稽諸史籍，迷藥大致上可分二類，一種是“蒙汗藥”，關於此藥的來龍去脈，筆者撰有《論蒙汗藥和武俠小說》(刊於東海大學編《中國文化月刊》1989年五
月號)等文，有興趣者可參看，此處不贅述。要言之:“蒙汗藥”乃曼陀羅花及所結種籽製成，其解藥主要是藍汁。從明清之際的大學者方以智所著《物理小識》卷十二的記載看來，是用威靈仙、精刺豆製成的。而從別的史料看來，則另有名堂。成化十三年七月，真定府晉州聶村的一位生員高宣之婿，抓獲一個男扮女裝，以作女工為掩護，奸淫婦女達十載之久的山西榆次縣人桑衝，成為轟動一時的所謂“人妖公案”。經審問，桑衝招供，對於秉正不從的女子，“候至更深，使小法子，將隨身帶著雞子一個，去青，桃卒七個，柳卒七個，俱燒灰，新針一個，鐵錘搗爛，燒酒一口，合成迷藥，噴於女子身上”。(陸粲《庚巳編》卷九)顯然，這是另一種古怪的迷藥。所謂“桃卒”、“柳卒”，不知道究為何物。桑衝先後奸淫良家女子一百八十二人，令人發指。後被奉旨淩遲處死，真是活該!
蠱毒
幾年前香港的影星翁美玲突然莫名其妙地死去，海內外沸沸揚揚。後來終於發現，她是中了蠱毒死的，想不到這種十分古老的害人術，在當代仍然如此肆虐。
我不知道蠱毒始於何時，留待暇時考證。不過，《左傳》昭公元年即有“何謂蠱”的話，唐朝學者孔穎達疏曰:“以毒藥藥人，令人不自知者，今律謂之蠱毒。”(《舊唐書》卷一三五)裴延齡傳也有“蓄蠱以殃物”的記載。從南宋學者曾敏行撰《獨醒雜誌》卷九載“南粵俗尚蠱毒詛咒，可以殺人，亦可以救人，以之殺人而不中者或至自斃”，可以看出，宋代南粵地區，流行著頗有些神秘色彩的蠱毒術。在明代，南方的蠱毒更形猖獗，有蛇毒、蜥蜴毒、蜣螂毒、草毒等若幹種，“食之變亂元氣，心腹絞痛，或吐逆不定，麵目青黃，十指俱黑”。(李樂《見聞雜記》卷七)真是可怕極了。但是，道高一尺，魔高一丈。人們在實驗中終於逐步找到了檢驗蠱毒、治療蠱毒的方法。如:“吐於水，沉而不浮”，即表明是中了蠱毒，可以口含黑豆，待豆脹爛，脫皮，嚼之，如感不腥，再嚼白礬(李樂《見聞雜記》卷七)。明末清初的趙吉士，在所著《寄園寄所寄》卷五，則記載檢驗蠱毒的另一方法是，不管中毒時間多久，插銀釵於熟雞蛋內，含於口中，過些時候，取出雞蛋，如俱呈黑色，即證明是中了蠱毒。治療的方法是:五倍子二兩，硫黃末一錢，甘草三寸，丁香、木香、麝
香各十錢，輕粉三支，糯米二十粒，共八味，入小沙瓶內，水十分，煎取其七，候藥麵生皺皮，用熟絹漉去滓，通口服。病人平正仰臥，令頭高，感到腹間不斷有物衝心，如吐出，狀如魚鰾之類，即是惡物。吐罷，飲茶一盞，瀉亦無妨。然後煮白粥食之，忌生冷、油膩、酢醬。十天後，再服解毒丸三兩，又經旬日，身體就完全康複了。這條記載頗詳盡，對驗、治蠱毒顯然是行之有效的。
很可能是從宋到明，蠱毒為害甚烈，引起醫學家高度重視，研究出種種“克敵製勝”的藥方，以至明代偉大的藥學家李時珍在所著《本草綱目》八，卷四，《蠱毒》條中，紀錄治蠱之藥多達一百六十三味，這是很寶貴的醫藥遺產。據報刊、雜誌披露，今日之南亞、非洲等熱帶地區，蠱毒仍然在危害人類，奪去不少人的生命。近幾年來，中國大陸也多次發生用蠱毒害人的案件。《湖南法製周報》1993年第2期刊有李林的《蠱毒·亂倫·謀殺》一文，揭露犯罪分子“將山裏腐臭變了質的毒蛇撿來，曬幹，碾碎成粉末，藏於手指甲縫裏，欲施毒時輕輕一彈，毒粉飛落在別人的水杯之中”。當然，這隻是蠱毒中的一種而已。看來，嚴峻的現實表明，我中華醫藥史上的治蠱良方，很值得當代醫家珍視。