子貢是孔子弟子中極聰明的一個，他是一個出色的外交家，也是一個成功的商人，一個有錢的外交家，得到很多人的好評，獲得很大的聲譽，是可以理解的。一般人也就以此認為子貢比孔子還強。實際上，就學問的廣博，思想的深刻，人格的偉大……諸多方麵看，孔子確實遠在一般人之上，也遠在子貢之上。但正如子貢所說的，一般人評論人物，隻看他表麵的東西，至於人格、思想、學問等等內在的東西確實非一般人所能了解。於是，風流倜儻腰纏萬貫的子貢，被人認為強於內涵深沉的孔子，也就可以理解了。
好在，子貢本人並不因此沾沾自喜，他畢竟是孔子的學生，他評點人物自然也高於其他人。他的自謙，再一次證明了他的聰明———假如還不足以證明他的賢德的話。
叔孫武叔毀仲尼。
子貢曰:“無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲
自絕①，其何傷於日月乎?多見其不知量也②。”
［今譯］叔孫武叔詆毀仲尼。
子貢說:“不要這樣啊!仲尼是詆毀不了的。其他人的賢德，如同小山小丘，還可以越過去;仲尼，那是太陽和月亮啊，是無法越過的。即使有人想要自絕於太陽和月亮，對太陽和月亮又有什麼損傷呢?隻是看出這種人不自量力啊。”
［注釋］①自絕:自行斷絕跟對方之間的關係。
③多:隻是，恰好是。不知量:不知道自己的分量，不自量力。
［導讀］參見19.23
陳子禽謂子貢曰①:“子為恭也，仲尼豈賢於子乎?”子貢曰:“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行②，綏之斯來③，動之斯和。其生也榮，其死也哀。如之何其可及也?”
［今譯］陳子禽對子貢說:“您對仲尼是有意表現恭敬吧，他哪裏比您更強呢?”子貢說:“君子一句話可以顯出聰明，一句話也可以顯出不聰明，說話不可不謹慎呀。我們老師的不可及，就好像天是不能通過階梯登上去一樣。我們老師如能獲得權位而為諸侯為大夫，那就像（人們）所說的:他要建立什麼，什麼就建立了;他要引導百姓，（百姓）就會前進;他要安撫百姓，（百姓）就會來歸附;他要發動百姓，（百姓）就會團結協力。他生的光榮，死的哀榮。像這樣誰能比得上呢?”
［注釋］①陳子禽:參閱1.10注。鮑鵬山新讀論語340
②道:同“導”，引導。③綏（su）:安撫。
(本章完)