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“三爺，泰辰愚鈍，越聽越糊塗了！”
從海外移民到國際局勢，從國際局勢到教派之爭，從教派之爭到國內一統，這四項都是大問題，都包含著大學問，楊猛一下把輪廓擺在了丁泰辰的麵前，想要想明白這些，可不是一天兩天的事情。
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“糊塗了？那咱們就從頭捋一捋，這話是從哪開始的？”
看著有些迷茫的丁泰辰，楊猛也不著急，笑吟吟的就準備從頭再來。
“派遣勞工、傳播儒教！”
道理聽得雖然糊塗，但丁泰辰做事兒可不糊塗，從哪起得頭，他張口就來。
“派遣勞工，是為了五國船廠的利益，也是為了攫取海外的資源。
這一條咱們打得是列強的一個疏忽，借用洋商之力，參與殖民地利益的爭奪，等列強各國回過味來，麵對海外如此巨利，是不是要動手才能解決？
在海外動手，以咱們的海軍水平，隻是癡人說夢而已！
但大清的海軍雖差，也可以說成沒有，但大清也有大清的優勢呐！
人多！人很多！人多到了四萬萬！整個歐洲又有幾多人口？
人是活在地上的，不是活在水裏的，沒有海船軍艦，但澳洲、美洲、非洲有呐！這三塊土地，就是永不沉沒的艦船。
這海戰打到最後，是要搶船奪艦的，以這三大洲為艦船，咱們派個幾百萬上千萬人過去，船是誰的，打過之後才知道。
但這些人終是遠離本土作戰。不團結當地的土人。難免要眾叛親離。孤軍奮戰的。
開礦的同時，改善當地土人的生活條件，這個手段隻能維持一時之需，而儒教跨海而出，才是咱們的殺手鐧。
老子派了這麼多的勞工，當地人是不是要與咱們的人手有交際，什麼鷹語還是當地的語言，咱們都不用。咱們就用咱們的漢語，想要交流，想要賺錢，簡單！學漢語呐！
這啟蒙之書，就是儒教的典籍，學漢語就要學儒教，潛移默化之後，誰是誰的人，還分的清嗎？
待到列強發現五國船廠的根底之時，怕是也能五六七八年。這時間還不足以培植一群當地親近咱們的勢力嗎？
到那時，要戰便戰。誰怕誰呢？咱們的人在三大洲落了戶，這世界的局勢也就改變了，這就是所謂的國際局勢或是國際格局，到了那個時候，哪個要想排擠咱們，還要問問當地人的意見不是？”
由深入淺再由淺入深，楊猛在大框架之後的一個解釋，讓丁泰辰理解了許多東西，自家三爺謀劃之深，令人汗顏呐！自己這個正在執行的人，都弄得不明不白，就別說那些個洋鬼子了，這招數高明！
“三爺思慮萬年呐！泰辰受教了！”
“這話聽著像罵人，思慮萬年，讓老子想起了千年的王八萬年鱉，抬轎子捧臭腳的話就免了，接著說你糊塗的地方。”
丁泰辰的馬屁，楊猛不吃，丁泰辰對當今時局有一個正確的認知，才是楊猛需要的東西。
“三爺，這派遣勞工之事，我大略的明白了，一是為了開礦，二是為了拉攏人心，三是為了占據地盤，四是為了削弱列強。
但是，儒教有如此之大的本事嗎？讀些蒙學書，就能改變當地土人對咱們的看法？
與其餘兩教相比，儒教缺了拉攏人心的東西！”
三教爭鋒，三爺說的簡單，另外那兩教，都有拉攏人心，抵製其他教派的手段，而儒教卻是沒有這些手段的。
“嗬嗬……泰辰，你小看儒教了，大清朝廷為何要閉關鎖國呢？閉關鎖國又為何能成功呢？