《老人與狐》：人性的起伏與完美
宋以柱
《老人與狐》是孫春平先生2002年的作品，一篇純粹的小小說。最初發表在《少年文藝》，《小小夥選刊》在2002年23期選發。知道孫春平先生，是因為他的獲獎作品《講究》，它和白小易的《客廳裏的爆炸》、滕剛的《預感》一樣，讓我認識了另一種意義上的小小說，它們擺脫了人的第一感官與審美，而用一種近乎嚴酷的事實，把你緊緊地纏住。它讓你痛不欲生，讓你無言以對，讓你坐臥難安，這是一種殘酷的開掘與深入。
《老人與狐》1700餘字。開篇平淡，借他人之口傳言白狐出現，引起德四爺的注意。他為什麼注意？矛盾開始出現，德四爺老年喪子，孫子讀書需要錢。一位老人，體力活幹不動了，於是，把腦筋用到了白狐身上，引出德四爺和白狐的矛盾。
第一次交手，德四爺失敗了。畢竟是德四爺，看清了白狐的伎倆，拋開白狐，逮住了小白狐。德四爺明白，有了小白狐，不怕老白狐不來。德四爺和白狐的矛盾再次升級。到這裏，似乎小小說已無懸念，一切應該以白狐的落網結束，德四爺的孫子可以放心考大學。
德四爺聰明，但他的計謀在白狐那兒沒有奏效。白狐沒有被夾住，反而采取了人的行為，用“三隻山雞兩隻野兔”來賄賂德四爺，期望得到德四爺的赦免，放小白狐歸山。德四爺非但沒有放小白狐，反而棋狠一招，餓小白狐。終於等來了白狐。
然而，白狐的舉動打翻了德四爺的計劃。白狐像一個人一樣“突然正對著房門的方向，伏下了身子，兩隻前爪平伸著，腦袋就伏在那前爪間。”下麵連著用了幾個動詞，正是這幾個動詞，白狐大“瞪”著黑葡萄樣的眼睛，正無所畏懼地“迎望”著他，德四爺“舉”起了棒子，白狐“抖顫”了一下，不“躲”也不“動”，眼皮輕輕地“合”上了。賈平凹先生在《小小說的語言》一文中，極力地推崇要盡可能的多使用動詞，並舉例杜甫《兵車行》中的一句：“牽衣頓足攔道哭。”四個動詞足可以拍一段很長的電影。這裏，孫春平先生非常聰明的使用了動詞，給了一個小動物以人的性情，升華了它的行為：求自己一死，救小白狐的命。它的舉動讓德四爺想到了自己兒子的死：當初，自己也是想拿自己的生命去換兒子的生命。至此，人與動物的情感達到了高度統一，主題得到升華。於是，棍棒丟下了，不想，孫春平先生又給了我們一個精彩的細節：白狐竟然對著德四爺作了個揖。對德四爺作揖，既有真實性（在自古至今的文學作品中，狐通人性，一直作為人的形象來描述。），又有感染力，再次賦予了白狐人的思想和行為，暗示了生命的高貴和不可侵犯。
白狐得到了生命，德四爺得到了解脫。人與動物的和諧得到統一，人性的起伏趨進完美。
程習武先生在[習武點評]中，有長達500言的點評，實屬少見，看來是“忍無可忍”了。在此摘錄其一二。
“作者站在一個很高的層麵，懷著人類反躬自省甚而淺灰的心情去觀照這場較量，所以作者情感的天平不自覺地就傾斜宇宙神彌散愛的聖光的白狐了。”
“值得欣慰的是，人類並沒有一味的停留在被鞭撻的境地，人與狐最後的心靈的交融，讓人與狐都得到了一次嶄新的升華。”
從這個精彩的小小說中，我覺得可以學到很多：
1、精彩的描寫。且不說獵狗與白狐的追逐。還有兩處，一個是白狐在德四爺家的院子裏，求死護子的情景，多用動詞，賦以人性，精彩傳神，過目不忘。過目不忘的細節，應該是小小說作者孜孜以求的，千把字的作品，唯有一兩處細節，方可有成功的可能；另一處也是關於白狐的描寫，母子雙雙得到生命後，又是一連幾個動詞，“跳”到院門口，“轉”了幾個圈子，“立”起身，“合”起兩隻前爪對德四爺“作”了個揖。看到這裏，我沒有覺得它不真實，反而被感動到流淚。
2、作家對“萬物善”的情感。也唯有以這個為基點，才使得作品有了鮮活的語言文字和長久的生命力。正如程習武先生在點評中說的：“這個世界的大家庭是由人類與非人類共同構成的，這個世界的任何一個組成部分都應該是大自然的兒子，或許可以這樣說，兒子是沒有高低貴賤之別的，兒子們在這個大家庭裏應該相互關愛，關愛才能融融洽洽。但要達到相互關愛，一貫高高在上的人類必須先學會關愛別的生靈。
關愛生命，尊重生命，不管高低貴賤，人類與非人類，也是衡量一個作家思想境界的天平，它在某種意義上決定了一個真正的作家能夠走多遠的問題。