朱福景曾在心裏給小舅子算過這筆賬。這次建廟，他可又沒少破費，估計百萬不止。而徐天野卻明確表示，菩提寺隻供香火不售票，那這筆錢真就這般花出去不求一點回報了？
徐天野曾找過姐夫商量守護寺廟的事。說這麼大的院落，十多間房子，夜裏總得有個可靠的人。咱老爸老媽年事已高，我那個兒子還得念書，我看不如請姐姐姐夫住到這裏來，我在西偏殿間壁出一間房，保證委屈不了二位至親。費用嘛，還是按看守稻田算。朱福景想了想說，我還是看稻田吧，換個地方，到哪兒我也睡不實。天聰看朱福景沒點頭，也說，就我這模樣，別再嚇著了誰。算了吧。朱福景沒說出口的想法是，菩提寺眼看著光往裏填，卻看不到來錢道兒。親戚裏道的，小舅子賠得稀裏嘩啦，親姐夫還要工錢，好說不好聽。再說，仙台上供著的幾尊大理石塑像怎麼看，也找不到母親生前的一絲模樣，天天從早到晚地守在這裏，不值。徐天野也不勉強，另請了媳婦娘家的兩個人。
一切照著徐天野的計劃進行。每到周末，東偏殿都有學者來講薩滿文化，西偏殿則整日不歇地播放著與薩滿文化有關的錄像。廟門外，擺起一長桌，上麵擺著紅黃綠的幾疊宣傳單，是打印好的關於三仙的傳說，供香客隨意拿取。宣傳單上說，很多年前，一隻黃轆不知從哪裏銜來一顆種子，在這裏拂土掩埋。隨後，便有一條通體銀亮的長蛇盤在這裏，寸步不離，隻吃一隻金色狐狸為它捕來的山雞野兔。種子一天天發芽，破土而出，原來是一棵菩提樹。三生靈不離左右，一直守護三年。宣傳單又說，多年前，山洪暴發，河兩岸的村莊多被衝毀，隻有菩提灣安然無恙，洪水到了村邊便悄然而退。避難的人們跑到村北高阜處，突見三位老樞坐在樹下說笑，全無逃難的模樣。人們打聽可有人認識這三位老太，可轉身回來，樹下人已全無蹤影再難尋覓。驚異間，人們發現，原來為老摳遮擋陽光風雨的竟是一棵菩提樹，凡世間極難見到的。人們頓悟，怪不得別處遭災，唯有這裏太平，原來是有三仙保佑。大災過後，人們在高阜處建起了三仙廟，將這裏稱為菩提灣。又說，前些年菩提灣有個老太婆，一生行善，鄉民常見見人就躲的黃鼠狼卻獨獨與她親近，她養的雞鴨也從不被黃鼠狼侵擾。某日，老太婆突然在水潭中坐化升天，人們找到她時，從日夜奔流的河水竟突然斷流，直到人們將她抬出，水潭才重又漾滿清波。又說，連續大災之年，許多村莊出現了餓俘，唯菩提灣未死一人。原因就是菩提灣有一善心老太養了一群雞，雞生蛋，她卻一枚不吃。凡見村人有饑疾之狀，她便送上一蛋，那蛋不僅抗饑，還治病百病，極神奇。老太享年近百，家族數代單傳，而今兒孫滿堂。朱福景看了這傳單，雖知都是讚美，心裏卻舒服不起來。他對徐天野說，你怎麼誇三仙靈驗，也不能瞎白話。我老媽可不是你說的那樣子，我隻有一個兒子，還沒娶媳婦呢，就是娶了，國家的政策也隻許生一個，不想單傳也沒轍。徐天野哈哈大笑，可愛的姐夫呀，我說那是你老媽了嗎？再說，眼下隻許生一個，還能永遠隻許生一個？等著吧，子孫滿堂，不是夢想，咱們趕不上，兒孫們是一定趕得上的。
菩提寺的複建，果然拉動了度假村經濟，不光菩提灣村，南北數村的客人明顯增多。客人來了，都要看一看菩提寺。初時，看新鮮的多，伏地求拜之人寥寥，丟進功德箱的也不過是一元兩元的票子。但漸漸的，求拜的人多起來，票子多變成了五元十元的。廟門前的宣傳單增加了新內容。說某夫婦婚後數載不育，來此求子，竟一下懷了龍鳳胎；說某農婦身體日漸消瘦，跑了多家醫院，都說得了絕症。 自從拜過三仙，竟是神奇痊愈，連醫生都覺不可理解……這年月，腰包鼓起來的人們心裏卻日漸空蕩，求子求福，升官發財，都想請神仙助上一臂之力。按概率學的說法，求告者肯定會有靈驗的，廟門前那些宣傳單並不都是無中生有。由是，一傳十，十傳百，迷信三仙的人越來越多，香客亦越發踴躍。不過兩年光景，功德箱裏的票子已多是百元的了，有時來人還願，竟將木箱咚地順出一個響動，那是萬元，一紮，沒開封，人家要的就是這效果，得讓神仙有感覺。
朱福景知道，這回又讓徐天野掏著了，而且耗子操牛，幹了個大的。成精了，不服不行啊！
那一年，已逾八旬的林大成病在炕上，不能下地了。徐天野和朱福景去看望，林大成拉著徐天野的手，氣喘籲籲地說，這些天，我一閉眼，就看到徐老茂，看來是要到你爺爺那邊去了。你小子，腦子隨你爺爺，好使，心氣也比你爺爺大。但我還是要跟你說，別光想著掙錢，也別掙了錢就往自個兒腰包裏揣。錢那東西，生不帶來，死不帶去，多了，反倒可能是禍害，不坑自己，也坑後人。有本事有能力了，千萬不能忘了菩提灣啊。徐天野連連點頭，說你老人家的話，是神仙點教，我記下了，你放心就是。