為政篇第二(1)(1 / 1)

子曰:“為政以德,譬如北辰①,居其所而眾星共之②。”

[今譯]孔子說:“用道德來管理國家政事,就會像北極星那樣,固守自己的位子,眾星會四麵環繞著它。”[注釋]①北辰:北極星。

②共:同“拱”,環繞。

[導讀]儒家的政治理念是典型的道德政治。孔子堅信,隻要當權者修養自己的德行,並對天下百姓推行德政,人民就會凝聚在他的周圍,百姓就會萬眾一心。

子曰:“《詩》三百①,一言以蔽之②,曰:思無邪③。”[今譯]孔子說:“《詩經》三百篇,可用一句話來概括,就是:思想純正。”

[注釋]①《詩經》中收詩305篇,說《詩》三百,是舉其約數。②蔽:概括。

③思無邪:原出自《詩經?魯頌?》篇。孔子借用這句話來評論《詩經》。

[導讀]《詩經》中有很多批判、揭露、諷刺統治者腐朽殘暴的詩篇;有很多為下層平民鳴不平的詩篇;孔子說它們一概“思無邪”,可見孔子政治立場也很平民化,對這一類文學作品,他肯定其價值。

《詩經》中還有很多的描寫男女愛情的詩篇,有些詩還寫得很大膽,很直率,讓後世很多道學家直撇嘴。但孔子也說它們一概“思無邪”,更可見孔子對人性的寬容與溫情。

孔子是偉大崇高的,孔子也是親切樸素的。

我們一直宣傳孔子的偉大崇高。我們現在更要記住孔子的親切樸素。他可敬,更可親可愛。

[成語]一言以蔽之

子曰:“道之以政,齊之以刑①,民免而無恥②。道之以德,齊之以禮,有恥且格③。”

[今譯]孔子說:“對於民眾,用政策去引導,用刑罰去整頓,雖然能使他們暫時幸免犯罪,但是他們還是沒有羞恥之心。反之,若用道德去引導,用禮節去整頓,他們不但會有羞恥之心,而且還會自覺地走正路。”

[注釋]①道:同“導”,治理,引導。齊:整治,約束。

②免:避免,指避免犯罪。無恥:沒有(或缺乏)羞恥之心。③格:規矩,此當動詞,有規矩,按規矩,懂規矩,遵紀守法。

[導讀]孔子不太讚成外在強製的約束,他主張內在的自我約束,這也許是他人道思想的表現吧。事實上,一個人避免犯罪的最徹底的辦法,確實是如孔子所說,在內心裏有強烈的道德感與羞恥感。但一味地反對法治而過分地尊崇德治,則是他老人家政治思想中的一大缺陷。

(本章完)