瑪格麗特的外表不是美麗的，然而她因為人格的美麗卻成了這個城市的象征。外表的美固然能從視覺上給人以強烈的衝擊，但外表的美是會消退的，隻有內心的美才能曆久彌真。決定一個人高貴與否，重要的是看他的品行，而不是看他長得如何、穿著怎樣。如果你素質低下，終日遊手好閑，虛度光陰，那麼，即使你全身用名牌武裝，也無法使自己變得高貴起來。要讓自己變得高貴，首先就得陶冶自己的情操，讓自己成為一個品格高尚的人。隻有華麗的外表，而沒有內心的修養，這樣的人不僅不受歡迎，反而還會遭到人們的唾棄。
總之，高貴離不開品格的完美。如果沒有良好的道德品質、完美的內心世界，再漂亮的外表，也隻能充當服裝店裏的衣架子而已，能讓你一飛衝天，成就最廣大生命格局的隻有你的品格。
總盯著痛處，就看不到光明
一名塗鴉者聲稱：“阻止事情發生的唯一方法，就是在事情發生之前讓它停下來。”這辦法聽上去很有道理，但實際去做時才知道是不可能的。這就是問題的關鍵所在，我們不可能生活在過去。因此，很多人猛烈抨擊這種方法。既然沒能阻止過去的事情發生，就沒必要再對它念念不忘。
在生活中，我們可能會聽到了很多正確的警句，比如，“過去的事情就讓它過去吧”、“時光無法倒流”，這些話都是在告誡人們在人生過程中，重要的是不要為昨天打翻的牛奶而哭泣。沒人能回到過去重寫曆史，你的過去始終不會改變，所以，不要再去試圖改變過去了。
一位西方哲學家無意間在古羅馬城的廢墟裏發現一尊“雙麵神”神像。這位哲學家雖然學貫古今，卻對這尊神很陌生，於是問神像：“請問尊神，你為什麼一個頭，兩副麵孔呢？”
雙麵神回答：“因為這樣才能一麵察看過去，以吸取教訓；一麵展望未來，以給人憧憬。”
“可是，你為何不注視最有意義的現在？”哲人問。
“現在？”雙麵神茫然。
哲人說：“過去是現在的逝去，未來是現在的延續，你無視現在，即使對過去了若指掌，對於未來洞察先機，又有什麼意義呢？”
雙麵神聽了，突然號啕大哭起來，原來他就是沒把握住“現在”，羅馬城才被敵人攻陷，他也因此遭人丟棄。
大多數沉溺於過去的人相信回顧過去是非常有價值的，他們認為這樣可以更清楚的看清自己——為什麼會做這些事，為什麼會以這種方式應對。也有很多人認為自己需要很多時間來看透過去，以便從中得到解脫。某種程度上你甚至會覺得自己可以改變過去。這是既瘋狂又癡心妄想。問題的關鍵是，無論你怎樣的沉湎於過去，你的過去永遠都會保持原樣。那麼，就不要再試圖改變它了！唯一能夠讓你解脫出來的方法就是忘掉過去。隻有從過去中解脫，並停止將自己的感受沉浸在過去的經曆中，你才能擺脫痛苦的糾纏。
當然，這並不代表是完全的否定過去的痛苦，過去的痛苦也並非是毫無價值可言。我們可以好好反思過去犯下的錯誤，確保現在乃至在未來會有所改變，然後將之拋諸腦後。
承受痛苦的能力是最能體現一個人的人格的，可以說苦難是人格的試金石。譬如失戀，隻要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振；有的人為之反目為仇，甚至行凶報複；而有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，這其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格並非是一成不變的，他對痛苦的態度本身就在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，隻要他始終能夠意識到他擁有采取何種態度的自由，並勉勵自己以一種堅忍高貴的態度承受苦難，他就會比任何時候都更能有效地提高著自己的人格。
因此，我們在精神上，要學會明智地放下一切，既不執著往事，也不妄想未來，而隻珍惜當下，全身心融入當下的生活，就在當下過好每一分鍾每一秒鍾。永遠要牢記：沒有將來，隻有現在。將來就是現在。現在，你在做什麼，你做得如何，也就已經決定了未來你的狀況會是如何。我們做到了在每一個當下都活得足夠好，無執著地灑脫愉悅，那麼，分分秒秒的總和，就構成了一條永恒延伸、幸福快樂的人生長河。每一個當下的腳步都走得好，走得正確堅實，不就積累出一個遠大的前程嗎？
人生中不可挽回的事情太多。既然活著，還得朝前走，把痛苦當做愛的結果來加以承受，把它化為生命的財富。經曆過巨大痛苦的人有權利證明，創造幸福和承受苦難屬於同一種能力。