白衣青年名叫書同文，與李桑那同門的四師弟同名，也是由此，李桑在接觸他之後，才會愈發的注意起他。也可能是移情作用，帶著這麼個‘師弟濾鏡’加成，讓李桑覺得對方相當談得來。
九思者醒來後，李桑特意帶著小木人去青年麵前晃了一圈，請九思者看看是否有什麼不對的地方。九思者看也看了，燈也點了，是感覺有些不對勁，但又說不上來具體的，抓耳撓腮了好一陣，最終仍是無解。
李桑偷偷地朝著青年方向一瞥，給九思者眼神：“前世今生？”
九思者：“”
九思者：“沒有那東西！”
在和書同文稍微親近起來後，李桑也旁敲側擊過，誇讚了一番起名的藝術，兩人商業互吹個來回，又試探著問這樣的名字不大常見。青年有些不好意思地摸了摸鼻子，隻道：“李兄是看出來了吧，我原先不叫這個。”
青年說：“我原先的名字不大好聽，就不說出來煩了李兄的耳。隻是四下遊曆後，見識許多，也聽到不少李先生的事跡傳聞，深感拜服。”
他說的李先生指的便是李桑的大師姐李萊兒，李桑出生時李萊兒魂歸已久，他從憐天獨那零零碎碎聽過一些這個便宜的天降大師姐的的事，又在人間遊曆時聽過許多傳聞和史冊記載。占了這個便宜，竟與書同文關係拉進許多。隻是頗多傳奇，別說了解，就算說一聲神交已久都嫌自作多情，多說多錯，李桑也隻敢淺淺的點到為止。
“聽說李先生四處求學時見無數學子苦於求學而因蒙昧入門無法，曾立下宏願，願使天下文字有一同，可破門斷檻，人人可見，人人可識，得天下學術大同。李先生為此宏願費盡心血，花了數年時間集無數學者之思，收集了天下文字語言，編撰了文字巨著，起名《書同文》，又將它在遊曆的時間中流傳下去。”
書同文感歎了一聲：“李先生過身不到百年，天下文流便已呈彙聚之勢，隱現包容開放麵向大眾之態，若後世真有文化大同，李先生當居一功。”
“我舍棄了自己的舊名，既往既棄，前程不就與同。我尋思著應當有個好意圖昭示前路，我為李先生所拜服，取這個名字，感覺與有榮焉，”他不好意思地低下頭，笑得有些靦腆，“那時心高氣盛，確實是狂悖了些，心思明目張膽的，叫李兄看出來了。”
李桑：
李桑其實沒看出來，隻是試探了一下，就險些露出馬腳。畢竟李桑不是這個時代的人，差了兩百多年，沒經曆過這段時間，而後世李萊兒有諸多傳奇人人可聞，卻並沒有流傳下一本名為《書同文》的著作，否則他見到他家的小師弟時早就疑惑過了，不至於把曆史遺留問題留到現在。
可能是時間太長，不知這樣的著作是否在曆史洪流中斷層散失了，雖有些遺憾，但李萊兒夾雜在其中想要傳達下來的東西，已經傳到了。
李桑想想，也同是感歎良多。
李桑突然想起九思者就是從那個時代經曆過來的人，應該懂得更多，便傳音給肩上的小木人道：“師叔，他說的那本書，你有印象嗎？”
小木人道：“有啊？你不知道？”
李桑：“？”
李桑：“請請教師叔？”
小木人“噢？”了一聲，還頗奇怪似的：“——不是《詞典新編之幼兒識字版》，你沒有？”
李桑：
李桑：。
莢中院位於玉白城城西，接近城郊，背靠西山。李萊兒過身後，他的學生繼承先生遺誌，做主將莢中院開放，廣招天下誌同道合者入院中授課傳學，口口相授，書墨相傳，以期來日能達成先生所願，見得天下學術大同。
因廣納多方，包容涵蓋了各式各樣的學說，博學者授識，不足者學補，你來我往，長各人所長，如今的莢中院，已成了當世最高學府之一，很受各方求學者求道者們的追捧和向往。
雖然教學理念很好，隻可惜莢中院方寸之地，雖擴張了幾次，終究容納有限，而世上求知若渴者數不勝數，慕名而來，悻悻而歸。
莢中院為彌補向往而追尋來者缺憾，也提升院內學子見聞，設立了每年一次的論道會，論道會持續數天，屆時開放全院，組織大型的院外交流討論，還有大型麵向群體的名師講課，鼓勵院內學子與來院之人相互探討交流，相互學習，彼此取長補短，增進學識。