萬象樽能夠容納靈魂的死亡之事聞所未聞,若是這個消息漏出去,想來眾人都會對萬象樽虎視眈眈。伯容謙旁敲側擊地向公輸氏族和鬼府打聽過,但一直沒能研究出將靈魂重新依憑在其他肉身的方法。若能成功,這或許會是仙門眾人所追求的長生不死的另一麵,而伯容謙並不敢張揚。
他開始常年累月地向萬象樽供給法則之力,又一直躲在瑤月殿中,非重大事故絕不出廣陵,瑤月殿被他弄成了最安全的地方,風吹不透雨打不進,殿中的時光像被凝固了,長長久久地停留在某一瞬,好似從未變過。
隻是幾多嚐試,便幾多失敗。他不敢拿萬象樽做實驗,便隻好將自己的靈魂割裂出一點,拿自己的靈魂做實驗。切分出去的靈魂和本身感同身受,伯容謙每每以身試法則,多少苦痛不堪言,伯容謙隻覺得這樣的痛苦令人安心。
他在瑤月殿內的時候,就會將萬象樽擺置在原先的位置,杯中倒影能夠映照出瑤月殿內的案桌旁,那個身影就在水光裏的案桌旁邊。伯容謙坐到案桌旁,他的身影也會出現在杯中的倒影裏,倒影和現實中無限重合,他就能再一次牽到那個人的手。伯容謙往往會這樣坐著很久很久,兩個身影虛實交彙的間隙中,手掌之間在虛空中泛著涼涼的溫度,他忍不住握緊了。
握了一手空空。
伯容謙心滿意足。
後來有一年,廣陵發生了一件大事,長年坐鎮廣陵的瑤月尊者少見地離開了廣陵。
廣陵與風蕪世代交好,風蕪大喜之時瑤月尊者還去過風蕪賀壽。後來風蕪山長誕下一女,取名趨盈盈,趨盈盈十五歲剛脫去一身塵骨時就已經送到了廣陵內進修學習。廣陵以瑤月尊者為首,雖如今瑤月尊者大半時間閉門不出,但為表重視,趨盈盈還是在瑤月尊者那兒掛了名,平日裏就和廣陵弟子們一同學習。
伯容謙不常走出瑤月殿,因這一層關係,趨盈盈來找他時他也不會拒絕,多多少少也指導過了不少課業,趨盈盈算是瑤月尊者的半個徒弟。
趨盈盈邁過山海大關不久,就在下山與其他門派弟子同遊時私自結伴擅闖了蠻荒,等各門各派的長輩們紛紛發現不對勁時,這幾個小的已經在蠻荒內失了聯係。事關廣陵風蕪兩門關係,而且也有不少廣陵弟子牽扯其中,瑤月尊者接到門人回報,隻好前往蠻荒出手撈人。
然而終究是遲了一步,這幾個膽大妄為的小弟子們終歸都為自己的狂妄付出了代價,死的死、傷的傷、一行人折損過半,廣陵折損三個弟子,趨盈盈也失了一條腿,眾人慌慌忙忙地進行援護救助。
正當眾人手足無措之時,瑤月尊者卻再次孤身深入蠻荒,到了尚未有人踏足的蠻荒深處。誰也不知道瑤月尊者從蠻荒深處得到了什麼,或者說,悟出了什麼。
隻知道瑤月尊者在離開蠻荒之後,又一次躲進瑤月殿中開始了長久的閉關。
隻是眾人皆知,在漫長的閉關之後,瑤月尊者,棄道了。
廣陵內多以劍勢入道,比如十淵劍尊,他的道證在一個‘無匹’之上,集道之大成者,因此所向披靡,世間少與人匹敵。
可瑤月尊者不同,劍是君子之刃,兩麵開鋒,一麵對敵,一麵對己。持劍者需時時刻刻保持在邊緣的線上,自律己身,又鋒利向前。
瑤月尊者證的卻是一個‘自在’,自在之道,需隨心所欲,無所顧忌,像刀。刀鋒向前,他隻需揮舞,不見來者,不見己身,故而他強則強矣,孤也孤到了極致。
瑤月尊者證道已久,棄道再證,無異於撕開血肉將裏邊長成的骨頭打碎,一根一根重新再長。過程不可謂不痛苦。而且痛苦尚在其次,證道本身就是一件開山趟海的難事,劈日月以證己身,奪天道以臻己道,再來一遭,本身道果既毀,道心動搖,重新得道之事難於高天。
廣陵經此變故,誰都不知道瑤月尊者到底在蠻荒中發生了什麼事,隻知道所有的事情都指向蠻荒,於是連風蕪都不再好跟廣陵計較看孩子不力的事,隻要求廣陵全力救治趨盈盈。
隻是兩門之間也多多少少留下了裂痕。
而伯容謙呢?百年尋道,竟真讓他尋到了再證道果之途,等瑤月尊者出關之時,頤天真人才發現瑤月尊者的狀態好像重新回到千年前方踏上證道果之途時的樣子。
頤天真人滿頭大汗,瑤月尊者以守山廣陵戰而出名,力壓群雄,令垂涎之人退避三舍。如今棄道再證,實力定然縮水一截,不知那些盯著廣陵蠢蠢欲動的人是否還在觀望這一頭,總歸是不那麼讓人鬆口氣的。他問瑤月尊者道:“師兄,這回證的什麼?”
他其實對伯容謙的實力還是有一定的自信,別人覺得難於高天之事,頤天真人覺得若是伯容謙的話,說不準倒也沒那麼困難,就是時間長短的問題而已。
伯容謙大概也看穿了他的小心思,可他給不了頤天真人什麼保證,於是隻輕鬆道:“生死。”
頤天真人:“??!!”