前即著名世界之聖彼得廣場，場中矗立高與寺埒之埃及華表，旁有大噴水池二座。教堂兩旁環有四行式石柱之弧形長廊。
這長廊即貝爾尼尼所建。長廊環拱的廣場是橢圓形的。許多精細的批評家說貝爾尼尼利用這橢圓形把廣場的麵積擴大了，因為以普通的目光看來，廣場是縱橫相等的圓形。長廊寬十七公尺，共分四列，形成三條甬道，中間的一道可容兩輛車子通過，上麵的頂是弧形的。
長廊頂上矗立雕像一百六十二座，其中二十餘座是貝爾尼尼的真品，其他的是他指揮著學生們塑造的。
這座建築實是貝氏作品中的精華，它富有巴洛克藝術的一切優點，富麗而不失高貴，樸實而兼有變化。
前述兩座大噴水池，其中的一座亦係貝爾尼尼之作。
從長廊到寺前的石階，須走過一大片矩形的空地，在空地底上，緊接著大寺與長廊的稱為“貝爾尼尼廊”，這座廊看起來似乎是銜接著圓柱長廊的，其實，這不過是欺騙視覺的一種設計而已。
當貝爾尼尼到羅馬（他的故鄉是拿波裏）的時候，大寺已經建築完成了。一六二五年，馬代爾諾完工了屋的正麵；但教堂的內部卻空無一物，還等待著人們去裝飾。在正麵的兩端，建築師曾預定建造兩座鍾樓。一六三八年，貝爾尼尼造成了一座。據當時的記載說，這是輕靈秀雅，同時又是巍峨宏偉的神奇之作。但幾年之後，屋麵起了裂痕，人們歸咎於鍾樓，說是它的重量把泥土壓得鬆動了之故，這座鍾樓就此毀掉，永遠沒有重建。
大門前的橫廊中，一切都是馬代爾諾的製作，但寶石鑲嵌是依了貝爾尼尼的藍本而製成的。
當我們進入正中甬道時，那麼，在這莊嚴的建築中，到處都是貝爾尼尼的遺物了。當他主持內部裝飾時，我在上麵說過，教堂已經建築完了；但一切裝飾點綴都是他設計的。
在弓形的環框上麵，在壁隅上角，他安置著許多巨大的人像，似乎懸掛在我們的頭頂上。
在兩旁的甬道上，裝飾更為複雜。在單純的嚴肅的水泥工程的緣框中，他加入有色大理石的圓柱，全體的氣象，由此一變。
天頂上，他又令當時最靈巧的技術家來嵌上彩石拚成的圖案（即馬賽克）。在與凱旋門上弓形環梁同樣巨大的環梁上，又綴以極大的盾形徽飾，盾上雕著教皇英諾森十世的寶徽，盾上塑著小天使，仿佛在捧持那徽飾一般。