大明的各種先進思想、哲學又能反過來影響歐洲，歐洲的人才就會流動到大明，而神學在大明儒家的衝擊下也會變得七零八落。
這是一舉好幾得的事兒，當然要大力支持。
所以賽尼斯的要求在朱高熾看來根本就不是什麼大事，安排幾個人去辦就成。
反倒是塞萬聽了朱高熾一席話陷入沉思，他雖然是美第奇家族不入流的庶子，可是該接受的教育並沒有少，哲學也學過很多，可是他卻完全找不到哲學的運用場景。
而且他的思維方式也跟教會格格不入。
在歐洲那樣的環境中，他無法接觸其他先進的哲學，唯一能夠接觸的也是大食世界的哲學，但這兩個文明說穿了就是五十步笑百步，兩個都是神學大於天，近親繁殖。
儒家卻完全與他們不同。
塞萬留意到大明朝並沒有隨處可見的宗教場所，而且他們的皇帝居然自稱受命於天，這難道是另外的宗教嗎？就好像他們的皇帝如果要登基，要受教皇加冕。
第二日塞萬要求托馬斯帶他去宗教場所看看。
托馬斯有些奇怪，不過次日早晨還是早早等在客棧，塞萬收拾幹淨出來，在大堂裏見到托馬斯，托馬斯不由皺眉，“親愛的塞萬，你怎麼不洗澡？”
塞萬奇怪道：“洗澡？怎麼能洗澡？”
托馬斯撇撇嘴，“在大明每個人都會洗澡，哪怕是窮人也會隔幾日洗澡。
報紙上說過，洗澡並不會帶來疾病，相反能預防多種疾病，像歐洲那種常年不洗澡的人在這裏是受到萬分鄙夷的。”
塞萬無言以對，沉默片刻道：“現在時間已經晚了不是嗎？”
“塞萬，你既然到了大明，那就最好遵守大明的種種規則，否則不會有你好果子吃。”
塞萬無奈，心想既然托馬斯跟貝爾蒂尼說了，那麼就聽聽他們的吧，他們已經到大明兩年，肯定比我更加熟練。
於是塞萬洗洗澡，用的是香皂，洗完隻覺得渾身輕了好幾斤，不過總擔心上帝會懲罰他。
伯尼也跟著他們一起去，出了門便直奔玄真觀，玄真觀在城外，上次朱高熾收拾天下宗教，把玄真觀也清理一遍，如今玄真觀香火不錯，但道士的數量卻維持在七八十人的規模。
伯尼與塞萬兩人深受藝術熏陶，剛進山門就被牌坊鎮住，那牌坊極高，又極廣，既獨立又與整個道觀融二為一，說不出的美麗。
伯尼讚歎：“真是好建築。”
托馬斯搖搖頭：“這也不算什麼，如果有機會我帶你們去看看江南園林，那才是真正的藝術。”
進山門，路上他們遇到許多信眾，塞萬感歎：“太子說他們信奉曆史，想不到大明也有這麼多宗教信徒。”
塞萬哈哈大笑：“這些可不是什麼信徒，他們昨天可能剛在佛教寺廟裏燒過香。”
。您提供大神書院大師兄的大明：家父反王朱棣，我造千古王朝