我聽到過一種勸人為善的教導，說是做人不要怕吃虧，吃虧未嚐不是好事。可接下來的邏輯讓人迷惑：你今生吃多少虧，來世便得多少福，那個占了你便宜的人呢，來世便有多少苦。再往下聽：你不妨多讓別人占些便宜去，不要以為這不劃算，其實是別人用他的福換走了你的苦。好家夥！原是勸人不要怕吃虧，怎麼最後倒賺走了別人的福去？
三十四
氣功，從一聽說它我就相信。截斷物欲的追逼，放棄人類的妄自尊大，回到與萬物平等的地位，物我兩忘，諦聽自然神秘的腳步……我相信氣功確有其科學不可比及的力量。比如在現代醫學束手無策的地方創造奇跡，比如在沉思默想中看見生命更深處的奧秘。還有一些聽上去更近科學的功法，比如溝通宇宙信息，比如超越三維空間汲取更高級的能量，比如從更微觀的世界中脫胎換骨，這些我都傾向於相信。甚至風水、符咒之類，大概也不是全無道理。世界之神秘，是人的智力永難窮盡的，沒理由不相信奇跡的存在。
但若以奇跡論神明，就怕那神明還是說瞎話的一位。奇跡能把這人間照顧得周全嗎？能改變這“人間戲劇”隻留下幸運的角色嗎？能使人間隻有福樂，不存悲憂嗎？要是不能，就算它上天入地擒風縛雨也並沒有真正改變人的處境。神明一落到實惠，總難免捉襟見肘力不從心。人間呢，仍要有各類角色，大家還是得分工合作把所有的角色都承擔起來。所謂奇跡，大概就像“寶葫蘆的秘密”，把別人的好運偷來給你，差別守恒，無非角色調換一下位置拉倒。
三十五
看足球就像看人生。或看它是一場聖戰，全部熱情都在打敗異己。或視之為一次信心的錘煉和精神狂歡，場地上演出的是坎坷人生的縮影，看台上唱誦的是對不屈的頌揚，是愛的祈盼。再是說，這火爆的遊戲真是荒唐，執迷不悟，如癡如癲壓根兒是一場錯誤，何如及早抽身脫離紅塵，去投奔無苦無憂的極樂之地？
第三種態度常令我暗自躊躇。越是接近人生的終點，越是要想：這人間真的可愛嗎？說可愛，太過簡單，簡單得像一句沒有內容的套話，其實人人心底都有一幅更美好的圖景。就連科學也已經看見，人的自命不凡已經把這個星球搞得多麼烏煙瘴氣，貪婪鼓舞著貪婪，紛爭繁衍著紛爭，說不定哪天冒出個狂人，一場細菌大戰，人間戲劇忽然收場。也許人間真的是一場錯誤？也許，在某一種時空中真的存在著極樂？人是這樣的渺小無知，人的智識之外，宇宙的神秘浩瀚無邊，為什麼肯定沒有那樣的地方？人不知其所在罷了，人卻可能在來生去投靠它。這真是多麼迷人的圖景！於是正有很多這樣的理想流行，天上人間，美妙超過以往的種種主義，種種法門彙成一句話：到那兒去吧，這兒已經無可留戀，這兒已是殘山剩水，那兒才是你的夢中天堂。信與不信，常讓我暗自躊躇。
三十六
單說遏製人類的貪婪吧，樂觀的理由就少，悲觀的根據越來越多。森林消失，草原沙化，河流幹涸，海洋汙染，天上破著個大窟窿而且越來越大，但人類還在熱火朝天地敲榨和掠奪。這差不多已經成了習慣，真能遏製嗎？令人懷疑。比如我，下了好大決心，也隻抗拒了羊絨衫的誘惑——據說那東西破壞植被，但更多的誘惑隻在理論上抗拒。人類也真是發明了很多好玩藝兒，空調、汽車、飛機、化肥、農藥、電腦……豐富得超過有用的商品、新奇得等於屠殺的美味、舒適得近似殘廢的生活……人能齊心協力放棄這樣的舒適嗎？還是讓人懷疑。就算有九十九個人願意放棄，但剩下一個人堅持，舒適的魔力就要擴散，就會有二、三、四、五、六……個人出來繼承和發揚。
常能讀到一些“現代主義”或者“後現代主義”的精彩理論，讚歎之餘一走神兒，看見生活自有其不要命的步伐。魔法一旦把人套住，大概就隻有“一直往前走，不要朝兩邊看”了。
三十七
設想有一處不同於人間的極樂之地，不該受到非難。但問題是，誰能洞開通向那兒的神秘之門？
這就又惹動了爭奪。大師林立，功法紛紜，其實都說著同一句話：跟隨我吧。到底應該跟隨誰呢？這神秘的權力究竟是誰掌握著？無從分辨。似乎就看誰許下的福樂更徹底了。
既已許下福樂，便不愁沒人著迷，於是又一場蜂擁，以當年眺望“主義”的熱情去眺望另一維時空了——原來天堂並不在咱這地界兒，以往真是瞎忙。於是調離苦難的心情愈加急迫，然而天堂的門票像似有限，怎麼辦？那就隻好誰先覺悟誰先去吧，至於那些拿不到門票的人嘛，實在是他們自己慧根不夠、福緣淺薄，又怨得哪一個？