她跪著，磕頭。靈堂裏，不少人都在哭，她隻是其中的一個。在滿堂震耳欲聾的哭聲中，也就淹沒了她一人。靈堂裏是極為莊嚴的，適才和尚已經做過法事，如今無人不哭，連幾個站著的人都在垂淚。
和那老夫人初沒了的時候不同，這時候的哭聲，往往更像是一種渲染。
比起與那些老夫人朝夕相對、日日相處的老仆人，對了幾十年的那些仆從，還有真正的親人，自然是哭得真誠。因為他們是真難過，對一個人的感情越深，就越不能接受與那人相關的變故。
而如今？
袁葉離如今所在的家中，父親是朝廷重臣，母親也是世家千金。這些在京城多年的名門望族中，有不少人來了，老夫人自己也得過誥命，可以想象，五服之內會來服喪的人不少。
縱然他們家中管製得嚴，不會有多少等閑人，湊著機會看熱鬧，看能不能在人群中多認識兩個人，來撈個名望——即使是喪禮，這樣的人也是有的，若是魚龍混雜一些，甚至還不少，往刻薄了說，屋中不知有多少人，心中尚且有這樣的念頭。
他們不是那些有錢財沒有名望的富戶，也不至於去買人來假裝哭，好撐一撐場麵，如今這個時候，多的是人願意真心實意地裝哭，能在這種場麵裏哭得厲害的人，說不定能博取主人家一兩分看重。
有錢有財的人，用利益來讓人哭得情願；有名有聲的人，用聲勢來換旁人哭得真誠。
並非刻薄，世情如此，如同飛蛾撲火，心甘情願且猶有滿足。
而撇除這些，若有幾個當真認得老夫人的，不過過年時節，來往幾番，情分隻是麵子上堆砌出的客套話，也不至於有幾分真情。不是不哭，而是緩一緩，想起這位老夫人平日做過的事，真正想起是有個人死了，那人與自己有關，才能這樣哭出來。
也有些人是真哭，因著想起自己淒涼過往，又想起這些，才能哭得動情。——在假裝哭的時候，幾乎人人都知道，要想些傷心事才能哭出來。
倘若要為許多人不是真哭，而覺得難過，隻怕早已哭腫了雙眼，在這人世間活不到幾年。所謂傷情，其實隻是接受不了現實，想得太深，所以就覺得格外淒涼。
所以想得深，尤其要不得。
一場法事做完，費了許多銀錢，在素香樓中不知可以買多少席麵，加之有旁人添的香火錢，和尚們拿了不少銀兩。做法事也不是沒有競爭，往往都請有名聲的和尚來做，仿佛名聲不好和尚超度的鬼，會讓三魂走掉了七魄。
其實也不然，若是要往陰暗的想，或許是找名聲好的和尚能讓人多看兩眼。
最後親人都哭了一輪，被請到旁邊去等著吃酒，還能有一顆糖送來，說是吉利。是，名門望族的喪禮或許比窮人家的婚宴還費錢，說不得有些人願意一生參加這樣的喪禮也不要成親。
袁葉離命令人收拾喪事，又去看酒宴的情況。他們這些大戶人家，不會在酒樓裏做這樣的事，隻會是在家裏，即使是這時候，也有喪禮特定的菜式，以及廚子的好壞可以分辨。
絲毫不得分神。
嫁人前與嫁人後的差異，最大的或許就是，喪禮時候你為父母血親哭，那叫孝順；成親以後，若是你隻顧著哭不管家事，那叫不夠賢惠。還有難過些的，在家中說是賠錢貨，成親後被人說是外姓人，豬八戒照鏡子，活生生的笑話。
酒宴過後，杯盤狼藉。袁葉離又看完人收拾以後，才當真能夠回內堂裏去。她回內堂，也是和熟悉一些的親眷們討論一下，算是回味過往。
那些丫鬟這時候，終於是懂得拉著她了，讓她眼睛裏不要看太多的髒汙，也莫要照料這些，可她已經做慣了，如今再多關照一下，也不算是如何。這屋子裏，看起來半點不華麗，掛的都是白布，連窗紙都格外不起眼，光線冰冷，整個屋子裏都沒有一件能讓人覺得溫暖的東西，桌子腳也是硬的。
袁葉離最後叮囑了幾句話，就連忙整理了一下衣衫，往內堂而去。
孝期不能穿太好，她一身都是白色，也有些米色裝點一下，卻還是很素，連首飾都不帶，看起來就是一副喪了祖母傷心的世家千金模樣。
等得她到了內堂，卻看見幾個人臉色嚴肅地看著她。