諸葛亮在《隆中對》論道：“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”這句話是說：“等到中原大亂，我們就能領兵進攻中原，一鼓作氣，天下可得，霸業可成。”
諸葛亮論述進攻中原是等待時機，可是時機沒到，為什麼諸葛亮要進攻中原？進攻中原一再失利，為什麼一而再，再而三去攻打？最後拚死在殺場。
請看第一次進攻中原時，諸葛亮為劉禪寫的《出師表》，就能道出其中的奧秘。“先帝創業未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠誌之士忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以谘之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以谘之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嚐不歎息痛恨於桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。”
“親賢臣，遠小人”，誰是小人？諸葛亮雖然沒有提到小人，但是小人已經出現了。
此時皇帝劉禪20歲了，還是傀儡皇帝，大權仍掌握在諸葛亮手中，他的身邊大臣、太監、嬪妃娘娘們是什麼樣的心思？什麼樣的想法？“有多大的官就有多大的奴”，他們一定想要劉禪做名副其實的皇帝，有野心的人大有人在。他們是不肯把大權永遠掌握在諸葛亮的手中，他們一定要想辦法把大權從諸葛亮手中奪過來。
王莽專權毒死漢平帝，血淋淋的事實擺在劉禪的麵前，劉禪該怎麼辦？現在，三足鼎立已成定局，到了“鳥盡弓藏”的時候了。劉禪身邊的大臣、太監、嬪妃娘娘們一定為劉禪出謀劃策，要叫他學一學秦始皇，把大權奪過來，而劉禪也怕有一天被諸葛亮謀殺掉，也想法設法除掉諸葛亮。
現在，諸葛亮麵臨到“兔死狗烹”的時候了，這該怎麼辦？隻想獨攬大權不想做皇帝，最終沒有好結果，如呂不韋最終被秦始皇殺掉。
要把劉禪弄下去，自己取而代之，不符合諸葛亮的性格。諸葛亮是博學書生，講究仁善忠厚，對篡權奪位為之大逆不道，名聲要高於一切，諸葛亮是不可能取而代之，給後人留下罵名。
諸葛亮要是把大權交給劉禪，就虧對了先帝的遺囑，自己的許諾，因為劉禪忠厚老實，是一無能之人，他不可能高過劉備，劉備的江山還是哭來的，何況是劉禪？
劉備遺囑就謂諸葛亮道：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”人將死，其言也善，知子者莫過其父，其言是劉備的肺腑之言。劉禪不能承擔起國家重任，所以諸葛亮不敢把國家大權交給劉禪，這可怎麼辦？