根據寶塔的建築結構以及該座寺廟的等級，相輪可以擁有不同的圈數。少一點的也許隻擁有個三五圈，多一點的則能夠達到十幾圈，而擁有十三圈的，又被稱之為“十三天”。
除了前麵提到的這種圈圈挨圈圈的塔身，仰月也是一種相當常見的類型。就如同前麵提到的蓮花一般，仰月使用的，是月亮作為要素。一般而言會選擇擁有漂亮曲線的新月，隨後讓這樣一道彎鉤，如同自然存在的月亮一般矗立在寶塔的最高處，這樣一輪彎彎的月亮是不能夠躺平，如同一個微笑一般的。
躺平了就不叫仰月了，並且看上去也會更加帶有一些阿拉伯的風情，因此，仰月頂多就是微微旋轉了一些角度，讓原本應該垂直立在天空當中的部件，如同稍稍後仰並且抬起了頭來一般。
應縣木塔所擁有的塔刹，可以說是進行了非常複雜的搭配組合，不但包括了上麵所提到的仰蓮、寶珠、相輪、仰月，與此同時還擁有寶蓋、圓光等構件，從整體形態來說可以說得上是非常的高大了。
在屋頂上立起了這麼一個高大而又沉重的東西，哪怕它擁有一個用金屬製作而成的基座，設計師在當初建造這座塔的時候，也肯定會擔憂於這樣一個高大而又沉重的東西從屋頂上麵掉下來該怎麼辦。
假如一個弄不好就有可能引發非常惡劣的事故，所以必須得給這個塔刹上一些保險措施，最為簡單並且常見的措施，就是上鐵鏈了。
搭帳篷的時候，帳篷所擁有的繩索，總是會和插在地麵上的地釘牢固地綁定在一起。一方麵能夠借助繩索的力量將帳篷拉扯出一個固定的形狀，另外一方麵也能夠在狂風大作的時候，保證這樣一頂帳篷不會被風給吹跑，繩索與帳篷可以說是緊密相連的關係。
而應縣木塔的塔刹，也擁有非常牢固的八根鐵鏈。
八根鐵鏈的一頭，全部都被固定在了塔刹上，而它們所擁有的另外一頭，麵對著總共擁有八個三角形的屋頂，則分別找了屋頂的一個頂點加以固定。這八根鐵鏈當然用不著如同帳篷所擁有的繩索一般，被徹底拉扯繃直。
畢竟，這八根繩索所需要發揮的作用，是防止高大的塔刹從寶塔頂端掉下去。所以，稍微放長了一點長度，讓八根鐵鏈並不緊繃成一根根直線，而是直接就擁有了在重力的作用下所自然下垂的弧度，這幾根鐵鏈隻要塔刹不倒，其實就根本不可能會被拉直，因此平日裏也發揮不了什麼作用。
由於自然擁有的下垂弧度，所以看起來反倒發揮了一些裝飾方麵的作用，這種起到保險性質的鐵鏈，在許許多多非常高大的寶塔上，其實都是相當常見的。
應縣木塔能夠以全木結構，在中華大地上矗立千年，曆經了無數的風吹雨打以及嚴寒酷暑，真的可以說是非常的了不起。根據史書的記載，甚至於挺過了巨大的地震，以及二戰時期的戰火，這樣一座建築物所擁有的建築結構，可以說是窮盡了古人的智慧，因此才能夠那麼的牢固可靠。
隻不過很可惜的是，在盧溝橋事變還沒有爆發的三十年代，這座木塔卻發生了讓人感到非常遺憾的事情。
二十年代的時候由於受到了戰火的影響，這座木塔很多個地方都遭遇了炮擊。而當地的人為了能夠修複這座木塔，因此進行了集資。三十年代的時候，這筆集資而來的款項確實用於修複木塔，隻不過，這個修複過程卻讓人一言難盡。
木塔原本是擁有夾泥牆的，可是在修複的過程當中，施工人員卻選擇拆除了夾泥牆，反而將其替換成為了木格扇。這樣一種操作，完全改變了整座木塔所擁有的剛性力學結構，等於直接給建築物帶來了不可估量的破壞。
原本的力學結構能夠挺立千年，自然就證明了這種建築結構是經得過風雨的考驗的，全新的力學結構哪兒哪兒都比不上原本的結構，於是在接下來的十多年時間裏，因為結構的改變，整座木塔也發生了歪斜。