“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”
“吾日三省吾身”
從小，我們就接受著聖賢自省的教育，老師和社會常常告誡我們，凡事要多從自己身上找原因，得不到，是因為自己不夠努力；犯了錯，是因為自己不夠仔細；抓不住，是因為自己不夠真心。
諸如此類的事情，在我們的生命中反複上演。然後我們發現自己仿佛進入了一個失望——反省——再失望——再反省，無休無止的過程之中，直到我們養成了，凡事出了問題，就先認錯的習慣。
過度自省的結果，往往令我們形成討好型人格，在反複迎合他人的過程中逐漸地迷失自我。
《人間失格》裏的大庭葉藏，從小不擅長與他人相處，總是笨拙地用滑稽搞笑的方式討好他人。
刻意做出怪異的行為，讀遍各種怪談、評書、落語、江戶趣談，寫搞笑的作文，花時間琢磨喜劇電影演員的神情……
幼時的葉藏為了逗家人發笑費盡心思，但他內心沒有一刻能放鬆下來。
過度取悅他人，費盡心血讓別人開心，企盼別人因此能對自己好。
《被嫌棄的鬆子的一生》裏，鬆子遇到很尷尬或受到指責的時候總會下意識地做鬼臉。
不知道怎麼表達自己的感受，活在沒安全感、持續性的無助之中。
過度的自省和自我否定，會令自己的價值感逐漸喪失，總是以卑微地姿態出現在他人的麵前。
隻有自信的人，才有光芒，卑微的人，到哪裏都隻能淪為陪襯。這跟才華與外表無關，這是內心的流露和展現。
生活讓我們保持謙卑，但是謙卑並不是自我懷疑。肯定自己的價值，也肯定他人的價值，這樣才能平等地與他人去交流。我們既不能淩駕於他人之上，也不應淪落於他人之下，自尊、自信、自愛的人，才能贏得他人的尊重、信賴和愛護。
對於抑鬱患者而言，常常會非常珍惜來之不易的關係，在自卑心態的作祟下，我們往往會認為這種親密的關係是他人對自己的一種施舍。
在這樣的定位中，抑鬱患者很容易形成討好行人格，強迫自己去不斷地迎合他人、改變自己。
而這樣做的唯一結果，就是失去了自己的所有特質，成為了一個真正沒有價值的人。
近年來，社會關係網絡中非常流行的pua手段，其實就是這樣的過程。
pua，全稱“pick-upartist”，原意是指“搭訕藝術家”，其原本是指男性接受過係統化學習、實踐並不斷更新提升、自我完善情商的行為，後來泛指很會吸引異性、讓異性著迷的人和其相關行為。
再到後來，由於過分強調目的性和技術性，成為了一種迷惑他人心智、榨取他人價值、對他人進行精神控製的代名詞。
反複的打擊對方、摧毀對方的自我價值感、對對方進行持續否定，直到對方完全淪為被自己操縱的對象。
而抑鬱患者，則常常在無意識中，對自己進行反向pua。
過度的自省，其實就是一種對自己行為的否定和打擊，過於謙卑，其實就是放棄自身的價值感。
當自己徹底否定自己的價值的時候，自我pua的效果就達到了。我們淪為了一個在任何人麵前都自甘低頭的、毫無自信的人。
強烈的自卑感，會讓我們不敢與他人接觸，自我封閉，變得敏感易怒，做事畏手畏腳，然後陷入失敗——自卑——再失敗的無限循環之中。
我們其實也想要走出這樣怪圈，所以總是期待有人能夠出現在我們的世界中來拯救我們，肯定自己、鼓勵自己、幫助自己一步步找回自我。
但是成年人的世界裏，哪有那麼多無私奉獻的人，如果遇見了，那將是我們一生的幸運，但是絕大多數時候，我們所以為的、自己生命裏的光，也會在自己失去所有價值的時候毫不猶豫的離開——沒有人有義務去幫助我們，我們隻能自我拯救。