畢竟時代不同了。從前聽說富人找配偶，蜂擁而至的是作為中間人的牙婆駔儈，現在的“交友”活動，蜂擁而至的是女士本人。中間人則變成了交友網站，這樣的網站組織著名字半今不古、半通不通的活動：“傑仕人生——名流遊艇會”。“傑仕”是什麼東西，咱不知道，但名流咱還是懂的，隻是，在這裏，有錢就是傑仕，就是名流。參加活動的男性，必須是有錢人，每人需要交納36800元，女士則沒有這樣的限製。這個活動一推出，大家都說，這是在給闊人找闊太。這樣的活動，此前在上海好像也搞過，但規模沒有這麼大。據說，僅在深圳一地，有姿色或者自以為有姿色的女士們，自願報名的就有2800餘名。可是，經過層層篩選，最終能登上遊艇的，隻有5人。按這個比例，有資格選人的闊人，應該不足5人。（據2009年11月19日《南方日報》〉
我們沒法譴責那些成千參加“海選”爭當闊太的女孩，畢竟選擇做闊太，是她們的自由。令我感到不快的是這種活動的形式，無論叫什麼，其實無非是抬出闊太的名頭，誘使大批的女子，排上隊任富豪挑選。跟當年的挑選揚州痩馬，何其相似？隻是當年挑人，看相貌，看手，看皮膚，看小腳，今天變成了臉蛋加三圍，據說還有氣質。
中國人自戊戍維新開始，爭取婦女解放，已經經過了一百多年。可是到今天，把女性當成被挑選的商品的活動，卻還能夠堂而皇之大張旗鼓地開展，好生奇怪。據說，選美在中國大陸今天還有限製，可是，即便選美至少還有個公益之類的借口。深圳這樣的“交友”活動，明目張膽地給富豪選配偶，讓成千的女子排上隊接受選拔。這又算什麼？
什麼時候見過這樣的交友，幾千個女子排隊接受幾個人挑選的交友？接受挑選的女子，此刻，是人，還是東西？女性的尊嚴，曾經被視為聖潔的愛情，在這樣的挑選中，應該早就不見了蹤影。自打戊戌維新，國人提倡婦女解放一百多年，到了今天，女性居然還這樣被人挑選，真是讓人不知說什麼好。
當年揚州痩馬的時代，女子尋找配偶，無論是正室還是偏室，對幹多數人來說，是個吃飯的問題，所謂“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。其實，當今女孩子爭嫁大款，背後也不乏有吃飯或者吃好飯的動機。日益嚴酷的社會生存現實，女孩個人奮鬥的艱辛，特別是當下大學生畢業求職之難，女性尤其難，很多地方公然歧視女性，一點都不忌諱，確實使得女性幹得好不如嫁得好的所謂格言，特別流行，也特別對景。雖然，不排除很多女孩也許天生就夢想嫁入豪門，或者好逸惡勞，但更多女孩其實是無奈地接受了這個女性生存艱難的現實。
中國雖然是個具有龐大婦女組織的國度，但在這個國度裏，卻很少有人在女子權益受損的時刻，站出來說話。我們可以鄙視這樣的活動，但我們無法回避這樣嚴酷的社會現實。
國家和社會，理應多給女性一些機會，一些奮鬥向上的機會，不要讓她們一出校門，就輸在起跑線上。不要逼她們中一些尚有誌氣之輩，如此早地就放棄幻想，躲入豪門。高高在上的男性，在女性受到歧視和壓迫的時候，應該站出來，為她們說句話，而不是站在一旁，津津樂道或者指責她們爭做闊太。
不姓公的公廁
上海火車站附近，有個公厠每次方便收費1元，據說每年收入上億。從照片上看，這個億元公廁雖然收費不菲，但內部設施還算差強人意。某些長途車中途站以及風景點的收費公廁，髒亂差，但是收費比上海的億元公廁還要髙，往往是隻此一家別無分店，不上也得上。
盡管近年來像上海北京這樣的大城市已經開始推行免費公廁，讓公廁名副其實，但在中國的土地上，不姓公的公廁，還是隨處可見。早就聽人說，幹什麼都不如篕廁所，如杲能私家在城裏或者旅遊點辦個廁所公司，收益比旅遊門票也少不了多少。
在中國古代，至少在南方的城鎮，公廁這個概念一直都是有的，但那時的公廁，大抵由私人來建，這種公廁，對於如廁之人槪不收費，收費是針對掏糞人的，因為那時候沒有化肥，莊稼一枝花，全靠糞當家，所以農民想要增產，必須多上農家肥，買糞是必須的，經營公廁，掙的都是農民的錢。由於糞尿可以賣錢，所以那時的公廁都是幹幹淨淨的，不是為了衛生，主要是不能浪費。
在西式馬桶沒有普及之前，像上海北京這樣的地方，公廁也是不收費的，北京的胡同裏，遍布蹲坑式的公共廁所，每到早晚時節，胡同裏的各色人等都會在蹲坑上齊集，方便一次得聊上十多分鍾。這樣的場景，隨著舊式胡同四合院的逐漸消失、商品房小區的興起，逐漸消失了，外麵來的客人，包括出租車司機，再想方便就成了問題，馬路邊單位的廁所，一般不讓用，連大商場的廁所，處在迷宮深處，進去都找不到。馬路邊最缺的，依舊是公廁。直到今天，依然能看到逼急了隨處方便的出租車司機和遊客。