東漢名士陳蕃，年輕時自命不凡，一心隻想幹大事業，自己住的屋子又髒又亂，也不懂得收拾一下。旁人要是勸他打掃一下，他就說，大丈夫要做的是治國平天下的事業，哪能做打掃屋子這種小事呢？很多人都被他這種大論給唬住了，有一天，他的一個朋友來看他，又提起這事，陳蕃還是用這套理論來搪塞，朋友惱了，反問他：一間屋子都治理不好，你拿什麼去治理天下？這就是“一屋不掃，何以掃天下”的故事。在邊境線問題上，宋朝政府的高官們都跟陳蕃一樣，隻會動動嘴皮子、講講大道理，處理實際事務一點招也沒有，幸虧還有一個精通業務的沈括同學，有地圖有真相，才讓遼人的陰謀詭計不能得逞。
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沈括家的狠婆娘
沈括晚年娶了個悍婦，經常把沈括打得頭破血流，最厲害的一次，居然把沈括的胡子連肉一起拔下，沈括的幾個孫子滿地為他找血淋淋的胡子。悍婦死後，朋友們都來為他慶賀，沈括居然哭得死去活來，昏迷不醒。自此後，沈括變得精神恍惚，有一次乘船，突然就要跳下去自殺。
5、 《流民圖》
王安石變法不但得罪了保守派，還惹得“蒼天震怒”。京東、河北頻起怪風，陝西華山出現無名天坑，蝗蟲肆虐中原，致使農民顆粒無收……反對派認為，這是一個借老天之手搞掉王安石的絕好機會。這其中就有一個在地方法院任職的小官員鄭俠。
因為官職太低，鄭俠的檢舉信就如同皮球，扔到中央相關部門馬上就彈回來了。於是，鄭俠改變策略，他謊稱檢舉信是緊急邊報，既然是軍事情報，按宋朝的法律，他的檢舉信很快就送到了宋神宗手中。鄭俠在信中指出：“蝗災大作，天下大旱，田地顆粒無收，百姓流離失所，已經出離了憤怒。政府人員（王安石等一幹人）居然還在這大火上扔火藥，遼又落井下石，跑來要求重新索要土地，這是執政大臣（王安石）多行不義造成的。”最後，他居然用命來賭博：“請皇上把新法全都取消，我敢用腦袋擔保，十日內必有大雨來。”
神宗對鄭俠的腦袋不感興趣，因為反對新法的人太多了，要砍腦袋也還輪不到他鄭俠。倒是奏疏中夾帶的一張圖，讓神宗提起了精神。這是一張《流民圖》，上麵所繪都是流民慘狀，有的因寒冷而嚎叫，有的因饑餓而大哭，有的正在吃草根，有的在賣兒賣女，有的身戴枷鎖，旁邊就是舉著鞭子的禽獸官吏，凶暴的樣子讓神宗冷汗直流。
神宗原本是想通過變法讓百姓的生活質量得到提高，但現在他發現，百姓居然生活在地獄裏。這可怎麼辦？實際上，這很可能不是一副寫實畫，而是一副經過了多次藝術加工的人物素描。但正如虛幻的鬼可以嚇到人一樣，宋神宗也被這幅畫所反映的情況嚇著了。第二天，宋神宗就下令暫停推行青苗法、免役法、方田法、保甲法等十八項法令。
王安石還沒有作出反應，鄭俠就蹬鼻子上臉，請求宋神宗把王安石踢出京城，並且還用腦袋打賭：“王安石一走，十日內必有大雨。”“氣象員”鄭俠這種視死如歸的精神得到了他的同誌們的擁護，宋神宗沒有表態，可王安石知道，宋神宗已經開始對鄭俠的腦袋感興趣了。一個月後，王安石離開都城，出任江寧府（今江蘇南京）知府。
鄭俠這一次玩得很爽，曾經有多少人想把王安石趕走，都沒成功，他拿著腦袋賭博一出馬就得償所願。他飄了起來，很快，又對王安石的同誌進行攻擊。
他彈劾王安石指定的宰相呂惠卿，在鄭俠眼中，呂惠卿這個人是純粹的小人，奸詐，與王安石搞朋黨，他建議神宗罷黜呂惠卿。同時，他再度施展繪畫才能，畫了唐朝魏征、姚崇、宋與李林甫、盧杞等人的畫像，分為兩幅。明示朝中王安石的同誌與他鄭俠的同誌正邪不兩立。
呂惠卿與王安石最大的不同是，對人身攻擊非常敏感。他震怒了，反擊手段相當毒辣。他對神宗皇帝說，鄭俠的奏章中有關於皇宮之內有人披甲上殿大罵宋神宗的事情，涉嫌攻擊皇上。
宋神宗勃然大怒，下令交禦史台審理。很快，鄭俠被扔進牢獄，遭受了嚴刑拷打。鄭俠是個典型的蚊子派，嘴巴很硬，身體卻脆弱，他受不了拷打，供出了一大堆無辜的人，這些人全部被逮捕入獄。宋神宗想不到會有這麼多人，急忙收網，把鄭俠發配到廣東，其他一些反對變法、被鄭俠拖進來的人，也被踢出了京城。一直到宋哲宗即位，大赦天下時，鄭氣象員才回到京城。在他的同誌們的保舉下，擔任了一個小官。自此，他再也沒有拿腦袋賭博，預報天氣的異能也突然消失了。
阿龍辭典 司馬光
司馬光（1019-1086）和王安石曾經也是相當好的朋友，但因為變法的事，成了死對頭。司馬光是道德楷模，為人正直，即使兩人鬧翻後，王安石仍然表揚他是“君子人也”。1071年，司馬光被趕出朝廷，待在洛陽十五年，完成了一部巨著《資治通鑒》，這部書成為中國曆史上最重要的一部史書。1086年，司馬光、王安石先後去世。
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多思考，少評論
人人都知道盲人摸象的故事，但很多人總是忘了其中的道理。盲人摸象之所以會笑話百出，是因為他們都隻“看”到了自己看到的那部分真相，對於完整的事實卻不了解。鄭俠之於王安石變法及中央高層政治活動，就像是盲人摸象。也許，我們今天對於變法的理解，也是盲人摸象的一種。凡事多思考，少評論，才會少犯不必要的錯誤。