解縉的事情雖然距離肖平已經很遠了，但是肖山曾細致給肖平講述過，因此他印象深刻。
如今再次來到這裏，站在這些遺跡麵前追緬往事，更是有些感慨。
解縉死後九年，明成祖駕崩，皇太子朱高熾繼位。明仁宗認為解縉罪不至死，準備為解縉平反，但他僅僅做了十個月的皇帝就突然一命嗚呼，為解縉平反的事情就此擱置。最終，在解縉死去五十年後，才由明憲宗下詔為解縉平反昭雪，恢複官職，贈朝議大夫，諡文毅。即使如此，解縉的族人已零散很久，回歸吉水的，不過寥寥數家人口而已，而且再也沒有恢複當年家族的榮光。
解氏如此，很多家族也是如此，成敗興衰可能都在帝王一念之間。
肖平雖然還是少年，但是家庭遭遇的變故已經讓他更早地成熟起來。昨日與曾芸芸的幾番閑談，他更是確信，要出人頭地隻有科舉一途。勝敗與否，他並不知道，他隻清楚，自己應該努力，而且，有芸芸在，他很踏實。
當年，父親帶他來這裏的時候，他並不覺得有何特殊。父親博古通今，總愛給他講林林總總的事情。不過如今，他則有點滿疑惑。那時候他那麼小，父親為什麼專門帶他來這裏講述解縉的故事呢？其中是不是有什麼深意呢？當年，父親隻是講述，並沒有過多的評價，隻是在最後，他說，科考是絕大多數讀書人都要麵臨的考驗，但也隻是第一步。進入朝堂之後，還有千難萬險。
肖平還記得父親帶著他即將返程離開鑒湖的時候，用手摸著他的頭說：“平兒，你要記住，這個世界上，人心是最難得的，也是最難測的。”
肖平站在原地，忍不住想到和父親相處的點點滴滴。他始終不願意相信父親去世了，但是有人言之鑿鑿說父親已經被江水吞沒，讓他的心很悲痛。如果父親還在，他去了哪裏呢？他為什麼要離開了。
當他終於慢慢收束了情緒，才繼續往社學而去。
過了鑒湖書院與解元坊舊址，便是解氏宗祠。如今，解家早已不複輝煌，宗祠建得還不如文峰村曾氏宗祠。在解氏宗祠周圍，隻有稀稀落落的幾戶人家，盡顯凋敝之色。
過了這裏，繞過一片桃林，便是如今的鑒湖社學了。
不得不提的是，有別於一般社學的純官辦性質，鑒湖社學則是很特殊的“公私合營”。
當年鑒湖書院因解氏獲罪而解散，周圍幾個村鎮的鄉紳便請求在此設立社學，以便良家子弟讀書。不過，吉水一縣的社學已經十分密集，籌辦社學、聘請蒙師，都需要銀子，縣裏便以周圍不滿一社為名義拒絕了。
隨後，周圍的鄉紳一起商議，決定共同出資建立了鑒湖社學，蒙師則由縣裏聘請。縣裏看到當地鄉紳的意願比較強烈，討價還價之下，決定蒙師的俸金由縣裏和鄉紳各自支付一半。於是，鑒湖社學便設立起來了。
鑒湖社學也輝煌過一段時間，出過一個進士、數個舉人，數十個秀才。可後來，因為許多書院的成立，很多讀書人年齡稍長，便去了其他地方，這裏就慢慢地沒落了。
算上門前的小院，社學占地也不過一畝，其中的建築多以竹木搭就或者紅土壘成。依照慣例，中為講堂，兩側為兩齋。左齋用來祭祀孔子，右側則為塾師，周遭建了一些簡陋的房屋，充作住宿、飲食、休息、方便之處。
社學周圍比較荒蕪，屋頂上都長了草，但是門前的小院卻被踩得很平坦。看來，經常有人在這個小院裏活動。在小院的一角，還散亂地堆著一些石子和竹竿，甚至還有幾個鐵鏟子和一竿魚叉。
在社學的不遠，另有新開的一片荒地，散落地種植了一些菜蔬，如南瓜、豆角等。種植這些作物，不需要交稅，但在饑荒的日子，它們能夠像糧食一般充饑，因此受農人喜愛。隻是限於田地有限，無法大量種植罷了。
一位頭發花白、身形佝僂的老嫗穿著滿是補丁的衣服，正在田裏抖抖索索地鋤草。前幾日的大雨，澆壞了許多莊稼和菜蔬，但是雜草卻長得更旺了。
肖平走進社學前的小院，通過窗子能夠看到社學內的情形。講堂裏，一個身著青衫的老者正趴在前麵打瞌睡，五六個十二三歲的頑童則聚在一起，用竹枝撥弄著一條不知從哪裏捉來的花蛇。
一個年齡最小、大概隻有十來歲的孩童因為擠不進頑童的圈子，隻能在外圍打轉。他看到了肖平站在窗外，便喊：“有人來了！”
其他頑童看了一眼肖平，並不驚奇，依然在用竹枝不斷撥弄蛇頭，並且議論：“這蛇怎麼不噴毒液啊！”
不知道這花蛇前幾世做了什麼惡貫滿盈的事情，落入這幾個頑童的手中。初時大概還掙紮過，現在已經完全麻木了，眼睛無神，身體也軟塌塌的，隻等著徹底解脫。