【匿怨而用暗箭。禍延子孫。】
“匿”是懷在心裏，“匿怨”就是懷恨。懷恨在心而又暗中傷害人，這種行為會把禍患留給子孫。
從事上來講，這是告訴我們，不可以跟人結怨，怨仇宜解不宜結。即使是人家對我不好，他冒犯我、毀謗我、陷害我，我也不能暗中怨恨，寧願人負我，絕不可以我負人。心懷著怨恨，還要暗中去傷害人、報複人，必定會有惡的果報。
◎咒語王旦自身滅亡
宋朝有一位名宰相叫王旦，當時有一個盧某，他在黑夜當中，拿著一百兩黃金，來賄賂王旦，請求王旦幫助他升遷。結果王旦告訴他說:“你的才能還不足以擔當那份高位的職務，你雖然是我的朋友，但是我也不敢以私廢公。”這個盧某聽了以後，隻好離開了宰相府，但是他也因此懷恨在心，居然天天焚燒一些咒語，要咒王旦早死。這是用暗箭，用陰惡來咒人。結果有一天晚上，他就夢到神明來嗬叱他說:“王旦忠心為國，不徇私枉法，你卻要咒他早死，上帝因此要降罪於你，很快你就要受處罰了。”果然沒有幾天，這個盧某就死了。所以用暗箭傷人，自己就得到立斃的果報。
◎口蜜腹劍身死家滅
唐朝的宰相李林甫，有名的口蜜腹劍之人。他善於巴結皇帝，當時是唐玄宗執政，因為他是王室，李家的宗族，再加上很會巴結討好，所以很快做了宰相。可是這個人陰險狡詐，對於才能高的人，他就嫉妒，看見皇帝重用的這些官員，他就設法排斥。表麵上跟人是甜言蜜語，稱兄道弟，可是卻在背後裏使絆子，用這些狡詐陰惡的手段去謀害人，所以當時就有人稱他叫“口有蜜，腹有劍”，口頭是甜蜜的話語，肚子裏卻是刀劍要傷人。當時跟他一起做宰相的好幾位，包括張九齡、裴耀卿、李適之等人，都遭他排擠，被罷了官。他為了專權，又阻塞言路，威脅朝臣，誰都不敢向皇上進諫。他做的惡是不可枚舉。
結果後來，就有人揭發他，曆數他二十多條罪狀。但是李林甫就編了一個莫須有的罪名把告他的人逮捕、杖殺，把他活活打死了。這是心懷怨恨，就這樣心狠手辣。到了李林甫自己要死之前，他就見到一個鬼物，張牙舞爪，全身是毛，眼就像電一樣，非常凶惡，來打李林甫，沒有幾天李林甫就七竅流血而死。
李林甫生前還跟另一個奸臣楊國忠有過節。所以他死後，楊國忠就唆使安祿山誣告李林甫要謀反。唐玄宗就把李林甫生前的官爵全部削掉，沒收了他的財產，把他的棺材打斷，把他的屍體碎屍萬段，他的兒女都被流配到遠方，從此李林甫這家也就全部破落了。這就是“匿怨而用暗箭，禍延子孫”。所以，古德教我們不可以對任何人有怨恨，哪怕是他對我有怨恨，我也不能怨恨他，要化敵為友，化怨為親。
這是從心上來講，必須自己要化解對一切人、一切事、一切物的怨恨。別人對不起我了，絕不生怨恨，永遠都以寬恕厚道待人，內心沒有對立了，沒有對一切人、一切事、一切物的矛盾衝突，那外麵的世界也就能和諧了。
現在我們國家提倡構建和諧社會、和諧世界。要想外麵和諧，首先自己內心要和諧。假如我們內心還有怨，懷在裏頭叫匿怨，那想想看，我們的世界能夠和諧嗎?所以真正聖賢君子，別人對我有怨，別人對不起我，我絕沒有怨恨，絕不報複。做得最圓滿的是舜王，大孝，你看他父母這樣對他，幾度三番要把他置於死地，可是舜王心中完全沒有怨恨，還是這樣對自己的父母盡孝，更不會有報複。孔子稱舜為大德、聖德，真正做到了“親憎我，孝方賢”，對父母如是，對人人都如是。把《弟子規》擴展到對一切人，人憎我，我也不報複，我還是對人愛敬，這個人不就是聖賢了嗎?