看來，古往今來，最擅長藥名文學的，當推宋人陳亞。他是揚州人，仕至太常少卿，年七十卒。陳亞頗幽默，被時人目為“滑稽之雄”。他寫過一百多首藥名詩，傳頌一時。如“風月前湖近，軒窗半夏涼”，及《贈祈雨僧》:“無雨若還過半夏，和師曬作葫蘆羓”之類，皆膾炙人口。陳亞還另作藥名《生查子·閨情》三首，深沉婉約。其一:“相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檳郎讀。分明記得約當歸，遠至櫻桃熟。何事菊花時?猶未回鄉曲。”其二:“小院雨餘涼，石竹生風砌。羅扇盡從容，半下紗廚睡，起來閑坐北亭中，滴盡真珠淚。為念婿辛勤，去折蟾宮桂。”其三:“浪蕩去未來，躑躅花頻換。可惜石榴裙，蘭麝香銷半。琵琶閑抱理相思，必撥朱斷。擬續斷朱，待這冤家看。”顯然，這三首“生查子”都稱得上是絕妙好詞。陳亞夫子曾自道:“藥名用於詩，無所不可，而斡運曲折，使各中理，在人之智思耳。”(宋·吳處厚《青箱雜記》卷一)這可以說是他對寫藥名詩的經驗總結。
明代流行的藥名民歌，不僅深得藥名詩的此中三味，且因其桑間濮上之風，而更通俗、形象，流傳的範圍也就更加廣泛。現聊舉三首，以見一斑。其一:“紅娘子，歎一聲，受盡了檳郎的氣。你有遠誌，做了隨風子，不想當歸是何時?續斷再得甜如蜜，金銀花都費盡了，相思病沒藥醫。待他有日的茴薌也，我就把玄胡索兒縛住了你。”其二:“想人生最是離別恨，隻為甘草口甜甜的哄到如今，因此黃連心苦苦裏為伊擔悶。白芷兒寫不盡離情字，囑咐使君子切莫作負恩人。你果是半夏的當歸也，我情願對著天南星徹夜的等。”其三:“你說我負了心，無憑枳實，激得我蹬穿了地骨皮，願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想，厚樸你自知。莫把我情書也，當作破故紙。”(明·馮夢龍《掛枝兒》“想部”三卷)馮夢龍評價這三首民歌“頗稱能品”，當然是再恰當不過了。
今人精於此道者日稀。前年《上海中醫藥報》曾刊出安徽潛山縣汪濟老先生的《致在台友人》書，內含六十餘味中藥名，謂:“白術兄:……今日當歸也，家鄉常山，乃祖居熟地……昔日沙苑滑石之上，現已建起淩霄重樓，早已不用破故紙當窗防風了，而是門前掛金鳳，懸紫珠，誰不一見喜?……令堂澤蘭嬸雖年邁而首烏，猶千年健之鬆針也。唯時念海外千金子，常盼全家合歡時……弟杜仲頓首。”通篇幽默風趣，堪稱佳作。不過，環顧文化界，精通中藥名者日少，能做古詩詞者也屈指可數，我擔心上述中藥名的文學作品，恐怕會漸成絕響。
思之不禁悵然。