（6）寬容大度
對人不要斤斤計較，不要打擊報複。這樣你會感到好像從自己的肩上卸下那沉重的憤怒包袱，幫助你忘卻那些不愉快的事。
千萬不要忽視敵意、憤怒對自己身體和事業發展的危害，從現在開始就重視它。如果一個男人不重視積極地消除敵對情緒，那麼他仍舊會遇事遇人處處暴跳如雷；而如果能堅持做到上麵提出的幾點建議，經過一段時間以後，你就會感到自己受益匪淺。
6.不要用生氣的方式懲罰自己
生活不可能平靜如水，人生也不會事事如意，人的感情出現某些波動也是很自然的事情。可有些人往往遇到一點不順心的事，便火冒三丈，怒不可遏，結果非但不利於解決問題，反而會傷了感情，弄僵關係，使原本已不如意的事更加雪上加霜。與此同時，生氣的不良情緒還會嚴重損害身心健康，正如德國學者康德所言：生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。
中國傳統醫學也認為生氣有損健康。《黃帝內經》就明言告誡：“怒傷肝。”可見，生氣對健康的危害是不可忽視的。
美國生理學家愛爾馬，為研究生氣對人健康的影響，進行過一個很簡單的實驗：
把一隻玻璃試管插在有冰有水的容器裏，然後收集人們在不同情緒狀態下的“氣水”。結果發現：同一個人，當他心平氣和時，所呼出的氣變成水後，澄清透明，一無雜色；悲痛時的“氣水”有白色沉澱；悔恨時有淡綠色沉澱；生氣時則有紫色沉澱。愛爾馬把人生氣時的“氣水”注射在大白鼠身上，不料隻過了幾分鍾，大白鼠就死了。這位專家進而分析認為：如果一個人生氣10分鍾，其所耗費的精力，不亞於參加一次3000米的賽跑；人生氣時，很難保持心理平衡，這時體內還會分泌出帶有毒素的物質，對健康不利。
心理學認為，生氣尤其是生悶氣，這是一種消極的情緒，不僅對工作、學習、生活以及人際關係會造成不良的影響，更主要的是對自身的健康會產生極大的危害。現實生活中，一氣之下引起心髒病發作、血壓升高者也很常見。所以有人把生氣看作是一把殺人不見血的“軟刀子”。
現代醫學已經證實，生氣或動怒對人體有十大危害：
一害肝髒。怒傷肝，怒則氣血鬱滯，肝氣不暢，肝膽不和，易引發肝病。
二害呼吸係統。引發氣急、胸悶、肺腔膨脹、氣逆咳嗽或哮喘。
三害消化係統。飲食不思，消化不良，易造成胃腸蠕動紊亂，誘發胃與十二指腸潰瘍。
四害心血管循環係統。易引起心跳加快，血管收縮，血壓升高，誘發心髒病、腦溢血等。
五害神經係統。可造成植物神經功能紊亂，引起失眠、多夢、神經衰弱。
六害腎髒。逆氣衝擊腎髒會引起腰腿酸軟無力、性功能下降乃至腎衰。
七害泌尿係統。可引發尿急、尿頻乃至泌尿功能失衡。
八害皮膚。諸多皮膚疾患與人的情緒相關聯，如雀斑、黃褐斑、斑禿與某種精神過度刺激有關。
九害內分泌係統。心情不好可引發內分泌功能失調。
十是大怒、暴怒可造成心悸乃至猝死。
40多歲的中年男人隻有充分地認識了上述危害，才能積極地去按科學的方法調節自己的情緒，從而使自己保持一種健康的心裏狀態。
既然生氣有損健康，人們就應該學會控製自己，盡量做到不生氣。碰上了不愉快的事，首先要學會自己給自己“消氣”；確實遇到煩心的事，也要“戒”字當先，戒除煩惱。當然，這不是簡單下個決心就能辦到時事情，其中還有道德修養和陶冶情操的問題。古人把“責己嚴，待人寬”，“溫、良、恭、儉、讓”，視為人際交往的準則，對身心健康是十分有利的。遇事冷靜、待人寬厚並能適當克製自己的情緒，這實際上體現著一個人的內在修養。
要養怡身心，就要下功夫修練品行，學會寬厚待人，謙遜處世。要做到不生氣、少生氣，就要心胸開闊，寬宏大量，不要對一些細枝末節的小事斤斤計較、耿耿於懷。其實，“退一步”並非意味著“懦弱”，反倒是化解矛盾的良策，或許還會由此冰釋前嫌，換得雲消霧散、海闊天空。要頤養身心，還要學會息怒，善於控製和調理自己的情緒，把“生氣”這種不良情緒消滅在萌芽狀態。萬萬不可認為生氣是“正直”、“坦率”、“豪放”性格的表現。生氣、發火，則是於人無益、對己無利，既傷害了別人，也在“懲罰”自己，實在不足取。
7.40多歲男人應學會製怒
人與人交往難免會發生矛盾，難免磕磕碰碰，被人曲解和傷害後，本能的反應就是發怒，發怒隻會痛快一時，但不能徹底解決問題，況且發怒也會對自己造成傷害。40多歲的中年男人要學會製怒，寬容為懷，這才是最明智的做法。
常常聽人說：“江山易改，秉性難移，我這火爆子脾氣算是改不了了！”其實並非如此。
脾氣是氣質的通俗說法。有的人性情急躁，易於動怒；有的人動作緩慢，情緒安定，這與人的氣質特點有關。脾氣受先天遺傳因素的影響很大。美國科學家通過大量研究發現，人體內微量化學物質去甲腎上腺素和血清素的含量，對人的脾氣有很大影響。去甲腎上腺素含量相對較高的人，脾氣大多急躁，易發火；而血清素含量相對高的人，脾氣就比較隨和、溫順。人的脾氣還受人的神經類型所製約。現代科學研究證明，脾氣還受思維的製約。
然而，人的暴躁脾氣是完全可以改變的。實踐證明，一個脾氣暴烈的人，如果受到文明的教育與熏陶，他的脾氣也會逐漸隨和起來，而且，由於“發火”不斷減少，身上的去甲腎上腺素含量也會相應逐漸下降。
要學會“製怒”，以下是幾種有效的方法：
（1）情境轉移法
“火上來的時候”，麵對那些看不慣的人和事，往往越看越生氣，越看火越大，此時不妨來個“三十六計，走為上策”——迅速離開使自己發怒的場合，然後去找一個談得來的朋友，到一個自己所喜歡的地方，聽一聽舒緩的音樂，賞一賞鳥語花香，望一望怡人景色，心情就安靜下來了。
（2）評價推遲法
“怒氣”來自對“刺激”的評價。這個“刺激”也許是別人的一個眼神，也許是別人的一句譏諷，甚至可能是別人的一個誤解。這事在當時，往往使自己“怒不可遏”，可是如果過一小時、一星期甚至一個月之後再評價，自己才明白對之發怒往往“不值得”。這樣，經過無數次的努力，就形成了一種習慣，一遇到要發怒的事情，總不由自主想到“不值得”，“怒氣”自然就消了。
（3）審美自愛法
經過思考才會明白，“怒”是人最不瀟灑的表現之一。在這個意義上，時常發怒無異於慢性毀容。所以，每當自己要發怒時，手就伸進自己口袋裏摸出隨身帶的小鏡子，看看發怒時的“狼狽”樣兒，這時就自然想到要製怒，以保持自己的魅力。
（4）能量宣泄法
“怒”是一種很強的心理能量，強行壓抑不僅有傷身體，而且可能積釀成更大的怒氣。怒氣一旦生成，可以通過較重的體力勞動和較劇烈的體育運動釋放，或者找一個信賴的人盡情傾訴，使心中怒氣得到無害化表達，這樣既不傷害自己，又能較快恢複平靜。
（5）肌肉放鬆法
憤怒時人的肌肉組織處於緊張狀態，例如圓睜雙目、咬牙切齒、胃部收縮、雙拳緊握等，此時的憤怒可謂“一觸即發”。如果把這些緊張部位逐一放鬆，會防止怒氣爆發，為恰當解決問題贏得時間。
（6）價值否定法
發怒的原因之一是對發怒本身評價太高，比如有人把發怒等同於“自尊”、“強大”、甚至“英雄氣概”，認為隻有發怒才能解決問題。真想製怒，必須把發怒視為困境。麵前山窮水盡、無計可施的軟弱表現。隻有否定發怒的價值，才能為理智地解決問題創造條件。
（7）挫折超越法
挫折永遠是發怒的刺激之源。如不能超越挫折，“製怒”就難上加難。所謂超越挫折，就是以達觀的心態操作逆境的藝術。有了它，不論遇到多大的麻煩，都既不遷怒於人，也不暴棄自己，而是吸取經驗，再接再厲。