凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧鬧，浮言戲笑。父兄長上有所教督，但當低首聽受，不可妄大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默。久，卻徐徐細意條陳雲，此事恐是如此，向者當是偶爾遺忘。
既然做了別人的弟子，說話語氣就要和緩謙遜，吐字清晰，不要高聲吵鬧喧嘩嬉笑。當接受父親或兄長等長輩的教育時，要低頭恭敬聽取，不能狂妄地頂嘴分辯。
即使長輩教訓你的地方有不對的，也不要一味爭辯，還是先忍下來。等過一段時間，再細細把當時的事情對長輩講清楚，說這件事其實是另一個樣子的，前些時候忘記告訴您了。
對於兒童的學習，朱熹在《童蒙須知》裏說：
凡讀書，須整頓幾案。令潔淨端正。將書冊整齊頓放。正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明讀之。須要讀得字字響亮。不可誤一字。不可少一字。不可多一字。不可倒一字。
朱熹要求人在學習時要整理好書桌，坐姿端正，書寫也要認真，這些細小的方麵都體現了朱熹對於教育的重視程度。
事實上，朱熹本人是個對自己要求十分嚴格的人，很多生活習慣都是在年少時養成的。
朱熹在平日家居的時候，每天天色還沒有亮，就起來了，穿好衣裳相連的製服，戴了襆頭，著了方頭鞋子，到家廟裏和先聖神位前去跪拜。
行了禮以後，退回到書房裏，幾案必定擺得很正，一切書籍器用，必定整整齊齊的。有時候疲倦了休息，就閉著眼睛端端正正地坐著，休息完了起來，就慢慢地向前走。他的威儀和容貌舉止的法則，從少年時一直到老始終沒有放棄。作為我國古代昀負盛名的教育家，朱熹的一係列教育理論和他所著的蒙學教育著作《童蒙須知》，對後世來說，都有著十分重要的教育意義。
凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧鬧，浮言戲笑。父兄長上有所教督，但當低首聽受，不可妄大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默。久，卻徐徐細意條陳雲，此事恐是如此，向者當是偶爾遺忘。
既然做了別人的弟子，說話語氣就要和緩謙遜，吐字清晰，不要高聲吵鬧喧嘩嬉笑。當接受父親或兄長等長輩的教育時，要低頭恭敬聽取，不能狂妄地頂嘴分辯。
即使長輩教訓你的地方有不對的，也不要一味爭辯，還是先忍下來。等過一段時間，再細細把當時的事情對長輩講清楚，說這件事其實是另一個樣子的，前些時候忘記告訴您了。
對於兒童的學習，朱熹在《童蒙須知》裏說：
凡讀書，須整頓幾案。令潔淨端正。將書冊整齊頓放。正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明讀之。須要讀得字字響亮。不可誤一字。不可少一字。不可多一字。不可倒一字。
朱熹要求人在學習時要整理好書桌，坐姿端正，書寫也要認真，這些細小的方麵都體現了朱熹對於教育的重視程度。
事實上，朱熹本人是個對自己要求十分嚴格的人，很多生活習慣都是在年少時養成的。
朱熹在平日家居的時候，每天天色還沒有亮，就起來了，穿好衣裳相連的製服，戴了襆頭，著了方頭鞋子，到家廟裏和先聖神位前去跪拜。
行了禮以後，退回到書房裏，幾案必定擺得很正，一切書籍器用，必定整整齊齊的。有時候疲倦了休息，就閉著眼睛端端正正地坐著，休息完了起來，就慢慢地向前走。他的威儀和容貌舉止的法則，從少年時一直到老始終沒有放棄。作為我國古代昀負盛名的教育家，朱熹的一係列教育理論和他所著的蒙學教育著作《童蒙須知》，對後世來說，都有著十分重要的教育意義。