第4章 國事(3)(2 / 3)

微博時代是否會樂觀些?

如果把文藝複興理解成小的概念,從純粹的文藝角度講,那它無所謂難或者容易。如果理解得大一點,理解成“人的覺醒”的話,就會存在一個問題——重複啟蒙。在互聯網時代,你看著很多事情散布得很快,但其實挺難的,因為我發現受眾其實是同一批。

如果這批被啟蒙的受眾是兩百萬,那麼啟蒙就一直在這兩百萬人中進行,很難打破壁壘,走向那些喜歡曾軼可的人,喜歡李宇春的人,喜歡看美劇的人……文藝複興或者說個人覺醒,隻是成了一個美劇的劇種,就像你們這批人是喜歡看《絕望主婦》的,而我們這批人是喜歡看《文藝複興》的,就會變成這樣,而每個壁壘都很高。微博相對自由,但在微博上,隨著知識分子的話說得越來越多,加上自身的內鬥,他們的公信力會下降得很快。

知識分子的公信力為什麼會下降?

我覺得很多原因要從知識分子身上去找:一沒共識,二沒合力。這就像我們去加油一樣,大家要去往同樣一個地方,都在同一輛大巴上,我說咱們先省點錢,加93號吧;有人覺得我們要走快點,加97號吧;還有更極端的,說這車得加98號,跑得最快,直達目的地。結果想去同一個目的地的三夥人自己先吵起來了,把加油站炸了,然後旁邊一群人就笑這幫傻逼。現在很容易會麵臨這樣的問題。

看起來微博能改變很多東西,但事實上,這很艱難。在傳統媒體時代,你發現很多報紙真的改變了一些東西,改變了一些製度、一些走向,甚至改變了很多官員的命運。但是在微博時代,大家的注意力轉移得太快了,有些特別重大的公共話題也隻能延續一天甚至半天。在形成合力的過程中,隨便哪個傻逼出來喊一嗓子,注意力就會被分散。

有什麼途徑可以打破你所說的壁壘嗎?

其實挺難的,唯一的途徑就是從最早的基礎教育入手。教育是最堅固的一個壁壘。

比如說一個班有五十多人,麵對同一個問題,最後的結果可能是二十五個人無所謂,二十個人人雲亦雲,最終隻有四五個人有一些自我覺醒。有很多我們所了解的人,會覺得某某如何,覺得他做了多少壞事,大家有多麼不喜歡他,但是當你去參加同學會,一打聽,發現周圍隻有你一個是這樣認為的。所以我覺得很多時候要從最早的教育開始突破。

我想給自己的小孩編教材,自己出版。包括我朋友的一些出版計劃,我都希望能有一些新的課外教材,但在審批上根本就不可能。

在你心目中,中國最近的文藝繁榮時代是在什麼時候?

“五四”,還有20世紀80年代,前者有自由,後者有熱情。

比起同樣製度下的蘇聯文學,不得不承認,我們的作家都挺虛弱的。你認為造成這種狀況的原因是什麼?

主要是不同的民族性格使然。中國人有時候不認可自己人也是一個原因,就算一個中國人和一個老外幹了一樣的事情,也會下意識地覺得自己人不行。“寧贈友邦不給家奴”的思想擴展開來,也會造成我們自己的相輕。許多原因加在一起,時代的、性格的、語言的、民族的,總之就是倒黴悲催地加在一塊,就成了現在的樣子。

除了外在的環境,中國作家、藝術家自身還欠缺什麼?和當代外國文學相比,你覺得中國當代文學的差距有多大?

不缺什麼,缺讀者,缺高的稿酬,缺社會保障。我們的社會變遷曆程和文字都太特別,我不是特別建議用我們的當代文學去對比外國文學。

就你接觸過的中國作家來看,你最看不慣他們的哪些毛病?

文人相輕。我在早期也有這樣的傾向,看不慣其他作家,覺得寫得差。自己再放幾句沒有根據的狠話,覺得很不錯。但相輕來相輕去,很容易變成互相詆毀。有人覺得中國作家圈子意識很重,但這無可厚非,人有自己的交友自由。

思想在文藝複興中起到的作用有多大?目前,中國要實現文藝複興,更需要的是思想還是勇氣?

沒有什麼文藝複興了。這個時代東西太多了,就算文藝複興到來,新的工業革命再來,我們也不會在這個時代的當時就覺察到。思想,別談那麼遠吧。

所謂的青年作家,目前主要就是70後、80後、90後,但比起50後、60後作家來說,這幾代作家都顯得成熟很晚,還遠沒有創作出足以和後者抗衡的當代經典作品。這是為什麼?

上一頁 書頁/目錄 下一頁