“你問我，感冒了，也要享受當下嗎答案是肯定的!但這並讓你享受那個病的痛苦。是，感冒這個問題的出現，必有其緣由，透過這個發，你可以從中收獲成長。如，在感冒這個發，你可以找到，定是的某些活習慣、為、飲習慣損害了體能量平衡，於是才發了這個感冒，在今後的活之中，要注意改善。接著，尋找法來解決感冒的問題，在這個過程之中，你獲得更多健康的智慧成長。這樣來，感冒這發，確實可以是享受。就如次成長課程樣，你通過感冒的當下發，進修了健康的功課，感受了從健康到不健康，再從不健康到健康的命體驗，這讓你更加珍惜體健康。”
“這切收獲的關鍵在於，在對每個發的時候，我們要保持命成長的覺察，從中去發現每個幫助我們成長的養分。”
聽完師的話，徒弟興地說：“原來是這樣啊，師，太好了!我要好好活在當下，享受當下，珍惜當下，保持成長的覺察，在每個當下成長，讓的命越來越好。
我們都是俗人，所為都是俗事，不論是毫無作為的逆來順受，還是充滿抱怨地憤怒應對，或者是閉目塞耳去選擇性的忽略，都不是真正活在當下的表現。
羅翔說，做你該做的事情，並接受它的事與願違。我們常常帶著無限的幻想去做手頭的上的事情，比如在戀愛時，一邊買花，一邊期待著對方收到鮮花時的感動和欣喜；比如在複習時，一邊看書，一邊想象著自己考試過關時的如釋重負；比如在寫作時，一邊碼字，一邊盼望著成書之後他人對自己的讚美和驚歎。雖然我們在認真完成著手頭上的事情，但是我們卻在透支著未來的感受，所這並不是真正的活在當下。
活在當下，是在買花時自己先享受鮮花的馨香和美麗，是在複習時享受知識的啟迪和思維的頓悟，是在寫作時享受思維的聚焦和邏輯的自洽，讓能量彙聚到此時此刻，讓內心充盈而安定。
書寫一個人生命的劇本，主要取決於一個人腦海種的詞彙量。當一個人更多地聚焦正麵的詞彙量時，他的生命就會充滿讚美、肯定、鼓勵和快樂，而當一個人腦海中都是負麵的詞彙量時，他的生活就被抱怨、否定、悔恨和陰鬱所充斥。人們口中的生活，往往就會變成他們真實的生活。
比如：描述一個場景的時候，我們可以說今天陰雨綿綿、寒風刺骨、落葉滿地，人人裹緊的衣服，行色匆匆地擦肩而過，這便給人造成了陰鬱、孤獨、寒冷的感覺；但是如果我們換一批詞彙來描述，比如我們可以說今天天降喜雨、春雨如油、揮別過去，大家都身著新裝，朝著自己的目標前進，這就充滿了希望、美好、篤定的意味。
境由心生，而環境的描述，也可以改變人的心境，多使用積極、正麵的詞彙，自然而然就能更好的彙聚樂觀相上的能量。這就是文字的力量。
快樂的詞彙量，在不影響表達的基本句意的情況下，會在不經意之間傳遞出積極正麵的能量。我們在跟人打招呼的時候，同樣的話語，也能傳遞完全不一樣的感覺。比如：早上上班差點遲到，我們可以說：“今天早上太堵了，一路紅燈，開著車毛焦火辣，還有司機胡亂加塞，真是沒有素質。”這樣子描繪出來的場景，就會讓大家全都陷入一種莫名的焦慮和緊繃之中；如果我們改用一種說法，用積極的態度去看待，我們可以說：“今天早上像過年趕集似的，路口都像掛著紅燈籠，大家開著車在路上聚會，還有司機蹦迪一樣，車子像跳舞一樣扭動，像一隻喝醉了的鴨子。”同樣的堵車場景，所帶來的聯想和氣氛就截然不同，雖然也有擁擠不堪的感覺，卻暗含著熱情、歡快的背景，同樣是一種抱怨，但是卻去掉了陰鬱的感覺。
這種詞彙量的選擇，其實是境由心生，本來是由自身的感覺來決定的。但是我們可以通過刻意的練習，多使用積極正麵的詞彙，讓這些正能量的詞彙從記憶中提取的速度更加快速和迅捷，自然而然就能形成習慣，從而讓口中說出的話給人營造出積極的氛圍。
我們常常看到影視劇裏，那些神婆祭司在施法時候，會借助一些道具擺一個法陣，比如水晶、蠟燭、石塊或是其他的一些物品，用來彙聚能量，以達到完成法咒的效果。
而生活中，其實我們所使用的詞彙，就是這些法陣的器具，積極的詞彙，也能彙聚積極的能量，當能量聚集到一定的程度，就會帶來正麵的效應——從內影響心境，在外改善氛圍。
做個俗人，用心鏈接生活中點滴的快樂；
融於俗事，一心一境去真切地感受生活；
增加快樂的詞彙量，為喚醒生活的美好念出神奇的咒語。