讓擔憂和焦慮、沉重和自私遠離你，更要避免與愚蠢、虛假、錯誤、虛榮和膚淺為伍；還要勇敢地抵製使你失敗的惡習和使你墮落的念頭，然後你會驚奇地發現，你的旅途是多麼輕鬆自由，你是多麼自信。不要讓不良情緒消耗你的精力，把精力投入到未來的生活中去。
人生是一張單程車票，一去無返。陷在痛苦泥潭裏不能自拔，隻會與快樂無緣。享受當下的捷徑隻有一條：堅決與過去分手。
禪悟人生
想要完全避免人生中的痛苦，無異於水中撈月，得到的必然是失望。對待痛苦，與其逃避它，不如正視它、感受它，用正確的心態接受它，從而把痛苦轉化為我們人生中的積極力量。
第十一節 天堂地獄隻在一念之間
生死幻滅，須臾無常，衍生了多少悲歡離合。擁擠的街道，匆忙的人群，與你擦肩而過的緣分，與你錯位的生命軌跡，造就了世間萬物。
有人說，生活之中苦比樂多，生來是苦，生存是苦，無處不是苦。但是，從逆境中戰勝困難，才能走向真正的勝利。盡管在這個過程中，當事人的身體可能要承受很大的痛苦，可是等到了勝利以後，那份來自精神上的喜悅，早已經讓人們忘記了最初的疼痛。
人們常說，天堂地獄一念之間。而世間是否有天堂地獄，這是各個宗教都在探討的課題。禪宗對於人間地獄也有一番玄妙的解讀。
有一天，李端願太尉問曇穎禪師：“禪師，請問人們常說的地獄，到底是有還是沒有呢？”曇穎禪師回答說：“無中說有，如同眼見幻境，似有還無。太尉現在從有中生無，實在好笑。如果人眼前看到地獄，為什麼心裏看不見天堂呢？天堂與地獄都在一念之間，太尉內心平靜無憂慮，自然就沒有疑惑了。”
太尉發問：“那麼，內心如何無憂慮呢？”曇穎禪師回答：“善惡都不思量。”太尉又問：“不思量後，那心歸何處啊？”曇穎禪師說：“心無所歸。”太尉再問：“人如果死了，歸到哪裏呢？”曇穎禪師問：“不知道生，怎麼知道死啊？”太尉說：“可是生我早已經知曉了。”曇穎禪師又問：“那麼，你說說生從何來？”太尉正沉思時，曇穎禪師用手直搗其胸，說：“隻在這裏思量個什麼啊？”太尉說：“是啊，隻知道生命漫長，卻沒有發現歲月蹉跎。”曇穎禪師說：“百年如同一場夢。”
百年如同一場大夢，不知生從何來，更不知道死往何去。與其思索生死課題，探知天堂地獄在何處，為什麼不把眼前的日子過好呢？飽經生離死別之苦，非人人所願，卻必然是人人都要經曆的。難道因為苦，就放棄生命了嗎？與其如此叫苦連天，蹉跎了歲月，還不如珍惜現在，減少憂慮，坦然生活。
普賢菩薩警眾偈雲：“是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當勤精進，如救頭燃；但念無常，慎勿放逸。”這是告訴我們，生命過去一天就少了一天，我們應當選擇從容自在的態度，不必記掛著無常的人生，每日都想著精進修為，才能充分利用生命的能量。
禪悟人生
在經過患難之後，人們的生活將換上一種全新的色彩，而命運也會將苦難的信徒引向幸運。所以，你沒有必要懼怕人生的風雨，因為一時的苦楚並不能將你從人生的戰場當中毀滅。苦難隻會將你抬得更高，讓你的生命更豐富。