我打開燈，頭腦一片混亂，百無聊賴地翻著台曆，忽然看到一頁短文，說的是“皮格馬利翁”效應。皮格馬利翁是古希臘神話中的一位國王，他擅長雕塑。有一次，他雕塑了一座少女像，由於他把全部的希望和熱情都傾注在了這尊塑像上，將它當成了一個有情感的人而深愛著她，結果這尊塑像居然變成了真正的有生命的美麗少女，和國王結為伉偭。這種因高期望值而產生的積極性反饋的因果關係，被人們稱為“皮格馬利翁”效應。實踐證明，在人與人相處的關係中，都存在著這種效應。
短文到此為止，我讀之再三，卻仍覺意猶未盡。既然人與人之間都存在著皮格馬利翁效應，那麼夫妻之間呢?兩人從相識相愛到結為夫妻，這中間總是不自覺地向對方展示著各自的優點和長處，所以都會被對方深深吸引。“情人眼裏出西施”，何止是西施，簡直是長個獨眼都聚光的聖人。婚後，兩人的生活空間驟然濃縮，彼此沒有機會掩飾，於是也就不可避免地一步步地暴露出各自的真實麵目，接著就會出現兩種情況:一種情況是對對方的長處視而不見，對對方的關懷認為是理所應當，而對對方的短處和缺點卻抓住不放，經常抱怨，甚至不能容忍，直至陷人失望——討厭——破裂的惡性循環中。另一種情況是發現對方的缺點和不足後，盡量幫助其改正，而且更重視對方的優點和長處，並不失時機地肯定它、讚揚它、鼓勵它，由此在獲得自我滿足的同時也會讓對方感到快樂和幸福，從而激發出更好更積極的行動
來。
前者是皮格馬利翁負效應，後者是皮格馬利翁正效應。我願意選哪一種呢？我愛人願意選哪一種呢？如果伴侶的本性不是太惡劣太墮落太不可救藥的話，世上的所有夫妻願意選的又是哪一種呢？
我握著這張小小的日曆紙走出辦公室的門。謝謝你，皮格馬利翁。謝謝你用一則跨越時空的傳奇開啟了一個中國女人的心。我在心底默默地說。
那一天，和夫君因為一點兒小事生氣，剛好那天他要出短差——他常出這種四五天的短差。看著他一個人忙忙碌碌地收拾行李，我隻是自顧自地看電視，連他討好的搭訕也故意不睬。在他麵前，我一向是逞強逞慣了的。
電視裏正放著一部家庭生活連續劇。故事裏的夫妻也是忽而纏綿繾綣，忽而橫眉冷對。這天，男人帶一位朋友回家，一進門就挨了女人一頓惡吵。男人卻一點兒也不生氣，平靜地為朋友倒水泡茶。
“你涵養真好。”朋友笑道。
“不是涵養好不好的問題。”男人說，“我上午去了一趟太平間，麵對死亡，我忽然覺得連痛苦都算得上是一種享受。至於能聽到妻子吵架，簡直就是一種幸福了。”
看到這裏，我的心忽然一顫。聽妻子吵架居然可以是一種幸福！這是怎樣一種簡單而又深刻的邏輯啊。我們常常感歎生活的艱辛、生存的煩惱和生命的缺憾，卻不曾想到隻要還係著一個“生”字，我們就已經承蒙著命運萬分的恩寵了。
然而我們卻感覺不到這些瑣碎的曆程中所蘊含著的快樂和幸福。生命是一片沃土，我們卻總感到各種各樣的肥料有些肮髒;生命是一道大菜，我們卻總嚐到有些作料不免刺舌；生命是一件華衣，我們卻總是看到幾種顏色有些紮眼。我們總是覺得不滿意，常常感到沮喪和失望，卻從沒有想到，當你垂老暮年的時候，這些看似艱難、坎坷和不順的事物是多麼地珍貴和可愛。
夫君來告別的時候，我忽然摟住他的腰，感到一種深深的恐懼。我怕他會喝多酒，怕他會走錯路，怕他感冒，怕他把襯衣穿反……自己來不及後悔就會失去。不論是我，還是他，失去對我們都意味著一種致命的傷痛。
我的任性和疏忽，是對他的一種犯罪。而他一直默默地縱容著我的犯罪。
為什麼我們擁有便會忽略？常見便會厭倦？熟視便會無睹？
我方才明白：世上從來就沒有平庸的愛，有的隻是平庸的愛人。
我但願自己不是。
其實在這個時代，受難者絕不僅僅隻流浪在愛情的領域裏。隻要有精神和靈魂的地方，就一定會有受難者。而受難的原因似乎都是為了堅守自己。