12.善與惡的彼岸(二十五)(2 / 2)

但這終究隻是暫時的,誰都清楚,要讓公國放棄盯上的獵物,隻有在他們嚐試冒險的時候給他們一頓迎頭痛擊,他們才會收斂起不合時宜的野心,縮回自己的窩裏去。考慮到公國的民族特性,國際政治格局的現實,將公國預定為打擊目標,實現威懾其他國家的短期戰略目標已經是預定事項。相關戰略戰術的預研工作正在有條不紊地展開,根據和拉普蘭之間的協議,派遣至拉普蘭“考察及交流”的軍事顧問團名單也已經初步擬定完畢,進行“軍事交流”的部隊正在挑選編組階段,相信應該能趕在公國抑製不了衝動之前完成所有必要的準備。

不過凡事總有萬一。

假設公國不能管控好自己的情緒,在帝國完成相關準備之前就動手的話——

“你們幾個知道應該怎麼做吧?”

“謹遵旨意。”

侍立在陰影中的男人們一起發出冰冷的應聲。

傲慢之沃爾格雷沃;

嫉妒之傑勒斯;

憤怒之雷吉;

惰怠之斯洛斯;

饕餮之格拉托尼;

殘存的七宗罪全數集結於此。

以任意一人的戰力,足以蕩平一個國家,集結兩名便足以肅清任何一個大國。

集結五人的話……當然不會是讓他們穿上五種不同顏色的衣服,組成五色戰隊,替月行道,代表月亮去消滅壞人。也不可能讓這五個人分散使用,將入侵拉普蘭的公國軍全部攆回去,因為這嚴重不符合帝國的戰略利益。

帝國需要的不是具有戲劇性效果的戰爭史詩,而是足以保障新秩序權威的衝擊與畏懼,也就是威懾力。講到威懾力,最直觀也最容易理解的就是核威懾。當巨大的蘑菇雲騰空而起,火焰、衝擊波在大地上翻滾,核輻射或快或慢的奪走生命,空無一人、滿目瘡痍的廢墟一到晚上就放出瘮人的綠光……以上核戰後的廢土世界景象和存儲在大國核武庫中成千上萬的核彈頭正是一度確保另一個世界的秩序與和平的基礎。在這個世界裏,同樣的事情用戰略級攻擊術式也可以做到,所以光是“死傷眾多的慘劇”未必能達成需要的威懾效果。

——如果是人類能自由出入宇宙的時代,隻要找一個太空殖民地,先用毒氣把裏麵的人全部毒死。之後再對殖民地表麵進行表麵隔熱處理,安裝推進器,將整個殖民地推離拉格朗日點,對準地球表麵上某個人口密集的大城市——比如悉尼之類的砸下去,基本上就能獲得預期中的“衝擊和恐懼”。

——這個世界不會迎來那種時代。

——可以檢討以小行星來替代。

——以小行星規模的天體進行衝撞作戰明顯威力過剩。

——過度的衝擊不但無法達成威懾的效果,還會激化矛盾,一口氣引爆全麵總體戰。

——因此有必要擬定更確實有效的作戰備案。

基於以上考量之後,最終得出的結論便是“集結七宗罪,用最大最強的一擊讓公國安分下來”。

不是團隊合作,也不是集體顯現第二形態,是更具衝擊性,更讓恐懼深入到骨髓之中,直抵靈魂深處的可怖景象。

——我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。

這是聖典中一段關於“獸”的描寫,傳說中,這隻獸有時候是尾巴可以掃下星辰的大紅龍,有時候是馱著巴比倫大娼妓行走各地的敵基督,有時候又是代理大紅龍行使權力,擁有六百六十六之數,“凡住在地上,名字從創世紀以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上地的人,都要拜它。”的神秘之獸。

沒有固定的形體流傳下來,唯有一個永遠的名號證明其存在。

“問汝之名。必將成為七宗罪。”

那是,恐怖。

那是,瘋狂。

那是,作為原罪的七宗罪

那是,絕對無法克服的災禍顯現。