恐懼來了，不是去爭辯什麼不會發生，或者說什麼這隻是自己的想象。而是自問，為什麼不可以發生呢？
為什麼家裏不能被偷呢？因為自己不願意丟失物品。
為什麼不願意丟失物品呢？
這個問題似乎很是荒誕，但仔細一想，卻又說不出很明確的答案。就是自己不願意，或者當然不可以之類的情緒化答案。
根本就不真實，而是自己不願意丟失物品。這個不願意，就是自我定義，就是無中生有編造出來的。正是因為這些自我定義，才組成了袁長文這個角色。
這個也無所謂，那個也無所謂，今天殺人明天救人，同樣的場景，這次是這種選擇下次是另一種選擇。請問，這種角色給人怎樣的感官？沒有一個統一的規則，沒有自我定義進行舒服，這種角色真的會討人喜愛嗎？
當然，什麼別人的眼光，什麼別人的喜愛，這些玩意統統都不存在。所有關於別人的想法，都僅僅是“我認為”而已。我永遠不知道別人腦子裏想些什麼，我隻知道“我認為”別人腦子想著什麼。
所有的畫麵元素都跟我有關，哪裏有什麼別人呢？
我假設別人是真實的，我假設自己可以完美理解對方的話語，我假設這些主流審美觀是別人也讚同的，我假設這些三觀是大家都認可的……
全部都是“我認為”而已。
不要在意別人的眼光？請問哪裏有別人的眼光？根本就是自己腦子裏的“我認為”罷了，請問跟別人有什麼關係？
自己永遠沒法在意別人的眼光，因為我根本就不知道別人的眼光究竟是什麼眼光。一切都是關於自己，根本沒有任何所謂的客觀事物，所有都是自己腦子裏的扭曲罷了。
桌子是木製的，這句話的完整表述是，“在我有限的知識和認知裏，我認為桌子是木製的”，這跟桌子有什麼關係嗎？甚至，這裏真的有一個桌子嗎？
別人也讚同這個桌子是木製的，同理，完整表述為“在我有限的知識和認知中，我認為別人的讚同是真的讚同，我認為別人也讚同這個桌子是木製的。所以，這個桌子肯定是木製的。”
這不是鬼扯嗎？
隻是方便角色去豐滿自己，隻是方便角色創造更多的自我定義，如果所有人都在真實這個問題上糾纏，如何才能發揚帝國夢，如何才能推進帝國新時代的建設呢？
仿佛，總是有很重要的事情讓角色考慮。盡管每個角色所在意的東西不一樣，每個人都有自己的重要事情。但一致的是，真實性這個問題，仿佛都是最不重要的。
難道都看不見所有的玩意，都僅僅存在於自己腦子裏嗎？曾經的我又是多麼扯淡，才會相信外麵有一個世界，外麵有無數人有無數理念。
似乎根本不需要介入那份覺察，也能將一切描述為自己腦子裏的玩意。或者說，覺察到的畫麵元素根本不需要分類，全部都是一團。
根本不需要分類，什麼叫做“景色”的畫麵元素，叫做“軀體”的畫麵元素，叫做“記憶”的畫麵元素。統統都是腦子裏的思維，覺察到“思維”這個畫麵元素。