這個謠言的始作俑者是一位叫赫普的人。達爾文死後不久，她在馬薩諸塞州的一次布道中聲稱，在達爾文臨終前，她訪問了他，達爾文向她做了懺悔，後悔自己創建了進化論。教會組織對赫普的謠言如獲至寶，迅速傳播開來。在1922年，達爾文的女兒亨裏雅塔為此發表了聲明：
“在我的父親臨終前，我守在他的身旁。在他重病不治時，或在他得其他病時，赫普夫人都不在。我相信我的父親從未見過她，她對我的父親的思想、信仰沒有任何的影響。他對他的任何科學觀點，不論是當時的還是早些時候的，從未反悔過。我們認為有關他懺悔的故事是在美國編造出來的。整個故事純屬無稽之談。”（Ronald W. Clark， The Survival of Charles Darwin： a Biography of a Man and an Idea， published by Weidenfeld &； Nicholson， 1985， pp 199）
達爾文自稱是疑神論者（不可知論者），其實按現在的標準，應該算是無神論者。他在晚年撰寫的不準備發表的自傳中，曾一一駁斥過有關上帝存在的各種說法，並怒斥基督教教義是“可咒詛的教義”。
【連愛因斯坦都信神，難道你比愛因斯坦還聰明？】
愛因斯坦信的是斯賓諾莎的神，也就是大自然的代名詞，而不是超自然的、有人格和意識的、操縱著人類命運的神。愛因斯坦晚年自稱疑神論者，也自稱無神論者。針對謠傳他從無神論者變成耶穌會教徒，1945年6月10日他在信中澄清說：“我一生中從未與耶穌會教士談過，有人敢於說這個關於我的謊言，如此大膽讓我震驚。在耶穌會教士看來，我當然一向是一個無神論者。”
1954年3月22日，一位機工給愛因斯坦寫信，提到他讀到一篇有關愛因斯坦的宗教信仰的文章，對文章內容的真實性表示懷疑。愛因斯坦在24日回信說：
“你所讀到的關於我篤信宗教的說法當然是一個謊言，一個被有係統地重複著的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰。”
1953年7月17日愛因斯坦在給一位浸禮會牧師的回信中說：
“我不相信個體的永生，我認為倫理純粹隻是人類自身的關懷，並沒有超人的權威躲在後麵。”（以上摘譯自Albert Einstein——The Human Side）
當然，愛因斯坦本人信不信神，跟有神論是否正確無關。
【就算宗教不是完全正確的，它至少能給人生一些重要的啟示。無神論又能給人什麼樣的啟示？】
無神論同樣能給人生許多重要的啟示，這些啟示有的可能跟某些宗教啟示相同，有的則完全不同：
一、追求真理，即使真理讓你不舒服。
二、不要僅僅因為你希望某件事是真的，就去相信它。
三、如果你要讓你的人生有某種意義，應該由你自己去尋找。
四、生命隻有一次，要努力讓你的這一生過得有價值，不要寄希望於來世。
五、不要迷信外來力量，不要崇拜權威，要相信你自己。
六、與其盲目地服從某項道德規範，不如發現自己的良心。
七、對非常的現象要特別保持非常懷疑的態度。
八、僅僅因為某件事物很流行，並不意味著它就是真實的。
九、如果需要做出認定，就認定那些容易檢測的。
最後，也是最重要的：
十、所有的信仰都必須能夠接受質疑。
1999年6月21日
一個無神論者在美國
在美國生活很煩人的一件事，就是幾乎每天都要接到推銷、募捐電話。今天就接到了一個，是要求給遇害警察的家屬募捐的，這可不能（或不敢）不捐，於是推銷員在掛掉電話之前，高興地說：“上帝保佑你！”在這個國家，“上帝”無所不在，不僅平民百姓在祝福時要說“上帝保佑你”，連打個噴嚏，周圍也會有人對你這麼說。當代總統和國會議員都自稱是虔誠的信徒，政治演講習慣以“上帝保佑美國”結束。錢幣上印著“我們信任上帝”。每年五月第一個星期四是法定的全國祈禱日，要求全體公民在那一天一起向上帝祈禱。出庭作證被要求手按《聖經》向上帝起誓……