其中有些兵士拿著竹籌唱著計數，還有兵士用鬥子在量米。其實檀道濟在營裏量的並不是白米，而是一鬥鬥的沙土，隻是在沙土上覆蓋著少量白米罷了。
北魏的探子偷偷地向營裏窺探，他們見到一隻隻米袋裏麵都是雪白的大米。他們馬上把這個消息報告給魏軍將領。說檀道濟營裏軍糧還綽綽有餘，要想跟糧草充足的檀道濟決戰，隻怕是勝少敗多。
魏將信以為真，以為前麵來告密的宋兵是假投降，來誘騙他們上當的，就把投降的宋兵全部殺了。
天色發白的時候，檀道濟命令將士戴盔披甲，自己穿著便服，乘著一輛馬車，大模大樣地沿著大路向南轉移。
魏將安頡等人被檀道濟打敗過多次，本來對宋軍有點害怕，再看到宋軍從容不迫地撤退，不知道他們在哪兒埋伏了多少人馬，不敢追趕。
就這樣，檀道濟靠他的鎮靜和智謀，保全了宋軍，使宋軍安全地回師。以後，北魏也沒敢輕易進攻宋朝。
此次北伐，檀道濟雖然沒有取得完全勝利，但在四麵遇敵、軍糧已斷的危急情況下，鎮定自若，全軍而返，也是難能可貴的。這也是“三十六計，走為上策”的具體體現。
“檀公三十六策，走為上計”，此語後人競相沿用，昀後演變成了“三十六計，走為上計”。明末清初，引用“三十六計，走為上計”的人越來越多，於是有人采集群書，編撰成《三十六計》。
《三十六計》是根據古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，書中多處引證了宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句。
它以《易經》為依據，根據研究其中的陰陽變化，推演出一套適用於兵法中的剛柔、奇正、攻防、主客、勞逸等對立統一的規律。
全書共36計，引用《易經》27處，涉及64卦中的22個卦。原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。
前3套是處於優勢所用之計，後3套是處於劣勢所用之計。每套各包含6計，總共36計。
三十六計的第一套“勝戰計”包括：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西。
第二套“敵戰計”包括：無中生有、暗渡陳倉、隔岸觀火、笑裏藏刀、李代桃僵、順手牽羊。第三套“攻戰計”包括：打草驚蛇、借屍還魂、調虎離山、欲擒姑縱、拋磚引玉、擒賊擒王。第四套“混戰計”包括：釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、關門捉賊、遠交近攻、假道伐虢。 第五套“並戰計”包括：偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主。第六套“敗戰計”包括：美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環計、走為上。這些計策有些來源於曆史典故，有些來源於古代軍事術語，有的來源於古詩句，有的借用成語。
其中有些兵士拿著竹籌唱著計數，還有兵士用鬥子在量米。其實檀道濟在營裏量的並不是白米，而是一鬥鬥的沙土，隻是在沙土上覆蓋著少量白米罷了。
北魏的探子偷偷地向營裏窺探，他們見到一隻隻米袋裏麵都是雪白的大米。他們馬上把這個消息報告給魏軍將領。說檀道濟營裏軍糧還綽綽有餘，要想跟糧草充足的檀道濟決戰，隻怕是勝少敗多。
魏將信以為真，以為前麵來告密的宋兵是假投降，來誘騙他們上當的，就把投降的宋兵全部殺了。
天色發白的時候，檀道濟命令將士戴盔披甲，自己穿著便服，乘著一輛馬車，大模大樣地沿著大路向南轉移。
魏將安頡等人被檀道濟打敗過多次，本來對宋軍有點害怕，再看到宋軍從容不迫地撤退，不知道他們在哪兒埋伏了多少人馬，不敢追趕。
就這樣，檀道濟靠他的鎮靜和智謀，保全了宋軍，使宋軍安全地回師。以後，北魏也沒敢輕易進攻宋朝。