童文果然常常地來童珍家了。童文離童珍家隻有一站地，汽車等不來的時候，步行也就用十幾分鍾。童文第一次來，手裏端了隻飯盒，飯盒裏盛了餃子，說是兩人整天忙在書店裏，想是沒有空閑包餃子的。童珍和黃玲玲的飯正吃到一半，見了餃子，也不客氣，很快就將餃子吃光了。童文便坐在沙上向她們述說包餃子的前前後後的過程，引得她們笑了一回又一回的。吃完飯，二人也不去收拾，一心地聽童文講，笑聲不時在房間裏回蕩。講完包餃子，又講買菜的事，全是當天生的，又全是一波三折跌宕起伏的，從童文口裏說出來，就如同一篇一篇的小說。黃玲玲信以為真，童珍卻明白其中是加了演義的，但她喜歡保持快的氣氛，便如黃玲玲一樣聽得入心入神的。童珍還曉得童文有模仿的天賦，有意提醒她一個人物，請她學學那人物的樣子。童文自然是求之不得，說話隻是她的序曲，而模仿才該是她真正的**，她便感激地看童珍一眼，開始進入那人物的角色。
黃玲玲驚奇地現，童文的聲音，童文的神態、形態，全已不是剛才的童文了，那人物她沒見過，但變化了的童文卻是真的，她望著童文，不由想起了小時候的丫頭，丫頭若是在場，該是足以與童文抗衡的，電影裏的人物，那是一瞬間留下的印象，丫頭卻能模仿得惟妙惟肖，她想，丫頭也不知到哪裏去了，丫頭不知還有沒有模仿的機會。接著便是黃玲玲提到了上次三人看過的電影。黃玲玲沒有想到，童文對電影人物的模仿竟是更勝一籌的，可說是**中的**了，她的嗓音可以隨意地變化，學男人便是男人的，學女人可有年齡的區分，學小孩子便聽不出是成人的；她的身體也靈活多變，忽幾天真爛漫，忽兒老態龍鍾，忽兒又悲悲戚戚，忽兒還高貴文雅，她自己簡直就可以是一台戲，一部電影，一個有聲有色的故事。
黃玲玲出神她望著童文，仿佛又回到了與小夥伴們看電影的日子，那日子裏她們總是喜歡聚夥，聚夥看電影，聚夥模仿電影，生怕自己被落下，而常常被落下的丫頭由於電影才有了出頭之日，大家將她圍在中間，一回又一回地被她逗，她黃玲玲則是這快的核心，即使她不說什麼，大家也意識到她的力量，沒有她在場，聚夥、模仿就都失去了該有的色彩。黃玲玲看一看童珍，覺得童珍很有些像當年的自己，那時的自己是多麼自信，多麼有號召力，而現在，是愈活愈活到了人群的邊緣，隻能觀看不能參與，一旦參與，那是非露怯不可的，因為她從裏到外都是一種試圖尋找卻又尋找不到的不安，她將這不安暗暗叫作了“茫然”，她想，茫然什麼時候才能離開她呢？
童文的模仿告一段落，童珍站起身要收拾桌上的碗筷，被黃玲玲擋了，便說，我要回屋去了，你們玩吧。
剩了童文和黃玲玲兩個，童文想繼續模仿下去，卻不知為什麼少了興致，學什麼不像什麼；黃玲玲也想維持方才的氣氛，不管童文學什麼都要撫掌笑上幾聲，但那笑還不如不笑，就像擠出來的，反倒顯出了尷尬。童文無奈，隻得停了模仿，又說起別的。她的話本一向繪聲繪色，這時卻顯得幹巴巴的，怎樣調動也出不來方才的效果。有一刻兩人便隻好沉默下來，你望了我我望了你的，不知是哪裏的緣故。她們的本心，其實都是喜歡對方的，童文堅信自己一半是衝了黃玲玲而來，黃玲玲也堅信此時對童文的喜歡是真而又真的，但童珍的離去，就像忽然抽去了她們快的神經，她們是再難活躍起來了。她們不由得望望童珍緊閉著的房門，開始明白著什麼，但她們又不肯甘心，在黃玲玲去廚房收拾的當兒，童文也隨到廚房，試圖趁了洗碗的聲音重新活躍起來。童文說到她和丈夫、女兒為洗碗推來推去的景，一天三頓飯，每一頓都要有一番爭執，每一頓都因爭執搞得不快，後來，她便提議三人分別作一種模仿，哪個模仿得最差哪個就洗碗。
童文這個提議得到了女兒的讚成，女兒如母親一樣善於模仿，但女兒也如父親一樣地懶怠，她善於模仿但很少模仿，她寧願坐在那裏無所事事也不想有任何的行動，為了不洗碗，她欣然要與父母決一輸贏。童文的丈夫屬於懶怠、笨拙的一類男人，他對童文的提議自然是持反對態度，但作為少數他不得不服從了她們。結果自是父親輸給了母女二人，後來，作父親的每一次都不戰自敗，模仿不必開始他就去洗碗了。說到這裏童文自己先了一陣，然後就說日子過得真是沒有意思，洗碗的問題解決了，模仿也同時被扼殺了，其實洗碗算個什麼，要緊的倒是模仿引起的快呢，可她的丈夫就不懂，她的丈夫非常認真地擔當了洗碗的角色，帶給妻子和女兒的卻是更無法言說的無奈和厭倦。黃玲玲聽著，有時笑一笑，有時隨了童文歎一口氣，但似方才快的感覺仍難以重現；她從童文的聲音裏也聽出了幾絲艱澀的努力，她想，她們努力的是什麼呢。