“多指橫刀七發，笑看濤生雲滅”，當世六大高手之一，又稱“紅袍百袋，心細如發”。
前三位“多指”、“橫刀”、“七發”偏偏又師出同門，師兄弟身份。
至於他們的師承，三人始終守口如瓶，隻字不提。江湖上有許多揣測和傳聞，據說老四大名捕曾受皇命緝拿他們的師父，千裏追捕將其誅殺。
傳言此人公然自立叛亂，豎起旗幟對抗大宋，搞得天怒人怨，兵禍不斷。曾屯兵駐紮於五台山，機緣巧合下收了三名徒弟，分授三人絕技。後起兵失敗，帶著七名武功高強的部屬，逃往大理避禍。
“自在門”諸葛小花，元十三限千裏追蹤，曆經幾番周折重創七名親隨，又將禍首就地正法，平息叛亂。
時過境遷，五台山冒出三個武林中響當當的人物:多指頭陀，顧佛影，七發禪師，皆躋身當世絕頂高手行列。
多指頭陀明麵上是“老子廟”主持，實則暗中替蔡京賣命，是其安插在江湖上的一枚重要棋子。
顧佛影離開五台山後，各路豪強紛紛示好，遊玉遮不惜血本邀請他來洛陽，當上“小碧湖”的大總管。
七發禪師呢？
先投靠蔡京，當了“中間人”，與老不死，青梅竹位列蔡府麾下最厲害的高手，殺人無數。“骷髏畫”一案中，“老中青”兩位同伴皆亡，他僥幸生還，隨後脫離蔡府，遊曆四方，苦心修行。
他的“修行”便是化緣。
化緣說白了，就是向別人要錢。
他有一百隻大布口袋供其存放銀子，每次裝滿後，便會在峨眉山出資修建一座寺廟，以度化之前的罪過。
七發禪師來到洛陽，四大世家都有招攬之心，但他偏偏選中池家。
“小碧湖”有師兄在，一山不容二虎，顧佛影地位穩固，去了自然矮他一頭。
“妙手堂”財大氣粗，本是個好去處。無奈回百應之子回絕妒才忌賢，若加盟未必有好臉色看。
“千葉山莊”實力最弱，夾縫求存，就更不必去，何況還有司空劍冠在。
所以隻剩下“蘭亭”。
池日暮屈尊相迎，重金聘請，並允諾大事若成，同富貴。
麵子給足了，銀子給夠了。
此外，池家確能供他大顯身手，與師兄較一較勁，爭一爭臉，鬥一鬥法。
他打心裏不服顧佛影。
他要讓別人心服口服。
尤其是顧佛影。
要服眾，得用功勞說話。
七發禪師一開口，旋即低頭故作沉吟，默默雙手合十，神態虔誠。
“大師，你就別藏著掖著，有話直說啊！”
七發禪師微微抬首，淡然道:貧僧在想一件與“蘭亭”息息相關的事情。
洪三熱一愣，追問:何事？
七發禪師答:請問洪頭領，“銀葉小築”那邊，不知戰況可有分曉？
洪三熱即答:妙手堂派出的是回萬雷，估計那邊葛家的人凶多吉少。不，應該說是大禍臨頭，劫數難逃。
七發禪師微微歎息，合掌道:阿彌陀佛，罪過，罪過啊！
洪三熱道:大師，你又阿彌陀佛，又罪過的，到底想說啥呀？
七發禪師道:從那裏的旗花信號來推算，妙手堂已攻下“銀葉小築”，此刻估計正往千葉山莊去了。
洪三熱想了想道:嗯，是該拿下了。這個與我們有何相幹？
七發禪師答:有！
洪三熱滿臉狐疑。
七發禪師道:你我該回池府向池公子複命了。
“啊？”
洪三熱張大嘴巴，愈發茫然。
“大師所言，我聽得糊塗。咱們好容易來了，都交上手，怎麼又要回去？”
七發禪師道:妙手堂已搶先一步，我們卻仍在此地遷延耽擱。倘若對方先入為主，葛家全部賬簿，名冊，地契，庫房裏的錢糧寶物，恐落入妙手堂之手。你我再去，亦是空手而歸，白忙活一場。不如早些撤走，大家既能避免爭鬥死傷，貧僧又能回去早早享用齋飯，豈不樂哉？