寶鋼提出的爭創一流的目標，不是一句空泛的口號。為了實現爭創一流的目標，寶鋼長期持續地開展國際對標活動，實行永無止境的找差管理，不斷地向走在我們前麵的優秀企業學習，並在學習的基礎上實現不斷的超越。寶鋼從學習新日鐵，到學習浦項，再到學習通用電氣，正是不斷追趕早已走在我們前麵的世界優秀企業的過程。
從寶鋼提出誠信看。中西文化的精華部分都把誠信列為核心內容，糟粕部分卻背棄誠信。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”（作為一個人，卻不講信譽，不知那怎麼可以。）寶鋼以誠信為核心價值觀，不僅把誠信作為企業和每一位員工都要自覺遵循的道德準則，而且作為行為準則。這正是吸取了中西方文化中誠信的精華，而摒棄了背棄誠信的糟粕，是對人類共有的先進文化的弘揚和對落後文化的剔除。
從寶鋼提出協同看。中國文化兼有“和諧”的精華和“一盤散沙”的糟粕，西方文化兼有對“張揚個性與承擔責任”之間的關係的不同把握。寶鋼以協同為核心價值觀，具有弘揚先進文化、克服落後文化的重要意義。“和諧”是中國傳統文化中的精華。“和”與“同”是中國傳統文化中具有辯證意義的兩個重要概念，“和”是相對於“同”而言的，強調在差異化的基礎上和諧共生。但中國人又有各自為政、獨善其身的陋習，造成“一盤散沙”。
現代社會化大生產出現以後，企業與企業之間、企業與利益相關者之間、企業內部各流程和工序之間，形成了廣泛而密切的聯係，由此形成了反映這種發展要求的協同理論。寶鋼一方麵強調在統一的戰略目標、規劃體係和文化體係下，強化公司各部門和各生產單元之間的流程服從和工序服從。另一方麵，努力克服公司內部信息不共享、溝通不主動等陋習—各種影響協同的障礙。從揚棄西方文化的角度，寶鋼一方麵吸收西方文化在承擔責任基礎上張揚個性的精華，強調員工對企業的責任感和使命感，強調員工潛能的發揮對於企業發展的意義；另一方麵，克服西方文化將張揚個性異變為本位主義乃至極端個人主義，強調公司利益至上、團隊奉獻為先。和諧共生的協同、承擔責任與張揚個性相結合的協同，必將為寶鋼二次創業提供強大的文化支撐。
應該強調的是，自信不等於自大。自大，是盲目、浮躁、膚淺和卑怯，是故步自封、停滯乃至倒退。自信，則是體現為自覺、沉靜、深刻和力量，是改革開放、對標找差、持續改進。我們應該做到自信，但沒有理由自大。因為，我們無論是傳承民族精華文化，還是借鑒外國精華文化，都還做得不夠。
胡錦濤指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”，“要堅持社會主義先進文化前進方向。”“積極探索用社會主義核心價值體係引領社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵製各種錯誤和腐朽思想的影響。”寶鋼的文化創新，要汲取人類文明的一切成果，為寶鋼人和寶鋼的共同發展所用。為此，我們既要以古今中外先進文化為底蘊，有效地開展理想信念教育和社會主義核心價值體係建設，又要進一步完善機製，緊扣公司戰略和中心工作，堅持和弘揚寶鋼文化，打造“人文寶鋼”，促進寶鋼從優秀走向卓越，保持基業長青。
三、文化創新與企業管理有機融合
(本章完)