靜坐過程中，如何讓紛亂的思維停止，使情緒平靜？答案是：關注呼吸。
當你留意自己的呼吸時，隻需單純地觀察它的起伏，把注意力集中在呼吸本身上，而不試圖去控製它，或是評判自己呼吸得正確與否，隻是注意並感受它而已。一旦出現注意力不集中的情況，及時將它拉回來、再拉回來，在一呼一吸之間，慢慢感受頭部、頸部、腹部等身體的微妙變化，直到徹底脫離周遭的一切，完全進入自我內在的世界。
具體做法是：
閉上眼睛，把大腦清空，專注地去感受呼吸。一旦有了別的念頭，趕緊把它拉回來，當下要做的隻是感受呼吸。
首先，把注意力放在鼻孔的輸入口，全神貫注地感受氣息進出的規律。你能察覺氣息從左鼻孔出，左鼻孔進，或從右鼻孔出，右鼻孔進，或同時出同時進。在感受的過程中，周圍的環境會越來越安靜，你慢慢能感受到自己的心跳。
現在，把注意力放到頭頂心的百會穴處最高的位置，去尋找麻的感覺，尋找頭頂心的感覺，接著激活它。然後，試著去移動這種感覺，一寸一寸地逐步把這種感受向整個頭部擴散，去探觸、激活頭部的每一個地方。
不要著急，慢慢地移動，感受每一寸皮膚表層的每一種感覺，或是脹的，或是麻的，或是其他的感覺。一點一點地尋找，如果找不到，可以停止呼吸再去感覺。一定要把頭頂每一個地方的感覺都找到，將其全部擴散。
接下來，把感覺轉移到臉部。從額頭開始，也是慢慢地移動，去激活麵部皮膚每一個部位的感受。現在開始移動，從右肩開始，慢慢地移動那個感覺，去激活右手的每一個角落，隻是感受它、激活它，不要視圖去改變它。接著把感覺移動到左手，從左肩開始慢慢地去感覺、激活，要專注於每一個角落。
現在，把感覺移到我們的喉嚨，去激活喉嚨每一個部位的感覺——往下移，移到我們的胸部，去激活我們前胸的每一個角落。
當你分心的時候，不要自責、慌亂，試著拉回來重新集中注意力。
現在把感覺移到腹部，去感覺腹部的每一個振動，或是酸脹的，或是癢癢的感覺，然後從頸椎後麵開始，慢慢地向後背移動，移到後背的每一個地方，去激活每一個角落。接著把感覺移到腰部，感覺腰部的每一個角落——將感覺移動到右腿，去感覺右腿的每一個部落。你隻要把感覺放在那個地方就夠了。最後，把感覺移動到左腿。然後睜開眼睛。
初學者很容易在訓練過程中分心，胡思亂想。有時你會突然感覺沒意思，或身上難受，甚至發癢。這是你的潛意識在活動。不要著急，通過持之以恒地反複練習，提高正念的質量，所有幹擾你的潛意識都會慢慢消散掉。當內在的一切被激活、所有的意識也都是顯性的時候，就能達致物我兩忘的境界。
如果你經常感到焦慮，這樣的正念練習可以幫你減弱甚至消除恐懼、緊張以及“總是置身險境”的錯誤想法。
如同呼吸一樣，想法在我們心中產生、消失、進進出出，不受控製，因此我們常常把它們看成現實，或者是對現實的真實寫照。如果我們認為某些事情是這樣，那它就是這樣；我們覺得某人是好的或壞的，他就是那樣的人。概念性思維驅動著我們——在我們感到焦慮、恐懼的時候更甚。我們擔心那些不好的事情會發生，然後急切地把威脅當作現實。
正念將幫助我們換一種方式來看待自己的想法。不要被思想的內容左右，我們可以把想法隻當成一種想法——內心的活動，與現實沒有必然的聯係——然後觀察它們的存在，就像觀察自己的呼吸那樣。這就完全改變了我們與想法的關係。如果把思想當成潛意識的一部分，而非對現實的描述，它們對我們的掌控力就會小很多。觀察想法的來來往往，我們會意識到它們有多麼短暫和微不足道。
堅持每天做一兩次正念練習，焦慮性想法出現的頻率會自發地減少，即便它們真的出現，你會發現自己的情緒不會那麼激動了。那些想象中的“緊急事件”對你的緊急程度發生了變化，你的大腦開始冷靜，呼吸更加沉穩，平和、安詳的感覺會更加頻繁地出現。