一個借用的林場辦公室，當然就簡陋得不成樣子。上下兩層樓房，分設五個展廳，收展陳獨秀的生平資料、圖片、著作、手稿、文物一百五十二件。陳長璞一家為此奉獻多多。
在二樓一間布置成陳獨秀生前起居室的展廳裏，我看到了那幀劉海粟老人的奉獻—陳獨秀寫給畫家的書法對聯：
行無愧怍心常坦，
身處艱難氣若虹。
我知道這幅遺墨的來曆。當年，劉海粟自國外回來，慕名進監獄探訪陳獨秀，並求其手跡。獄中人揮毫寫下心誌，令畫家大為激動！
而今，我也實在忍不住激動，趁別無參觀者，央求陳長璞女士恩準我進入欄杆之內留影誌念。陳笑允。我遂進入獨秀先生的“房間”，坐在先哲坐過的舊椅子上，讓小範把我迭印在這幀氣勢若虹的遺墨下。
但願今生有此對聯醍醐灌頂。
出陳列館，我急急地往水杉林那邊趕去，因為我已經從翠綠的枝葉間看到了一座簇新的墓丘。
走過一片水塘，一座兩層墓台上的半圓形大墓出現在眼前。
墓前，高高的黑石碑上鐫著一行塗著金粉的大字：陳獨秀先生之墓。
寬闊整潔的石砌墓道，氣勢不凡的高大墓台，傳統工藝的雕石欄杆，氣度森嚴的鬆杉林帶，使這座新墓確實很莊嚴也很豪華了。然而，我竟感到了隱隱地失望！瞅一眼身邊神色凝重的陳女士，我隻囁嚅了一句：不像啊……
哪知，一旁的陳長璞也頻頻點頭：“是啊，我們不滿意。”一襲黑衣裙的陳長璞離我遠遠的，似不忍走上高大的墓台，“新墓修好後，我反倒不願來了。真的，今天不是為了陪你，我是不會來的。”直言不諱，真乃獨秀先生之後也！
真的，真是不像我心中的陳墓，倒像民國時代的哪位軍政界顯要的陵園—像我看過的長沙嶽麓山中的黃興、蔡鍔的墓？抑或，像南京鍾山裏的廖仲愷、譚延闓的墓？唯獨不像一個畢生鼓吹民主與科學的大思想家，一個倡導並領導了新文化運動的大文學家，一個主持過最先進的政黨的大政治家的歸宿。
我很快就與陳獨秀的後人有了相同的遺憾：墓應該保持原貌，以昭示陳獨秀先生的平民意識和曆史滄桑感。現在這座高達四米的大塚與闊達九百平方米的兩層墓台，與畢生追求民主的故人的身份不符。而且，雖然集了古代書法大家歐陽洵的字來鐫刻但碑文卻讓人略感硌眼—稱“陳獨秀先生”準確嗎？按現時中國的政治習慣，“先生”隻用於稱中共以外的其他黨派或無黨派的“民主人士”。陳獨秀從青年時代起投身革命生涯，一直是皖省的頭號同誌，之後，他創建了中國共產黨，且至死也沒放棄追求真理的政治活動，稱“同誌”何嚐不可？
麵對一代先哲的亡靈，麵對先哲的襟懷坦蕩的後人，我一時無語。便伏身在腳下的野草地裏覓得幾株無名的黃花，集成束，恭敬趨至墓前，雙手捧至碑座上，然後，為這座新碑輕拭浮塵。
正值“七一”期間，沒有官方的大花籃，卻有一簇開謝了的鮮花置於碑座下，一頁白紙黏在黑黝黝的大理石碑座上，上麵並不講究的毛筆字寫得人心發熱：
江山風景如畫
慶祝中國共產黨成立八十周年
飲水思源
瞻仰我黨創立人陳獨秀先生陵墓
二〇〇一年六月廿一日敬
“這些年來，總有人自願地來墓上獻花，也寫這類字，我們也不知道都是誰。”陳長璞有些感動地說。
這時，一群小學生熙熙攘攘地列隊而來。當地的老師們無疑把這裏當成了未掛牌的“愛國主義教育基地”。
陳長璞說，隻在爺爺生日或忌日時，安慶市政協和陳獨秀研究會的會員們在墓地舉行紀念活動。
看來，安慶有心人已在民間為自家產生的世紀偉人平反了。
從陳長璞的講述和有關資料中，我知道了這座不尋常的墳塋的變遷。