十所謂“軍旅之事，非婦人所豫也”（資治通鑒）卷四‘晉孝武帝太元七年”寫作“軍旅之非婦人所當預也”。
故事2，事見（晉書列女傳孟昶妻周氏），記述較為詳盡：“盂昶妻周氏，（盂）昶弟（盂）瓿妻又其從妹也。二家並豐財產。初，桓玄雅重（盂）昶而劉邁毀之，（孟）昶知，深自惋失。及劉裕將建義，與（孟）昶定謀，（孟）昶欲盡散財物以供軍糧，其妻非常婦人，可語以大杏，乃謂之曰：‘劉邁毀我''桓公，便是一生淪陷，決當作賊。卿幸可早爾離絕，脫得富責，相迎不晚也。’周氏曰：‘君父母在堂，欲建非常之謀，豈婦人所諫|之不成，當於奚官中奉養大家.義無歸誌也。’（孟）昶愴然久之而起。周氏追（盂）昶坐，雲：‘觀君舉厝，非謀及婦人者，不過欲財物耳。’時其所生女在抱，推而示之曰此而可賣，亦當不惜，況資財乎！’遂傾資產以給之，而托以用。及率之將舉，周氏謂（孟）覬妻雲，一昨夢殊不好，門內宜浣濯沐浴以除之，且不宜赤色，我當悉取作七日藏厭。’（盂）覬妻信之，所有絳色者悉斂以付焉。乃迓帳中，潛自剔綿，以絳與（孟）昶，遂得數十人被服赫然，悉周氏所出，而家人不之知也。”
故事3，基本史跡見於（晉書列女傳何無忌母劉氏何無忌母劉氏，征虜將軍（劉）建之女也。少有誌節。弟〔劉）牢之為桓玄所害，劉氏每銜之，常思報複。及（何）無忌與劉裕定謀，而劉氏察其舉厝有異，喜而不言。會（何）無忌夜弓屏風裏製擻文，劉氏潛-208-以器鐙燭，徐登橙於屏風上窺之，既知，泣而拂之曰：‘我不如東海母明矣〗既孤其誠，常恐壽促，汝能如此，吾仇恥雪矣。’因問其同謀，知半在（劉）裕，彌喜，乃說桓玄必敗、義師必成之理以勸勉之。後果如其言。”
故事2和故事3中周氏和劉氏的表現，已經絕不隻是“英烈”二宇所能概括，其內心的膽識和才具，都有超人之處。所謂“舉堺必有成之理”，所謂“義師必成之理”的預見，體現出非同尋常的戰略眼光。
故水4鬥見舊唐書竇建德傳“（竇）建德數不利，人情危駭，將帥已下破盂海公，皆有所獲，思歸州，這時淩敬建議說:“宜悉兵濟河，攻取懷州河陽，使重將防守。更率眾鳴鼓建旗，逾太行，入上黨，先聲後實，傳檄而定。漸趨壺口，稍駭蒲津，收河東之地，此策之上也。”他說，這樣的策略可以取得三方麵的好處一則入無人之境，師有萬全;二則拓得兵;三則鄭圍自解。”竇建德正準備采納這一建議，然而王世充派人收買諸將，眾鹹進諫曰:“淩敬書生耳，豈可與言戰乎於是，“（竇）建德從之，退而謝（淩）敬曰.‘今眾心甚銳，此天讚我矣。因此決戰，必將大捷。已依眾議，不得從公言世淩）敬固爭，（竇）建德怒，扶出焉。其妻曹氏又言於（竇）建德曰：‘祭酒之言可從，大王何不納也請自滏口之道，乘唐國之虛，連營漸進，以取山北，又因突厥西抄關中，唐必還師以自救，此則鄭圍解矣。今頓兵武牢之下日月淹久，徒為自苦恐無功竇）建德:‘此非女子所知也1且鄭國懸命朝暮，以待吾來，既許救之，豈可見難而退示天下以不信也“此非女子所知也''（新唐書竇建德傳）寫作“此非女子所知，”
十所謂“軍旅之事，非婦人所豫也”（資治通鑒）卷四‘晉孝武帝太元七年”寫作“軍旅之非婦人所當預也”。
故事2，事見（晉書列女傳孟昶妻周氏），記述較為詳盡：“盂昶妻周氏，（盂）昶弟（盂）瓿妻又其從妹也。二家並豐財產。初，桓玄雅重（盂）昶而劉邁毀之，（孟）昶知，深自惋失。及劉裕將建義，與（孟）昶定謀，（孟）昶欲盡散財物以供軍糧，其妻非常婦人，可語以大杏，乃謂之曰：‘劉邁毀我''桓公，便是一生淪陷，決當作賊。卿幸可早爾離絕，脫得富責，相迎不晚也。’周氏曰：‘君父母在堂，欲建非常之謀，豈婦人所諫|之不成，當於奚官中奉養大家.義無歸誌也。’（孟）昶愴然久之而起。周氏追（盂）昶坐，雲：‘觀君舉厝，非謀及婦人者，不過欲財物耳。’時其所生女在抱，推而示之曰此而可賣，亦當不惜，況資財乎！’遂傾資產以給之，而托以用。及率之將舉，周氏謂（孟）覬妻雲，一昨夢殊不好，門內宜浣濯沐浴以除之，且不宜赤色，我當悉取作七日藏厭。’（盂）覬妻信之，所有絳色者悉斂以付焉。乃迓帳中，潛自剔綿，以絳與（孟）昶，遂得數十人被服赫然，悉周氏所出，而家人不之知也。”
故事3，基本史跡見於（晉書列女傳何無忌母劉氏何無忌母劉氏，征虜將軍（劉）建之女也。少有誌節。弟〔劉）牢之為桓玄所害，劉氏每銜之，常思報複。及（何）無忌與劉裕定謀，而劉氏察其舉厝有異，喜而不言。會（何）無忌夜弓屏風裏製擻文，劉氏潛-208-以器鐙燭，徐登橙於屏風上窺之，既知，泣而拂之曰：‘我不如東海母明矣〗既孤其誠，常恐壽促，汝能如此，吾仇恥雪矣。’因問其同謀，知半在（劉）裕，彌喜，乃說桓玄必敗、義師必成之理以勸勉之。後果如其言。”