王應麟畢竟是通古博今的大儒，博學多才，對經史子集、天文地理，都有非常深入的研究。舉重若輕的大家手筆寫出的這部“三字歌訣”，當然是非同凡響的。
後來，這本融會了我國文化精粹的“三字歌訣”，就成了後人所說的蒙學傳世經典《三字經》。
《三字經》的內容非常豐富，涉及曆史知識、天文地理、社會生活等各個方麵。時人覺得該書內容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，曆久不衰。
比如“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”和“曰南北，曰西東，此四方，應乎中”，是說明季節和方位的；“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情俱”，是說人具有七情六欲等情緒體驗和心理意識；“有蟲魚，有鳥獸，此動物，能飛走”，概括說明了動物的種類和特征，不用多解釋，幼兒一看就能明白其中的內容。這些貼近幼兒生活的知識，對幼兒的熏陶是顯而易見的。
《三字經》三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來朗朗上口。它像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女琅琅上口十分有趣，又能啟迪心智。
《三字經》短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
比如“人之初，性本善，性相近，習相遠。”是說每個人出生的時候，天性都是善良的，但長大了以後，受環境的影響，習性就會不一樣。這句話說對兒童的教育非常重要，後天教育得好，方法正確，就可以使兒童成為有用之材，反之，就會有不好的結果。
再如“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”這就是著名的“孟母三遷”、“孟母斷織”的故事。一遷，是因孟家附近是墳場，孟子就學人做喪事；二遷，是因鄰居是肉商，他就學人賣肉；三遷，遷到了學校附近，孟子上學了，那裏人文環境良好，孟母很滿意，認為這才是能夠教育好孩子的地方。
有一日，孟子逃學回來，孟母一氣之下把已織到一半的布剪斷，說：“你現在這樣，就和我剪斷這匹布一樣，前功盡棄。”孟子聽從了母親的教誨，從此以後，發奮讀書，終於成為一名偉大的思想家、教育家，與孔子合稱“孔孟”。
《三字經》中，類似這樣有趣又有意義的故事還有很多很多，可以說每12個字就是一個故事，雖然字數不多，但其中都包含著深刻的道理和無窮的哲理，是一本值得所有孩子一讀再讀的好書，也是可以相伴孩子們左右的良師益友。
從明代開始，《三字經》不僅在國內流傳，更踏上異國他鄉，是國際影響昀大的蒙學讀物。
世界上昀早的《三字經》翻譯本是拉丁文，這個首功當屬意大利人利瑪竇的老師羅明堅。利瑪竇是位首開中意文化交流之先河的使者，但是他的老師羅明堅卻鮮為人知。當年就是這位羅明堅帶著利瑪竇來到我國，並指點他學習我國文化。
王應麟畢竟是通古博今的大儒，博學多才，對經史子集、天文地理，都有非常深入的研究。舉重若輕的大家手筆寫出的這部“三字歌訣”，當然是非同凡響的。
後來，這本融會了我國文化精粹的“三字歌訣”，就成了後人所說的蒙學傳世經典《三字經》。
《三字經》的內容非常豐富，涉及曆史知識、天文地理、社會生活等各個方麵。時人覺得該書內容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，曆久不衰。
比如“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”和“曰南北，曰西東，此四方，應乎中”，是說明季節和方位的；“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情俱”，是說人具有七情六欲等情緒體驗和心理意識；“有蟲魚，有鳥獸，此動物，能飛走”，概括說明了動物的種類和特征，不用多解釋，幼兒一看就能明白其中的內容。這些貼近幼兒生活的知識，對幼兒的熏陶是顯而易見的。
《三字經》三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來朗朗上口。它像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女琅琅上口十分有趣，又能啟迪心智。
《三字經》短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
比如“人之初，性本善，性相近，習相遠。”是說每個人出生的時候，天性都是善良的，但長大了以後，受環境的影響，習性就會不一樣。這句話說對兒童的教育非常重要，後天教育得好，方法正確，就可以使兒童成為有用之材，反之，就會有不好的結果。
再如“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”這就是著名的“孟母三遷”、“孟母斷織”的故事。一遷，是因孟家附近是墳場，孟子就學人做喪事；二遷，是因鄰居是肉商，他就學人賣肉；三遷，遷到了學校附近，孟子上學了，那裏人文環境良好，孟母很滿意，認為這才是能夠教育好孩子的地方。