陸蘭芬雖與林黛玉並稱，而黛玉性囂張，蘭芬性靜穆；黛玉喜穠鬱，蘭芬喜雅淡。故風雅士多舍黛玉而就蘭芬，宜夫蘭芬平日無鋪張揚厲之舉動矣。孰知竟有大謬不然者。蘭芬名既噪甚，厭福州路腹地之煩囂，遷居於迤西胡家宅之洋房內。忽一日，開筵慶壽，門懸燈彩，雇警察兵為之彈壓。至日，來祝壽者，或馬車，或肩輿，紅頂者，藍頂者，晶頂者，蓋無六品以下之冠服焉，入壽堂叩拜為禮。蘭芬一子甫五六歲，居然衣冠回拜。複有短衣禿帽者數輩，亦來免冠鞠躬為禮。於乎盛矣！北裏稱觴，大人先生乃為之紆尊降貴，何物蘭芬，乃能作此空前之舉動？
蘭芬旋稱歇夏，遷居於德鄰裏，杜門謝客。僅一王姓客與同棲止。未幾產一女，即病死。王為之發喪成禮，署其靈曰“先室”。嗚呼！蘭芬有所歸矣。今之浮沉孽海者視之，其感情不知當何如？
金小寶來自七裏山塘，蓋燈船妓也。與林、陸並稱，憨態可掬。後適馬氏，未幾下堂去。擁資頗厚，甲乙二客皆涎而欲餌之，互致謗語。小寶左右不知所可。已而赴蘇，雲將入學堂讀書也。未幾複來滬，居於逢吉裏之對門，榜其門曰“曹第”。羅致舊日之客，作樗蒲之戲，藉以沾潤焉。役一俊仆，字之曰“同胞”，跬步不相離。說者謂金小寶曾受文明教育，故其區區字一仆人，亦必以新名詞雲。
金小寶故與林黛玉、陸蘭芬、張書玉同稱四大金剛者也，而金小寶於三人為稍稚，時人許之為雋品。所居曰“天香閣”。或雲能作墨蘭，狎客所持素箑，多小寶款，然終未見其對客揮毫，不如李香之能詩信而有征也。
學生沈某，將出洋留學，而苦於資斧不足，小寶慨然分纏頭三百金以贈之，一時有“俠妓”之稱。斯舉也，則不得不謂之風塵中之特色人物矣。
小林寶珠
時有小林寶珠者，貌不甚揚，而以歌勝。客之趨之者如鶩也，侑酒之局，日以百計。故每到即歌，歌已即去，時有拈“曲終人不見”之句以贈之者。博纏頭無算，臂上金脫條累累然，肘為之不曲；衣一日十數易。鴇視之若拱璧。壬寅夏，染時疫，暴亡。臨命時猶高歌《目蓮救母》一折雲。
寶珠既死，鴇為之市槥。既歸，則客有以楠木材為饋者。未幾，別一客又以一具來。崇朝之間，棺材之入其門者凡三，死猶如此，生可知矣。及其殯也，則有“奉天誥命”“誥封宜人”“晉封恭人”等銜牌職事，雇警察兵為之彈壓，儀從之盛，亦為僅見。合之陸蘭芬之稱觴，生榮死哀，二人實共之矣。
此林寶珠，何以以“小”字冠之？則以同時別有一林寶珠也。彼林寶珠前適娶林黛玉之黃某，已而席卷而逃，黃置不問。林寶珠遂仍襲舊名，理舊業。未幾，小林寶珠之名大噪，談者皆曰“林寶珠”“林寶珠”，一“小”字已受天然之淘汰矣。而彼林寶珠者，猶恐有所混淆也，因自別曰“老林寶珠”。北裏倡，每自諱其老，今林寶珠乃獨自標為老，亦可見老氣橫秋矣。
同時之享藉藉名者，如金小桃，如陳雪卿，如沈鶯鶯，如陸慶雲，如花奇玉，如張五寶輩，不可以僂指計。然而每下愈況，多有不足記載者矣。
九花娘
夫妓女原不能責其貞，然亦斷無提倡其淫者。於是張蓴卿乃以淫著，論者謂上海妓女之甘與禦夫為伍者，實是蓴卿始。卒以淫蕩之故，虧負無所償，奔天津，不知所終。時人戲名之曰“九花娘”，彰其淫也。
六花娘
九花娘之外，又有所謂六花娘者，曰翁梅倩。市井之徒，不識“倩”字，每讀為“青”，而“梅青”“梅青”之聲盈北裏矣。梅倩矮而肥，腰圓背厚，麵短而闊，頸縮肩聳，類汪桂芬。如是何以得名？則以能歌稱也。《繁華報》曾戲以北裏諸姬，擬《水滸傳》中一人，所擬者未必皆洽。惟翁梅倩則擬之為豹子頭林衝，見者無不絕倒。蓋非妙在林衝，而妙在豹子頭也。審是，則翁梅倩之尊範可想矣。
某石匠之子，見而大悅之，納為簉室。豈真嗜好與俗殊酸鹹者耶？或曰：“彼石匠之子，非悅之也，將世其業，取翁梅倩去，將以為翁仲之型模也。”是則近之矣。無何，石匠子以事涉訟，翁乘間逸出，仍理舊業。
會寓滬西人賽馬。北裏積習，遇賽馬日，必乘車往觀，衣飾服禦，窮極奢侈。翁初出，窘甚。適有販珠寶者許某至，翁向購珠花為飾，值近千金，偽稱三四日即償其值，意將假此以壯數日觀瞻，而後璧返之也。許窺知其意，僅越二日，即往索值，且急。翁無以應。許乃偕偵探者至，將窘之。翁猝然謂偵探曰：“我與渠有肌膚親，渠故持此以作纏頭費者，而索值也耶？”偵探乃轉憝許，許無可辯，翁遂從此擁有之矣。會客有購彩票者，贈以一紙，既揭曉，中大彩，獲數千金。
自是姊妹行皆豔羨之，謂梅倩之後福正未艾也。豈知有盜夜入其室，盡卷所有以去，不獨數千金盡失，即所賴得之珠花亦不翼而飛矣。梅倩大窘，氣焰殺盡。年漸長，貌益寢，乃由娼入優，往來於津沽、長江一帶，演髦兒戲以自給。
洪奶奶
洪奶奶，人妖也，其來曆閃爍，殊不可詰。居恩慶裏，榜其門曰“洪寓”。時人有擬上海八怪者，洪居其一。洪亦娼也，客有張某者與之遊，蓋非張之眷洪，實洪之眷張，以張貌都而齒弱也。流連經旬，洪禁之不使歸。張父有所聞，往叩洪寓之門，直入寢室，拘張以去。初，洪之禁張也，曾戒役人，凡張友來，均不為達，亦毋導使見。至是，乃怒嗬役人。役人曰：“彼來者短衣而禿帽，吾等意為修自來水管者耳，誰複料為客之父也？”洪懊悔不已，然外間已傳為笑柄矣。
然洪之客絕少，而其揮霍甚豪，服禦奢靡。蓋別具神明之技，其供給取諸婦人，而不取諸男子者也。金賽玉頗著豔名，亦犯婦人之大病者。既適人矣，以此病故，被逐而出，居九江裏，變姓為陳氏，所挾資幾及巨萬。所居與洪衡字相望，遂訂交焉。為洪所惑，盡喪其資斧，幾不能自存。後再適人，則禁之甚嚴，不得複犯前病。乃以阿芙蓉膏自遣，痼既深，豐韻亦煞。
女伶
年來上海，如林黛玉、胡翡雲、翁梅倩輩，皆由娼入優。不知從前實先有由優入娼者，則馬雙珠是。雙珠，東鄉人，居曲江裏，以堂子班為業。沈仲複觀察分巡上海時，申女伶之禁。其母秀卿乃作拔幟易幟計，使之應客，而豔名噪一時。後適甬上某巨賈雲。
堂子班多江西人，居之安李氏，其最著者也。居之安者，本福州路臨市之住宅房屋，約在今青蓮閣之對門，門楣刻石為文曰“居之安”。初非妓院之市招也，人第見有此三字，相率稱之耳。其中姬皆以李為姓，李喜蓮、李青蓮為最著。就室中搭小戲台，凡宴於其家者，可命之登場演劇。亦出外侑酒。喜蓮名尤噪，色藝亦足以副之。值喜蓮病，客有吟梅仙史者，為之侍湯藥，至三閱月而不倦。是則非獨以色藝勝，必其情有足以動人者矣。後居室為主者改築，李氏遂遷居會芳裏。恐問津者之或迷也，仍顏其居曰“居之安”，然而式微矣。
謝湘娥出稍後，居鼎豐裏，演《翠屏山》，扮石秀，英氣勃勃，能使真刀，一時無兩。
至於晚近，則女伶遍海上矣，其有一二有佚事之足傳者，為略紀之。
周處唱淨，響動梁塵，雖男子不及，而性頗傲睨。會有豪客臨劇場，使演《禦果園》，曰：“能使袒裼登場，當犒以巨金也。”京劇《禦果園》，扮尉遲恭者，每赤身出場，客故雲雲。周處利其金，竟從之，觀者無不眙愕。其實假須長一尺許，披拂胸前，瑩膩雙峰，被掩無跡；此外雖袒以示人，原無別於男子也。亦狡矣哉！
金月梅唱旦，所演《紡棉花》，尤膾炙人口。其實月梅貌不甚揚，嗜之者，因技及色，遂以為天下之尤物，趨之若鶩焉。東撫某公之公子過滬，大賞識之，囑勿再登台，將納為簉室，先使之就傅讀書。蓋公子有事他往，擬歸途始挈之行也。瀕行，以囑之劉通守。月梅讀書數月，公子不至，乃複登台。時劉通守盛眷之，甚至典質以為纏頭，則月梅之動人可想矣。通守負其友二百金，友固非有羨餘者，以為暫時之通融耳，璧返自有時也。乃久之，無償意，友乃造通守商之。通守極道困苦，相對愁歎，且出一五十金之質券以示，曰：“此適質之以畢債者，到手已盡，奈何？”友不得已，辭去。通守乃懷五十金，入衣肆，購備衣裙，所以贈金月梅也。其傾倒寵眷之不已至乎！通守之眷月梅也至，而月梅之所以報通守者亦至。蓋通守每至極窘時，月梅反有以濟之也。值歲暮，通守為債家所迫，無以卒歲，複走商於月梅，求假百金，且出其不論雙單月選用通判之官照以為質。月梅納其質，與之金。明春，公子複至滬，娶月梅去，挈之往山東，通守所負月梅者不及償，而為質之官照，亦隨月梅入魯境矣。故夫知通守此事者，莫不曰劉通守已指省山東矣。
胡翡雲，頗負一時豔名，亦由娼而優，走漢口，入湘，屢往來於長江一帶。或曰：翡雲曾臥病，客有葛伯段者為之侍湯藥，衣不解帶者匝月。及翡雲病愈，葛伯段將借此為進身計，求肌膚親。而翡雲厭其癡肥。葛伯段嬲之不已。翡雲不勝其擾，乃走漢口以避之雲。翡雲至漢口，寓宴賓樓，複大病，幾不起。其侍婢竟至向醫者叩頭求救，其危急可想矣。時眷月梅之劉通守適在漢，頗周旋之，並介紹於其友連檣客人。通守於此輩，可謂有緣矣。
陸昭容
時上海有陸昭容者，幾於三尺童子，皆能道其姓名。後適王某，至今相安，高車駟馬，終日出遊。路人猶有識者，指而謂之曰：“此陸昭容也。”時福州路新辟一肆，曰“華眾會”，中備茶座及西式食品，而四壁庋置飛潛動植各物，以供觀者。昭容恒至其處遊息，藉以延攬遊客。晚近野雞妓女之風，昭容實為之濫觴焉。昭容嚐自辟一鴉片煙室於寶善街，而自司會計。
所生一女曰小寶，時尚稚，恒著開襠褲，張其兩股坐門外，見者鹹逗之為笑。曾幾何時，竟成尤物，麵微麻而流波照人，見之欲醉。適沈氏，未幾死。
金巧林
妓女具莫大之知識，莫大之毅力，複以無上之慧眼，能擇人而事，以植半生之幸福者，吾得一人焉，曰金巧林。巧林本姓刁氏，享豔名於北裏，公子王孫之趨之如蟻之附膻也。而巧林殊落落，蓋久已厭倦風塵，懷擇人而事之誌矣。顧來客殊鮮當意者，特蓄而未發耳。時有大腹賈蔡某者，煙霞之痼甚深，短燈長夜，往往通宵，不達旦不寢也。時人乃錫以嘉名曰“蔡天亮”。蔡天亮雄於財，傲睨一切，征逐北裏，少所許可。惟遇巧林，一見傾倒，即擬藏嬌。巧林曰：“是不可耦也。雖然，吾沉淪孽海中，終非久計。無已，姑從之以俟時機乎？”於是佯與周旋，蔡乃出資脫其籍，位於金釵之列。無何，巧林挾巨資潛遁，乘一葉舟泊於上海觀音閣碼頭。君子曰：“知其不可托而偽托之，非信也；托之矣，又挾其資以遁，非德也。”金巧林於是乎可議矣。雖然，此一奔也，其終身之幸福胥於是在，論者乃略其跡而賞其明。
時有某貴公子者，亦一代之偉人，隱而未現者也。以失愛於父，茫茫無所之，於吳下買舟如滬，抵觀音閣碼頭泊焉，與巧林舟兩舷相倚，可望而見。使公子而為白太傅乎，一曲琵琶，長歌紀事可也；使公子而為趙清獻乎？杏花小謔，旋複矜持亦可也。公子乃皆不然。巧林之居北裏也，素與公子稔。至是相遇，未免有情。彼此互叩蹤跡，公子以實告。巧林曰：“以公子家世，入仕途，何求弗得？顧乃以失歡堂上，躑躅歧途耶？”公子曰：“誠如卿言，奈資斧何？”巧林曰：“公子苟納我，何資斧之足慮？”公子大悅，即挈之走京師，巧林盡出其資以供運動。
未幾，公子得簡為山東觀察使。因謂巧林曰：“非卿之力不及此，從此富貴當與卿共之。”於是乘海舟赴任，先止於行轅。公子受事訖，飭人迎眷屬。辦差者以如夫人之禮迎之，香輿抵署，巧林忽大怒，拊輿而叱曰：“止！止！若輩以我為何人？其速舁我返行轅。”仆從疑懼，姑如其言，以俟後命。公子聞之，急趨問故。巧林曰：“公子不棄葑菲而寵我，富貴與共之言，豈遂忘之耶？抑食之也？”公子曰：“唯唯，不敢食言。”巧林曰：“然則我入署而不聲炮，貴惡在？”公子始恍然致怒之由也，急命聲炮以迎。於是隆隆然飛震海，如夫人入署矣。
初，巧林有姊，適鄭氏，生一子，已長成矣。及巧林之適蔡天亮也，鄭氏子以姨母行謁巧林，旋願寄膝下，稱蔡為義父，而以義母稱巧林。至是乃走觀察署，請謁義母。巧林引之見公子，鄭乃以向之稱蔡者稱公子。公子悅，俾以江輪船買辦之職。不數年，擁厚資，於是乎有納胡月娥之舉。已而月娥被逐，改稱陸蘭芬。蘭芬享盛名，而鄭子日替落。君子於此，覷盈虛之消息焉。
自是而公子官運大佳，利權在握，隆隆日上。待巧林弗敢稍替。某年，巧林病終於上海，公子為之服期喪，喪儀之盛，應有盡有，駭人耳目。嗚呼！非巧林之慧眼足以知人，曷克臻此？
天之生物也，天獨而有偶，其生人也亦然。當是時，明於知人者，苟僅僅得一金巧林，亦何足異？即金巧林，亦未嚐不寂寂寡歡。乃主持造化者，特以與金巧林同等之一雙慧眼，付之於與金巧林同時之王逸卿。遂使一時談佳話者，不至於金巧林之處，更無餘響。
王逸卿，芳聲噪甚，凡過上海者，皆以一見顏色為幸，博纏頭無算。時有太史公請假南下，遄返吳門故裏者，道出春申，極傾倒之，出其以“朝考卷”“粉箋對”所換得之金錢為買笑資。少年科甲，顧影翩翩，又操吳下阿儂語，以為彼美舍我而外，當更無所屬矣。時逸卿亦喜與周旋雲。
時則有怒目直視，奮臂而起，吼聲如牛，潑醋成海者，則粵中大腹賈某甲是也。甲擁厚資，旅上海，營實業。久眷逸卿，聞太史之奪其所好也，酸風陡起，思所以挫之，而計無所出。既而曰：“彼惡敢當我哉？彼之所挾者，賣字錢耳，寧足與我相頡頏？而勾欄女子，每視黃金為交情，吾有以處之矣。”於是金也，珠也，綺羅文繡也，饋贈無虛日。太史知之，笑曰：“是何足道，吾力尚能為之。”於是視甲有所贈，太史贈亦如之。逸卿遂坐收漁人之利。甲以其工力悉敵也，益縱豪邁；太史亦竭蹶報命。甲幾窮於術。一日忽謂逸卿曰：“吾聞吳下阿儂有‘王六’之諺，此言何謂也？吾粵人，不解此，卿為我釋之。”逸卿曰：“此蓋無著落之意矣。”甲曰：“然則卿氏王，夫己氏氏陸，卿與之周旋，殆不祥之懺乎？”逸卿意少動。甲出錢肆支折一扣以與之曰：“金玉錦繡，吾豈不足以供之，惟疲於選擇。今後惟卿所欲，持此取價可也。”初逸卿猶疑其戲，姑試取之，輒應付無少阻，乃大悅曰：“吾終從若人矣。”太史偵知之，始屏息以退。甲於是傲睨有得色。逸卿持折取資達巨萬。
窮通得失之所由來，雖不能逃優勝劣敗之公理，然有時一若特設此窮通得失以玉成人事者，此又不能不歎造化布置之巧也。甲營實業有年，趾高氣揚，目空一切，以為撫此厚產，雖銅山金穴，不足以敵我矣。庸詎知驕者實失敗之因，一旦墮落，幾於不可收拾，百債畢集。甲乃大窘，匿不敢見人，懊悔不可以言狀。債家追呼急，不得已走避於逸卿家。逸卿察其狀，得其故，曰：“大丈夫有事，當處之決耳，避匿胡為者？”甲歎曰：“非財不足以決事。當吾盛時，巨萬咄嗟立辦；今處此境，目灼灼一寸光之錢儈，誰複信我者？”逸卿乃盡出所取金以畀之曰：“前乎此，吾為君作外府耳。苟不足，則金珠玉帛，皆君所賜者，盡將去，當足以摒擋矣。”甲大喜過望，即挾所有，布置一切，不崇朝而事大定。自是甲德逸卿甚，脫其籍，迎之歸。語人曰：“此吾患難交也。”爾後甲業日盛，逸卿亦安樂終身。死之日，甲令眾子皆為之服斬衰之喪，所以報之也。
逸卿有妹曰愛卿，受逸卿教有年，故亦長於知人。適毗陵徐觀察，嫡早亡，愛卿儼然太太矣。
沈月春
天下有明於知人者，即有昧於知人者。吾記巧林、逸卿而有感於沈月春，是不可聽其湮沒也。欲知沈月春之曆史，不得不先敘楊月樓。
楊月樓，京伶也。粵中徐姓有宦於外者，既死，遺其婦及女於滬。婦性蕩，見楊月樓而悅之，誘與私焉。楊亦利其多金。既而礙於其女，往來多不便，商之於婦，迫脅而汙之。既而曰：“此仍非計也。”複與婦謀，遣媒妁，娶其女為室，納聘成禮，定日親迎。楊意謂得為婦也婿者，即可並其金而致之，計良得也。詎粵人聞之而大嘩，聯名訟之於官。時縣令葉亦粵產也，得詞震怒，立簽差役捕之。役奉命往，至則燈彩輝耀，賀客盈門，相聚慶飲，親迎之彩輿猶未發也。役眾傭入，主客皆大驚，賀者紛紛奔避，楊乃就縛。惟雜劇陳吉祥，時已醺醉，見役至，攫得沸湯一器，潛登屋俯視，有從庭下過者，則以沸湯沃之。被沃者如醍醐灌頂，嘩然大亂，儐相樂人，於是星散。役拘楊至案，葉大令將窮治之，不問一語，先令以鐵錘擊其踝一千。楊聞命，默念：“吾其死矣！”迨役舉錘擊之，覺所謂鐵錘者，質柔而韌，受千錘，殊無痛苦，頗致疑訝。而不知沈月春實早為之布置者也。
月春愛月樓甚，而無從通其情好。驟聞其肇訟事，即惶惶然詣縣役求救。役曰：“縣君怒甚，已命備鐵錘矣，特不知所用耳。”月春曰：“敲擊之外無所用，不必言矣。能設法耶？”曰：“設法奈何？”曰：“苟能以他物代鐵錘，使受擊者無痛苦，我不吝酬。”問：“何酬？”曰：“一擊酬一餅金，若何？”縣役諾。故以軟木為錘，以欺本官也。月春自奉素豐，燕翅之品，視等蔬腐。至是盡撤所食以餉月樓，己則茹素禮佛，為月樓懺悔，冀免災難。越數日，複親臨縣獄慰問，泣語之曰：“自君入此，妾不敢自安，已茹素為君消罪矣。”月樓瞠目直視，盛氣而答曰：“誰使汝茹素來？”月春驟聞是語，氣為之結，號哭而返。恚極，自斷其發，挾資走杭州，建庵於西湖之側，祝發為尼，今猶存也。佛說是“善解脫是大解脫”。亦惟善纏繞者善解脫。
李佩蘭
李佩蘭雖倚門娼，而苛於選客，公子王孫，富商豪賈，曾不足以當其一盼。獨於群客中拔識一人焉，曰莫大少。莫大少者，邑令莫縣君之長公子也。兩情印合，訂終身之盟。而公子懾於家法，不敢遽請。會有大腹賈，將以勢豪奪佩蘭，佩蘭惶急，再三敦促。公子無奈。乘間請於縣君，果膺嚴譴。公子鬱鬱不樂，佩蘭亦惟自怨生命不辰而已。值時疫大作，公子染疫暴亡。署中人鹹竊竊私議曰：“是殆相思所致也。”縣君聞之而怒曰：“不肖子果如是死，何足惜？”既而又遷怒佩蘭，曰：“不肖子之死，妖姬實致之，吾將有以懲之矣。”招佩蘭至，問曰：“汝欲嫁吾子，果誠耶？”曰：“誠。”曰：“今吾子死矣，若果誠，當即居此，為服三年之喪。”佩蘭諾，即居苫塊，服麻布，饜粗糲，儼然未亡人也。縣君使人試調之，嚴厲不可近。如是者終三年。縣君逐之出，乃重理舊業。後適一太史公去。如此事者，為佩蘭之負公子乎？縣君之負佩蘭乎？吾知世之講學家，必不敢遽加論定矣。
姚蓉初
蓉初初名王蓮舫，聲華已藉甚，適湖州陳某。既而複出，始變今名。自是益自持重，凡裼裘而來，揮金而去者，彼皆視之若無物，或取而玩之於股掌之上，人無如之何也。某爵公子遊滬上，頗致垂青，擲纏頭無算，蓉初視之漠然，從不作留髠之舉。公子頗怪之，值夜深，故遷延弗去，蓉初侍之清談而已。公子不複耐，推窗仰天徐徐曰：“鬥轉參橫矣。”蓉初遽傳呼備輿，曰：“公子警夜將歸矣。”公子悻悻行，無如何也。毗陵公子擬致之，蓉初不可。或叩其故，曰：“大而無當，非我偶也。”後適一某氏子，某死，蓉初竟矢誌終身焉。其原因不可知，要亦眾人遇我，眾人報之；國士遇我，國士報之之意乎？
姚氏姊妹
姚倩卿、姚婉卿，姊妹花也。《吳門百豔圖》中稱之曰小七、小八。到滬後，聲華鵲起。會李芋仙遊上海，極意提倡之，名益噪。婉卿後適陳姓，無可紀。倩卿乃適一扶風觀察，入門，不容於嫡，倩卿竟起而與之涉訟，延四五年而案不得結，可謂家庭之怪現象矣。
嫡庶涉訟惡乎奇？奇蓋莫奇於謝玉珍之遭逢矣。寶樹胡同者，上海著名之花窟。玉珍其中之一也，適東海觀察。觀察工會計，當道恒倚重之，實總上海出納之機關。納玉珍，大見寵幸。觀察之公子，孝廉也，不滿於乃父所為，家庭之中，時聞詬誶矣。而玉珍益縱恣。孝廉怒，竟具詞控乃父縱妾滅妻，而署其母為原告。意蓋謂縱見有司，吾不過代母抱呈者耳。旋經人調停而止。後之納妓者，其鑒哉！
李三三
嗚呼！天涯柳絮，容易沾泥；鎖恨桃花，生成薄命。如李三三者，抑亦可憐已！李三三之狀況，類乎李香，而其情則大相徑庭焉。蓋一則甘於下流，一則誤於母氏，此君子所以獨原於李三三也。三三本姓金氏，浙江之世家女也。父為某科翰林，或曰其祖也宦於蘇。父亡後，其母放誕不羈，恒挈其女乘燈船遊於山塘七裏間；或於家設席，招諸妓女侑觴：視為故常。三三耳濡目染，於妓女之行止及歌曲吹彈等事，皆習能之。會吳中大吏禁逐娼妓，母不耐岑寂，挈三三到滬，寓於大亨客棧。棧鄰近皆娼也，洋場無禁忌，茶室酒樓益無禁忌，鄰娼更時相過從。無何，資斧乏絕，無可為計，覺舊遊如夢，到此皆空。妓家者流，察悉其隱，諷其母以三三應客。母惑之，以商諸三三，三三不從。母曰：“兒不從，徒餓死耳。兒其忍老母以垂暮之年，作他鄉餓莩耶？”三三不得已，從之，於是敞門宴客。三三色殊美，一時芳聲大著；時人作三三詞六十章以提倡之，名益噪。
其浙中本族人知其事，馳函誡其母，囑令速挈女返浙。母懼，乃為三三變其名曰張蘊玉，更遷居以為掩飾計；而複書族人，強致辯白。無何，又為族人偵知，專人至滬，勒令回籍。其母時已性情盡變，樂此不倦，置族人於不顧，謂彼其奈我何哉？族人不得已，控於官。時官為陳太守，亦金氏戚也，提母子到案，判族人領去。
母忽萌羞惡之念，謂返浙無麵目見人，不如就滬地擇婿，將藉聘金以終老。適有署永嘉令石子山明府挾資來滬，將謀置小屋，即以六千金脫其籍以去。其母獲巨資，濫博無度，未幾，盡負去。乃奔永嘉，謀於三三，唆使複出，三三不可，則以死要之。三三曰：“其去也無詞，將奈何？”母曰：“是有策在：若而癲也，彼豈尚留若耶？”曰：“奈何不癲？”曰：“是可偽為也。”三三自是遂佯癲。石初耐之。一日，石方會客，三三不被寸縷，徑奔客座。石曰：“是不可留矣。”乃遣之。其母挈之到滬，借寓流氓周某家，幾三月，謀複出。事為石友金某所聞，飛函告石。石聞而大怒，將棄官來滬，爭此尤物。會其母病死，三三遂仍歸於石。而居停主人周某，索三月來逆旅費數千金，石幾無以為計。其友劉鬆山，劉維忠之子也，聞之曰：“是不難，吾當力任之。”乃言於維忠，劫周以威，僅犒以數十金，挈三三去。
徐瑞卿、王佩蘭
大抵大人先生、富商豪賈之作北裏遊也，不盡作實事之思想，有被強邀而至者，有迫於應酬者。而此時北裏諸姬，應有一侑觴之招，例犒以三元，於是遂有意存慳吝者矣。況來者一人，設遇不能歌者，惟默侍於側，未免寂寥。於是徐瑞卿出焉。瑞卿別開生麵，畜二雛姬，年僅十一二，教之歌。歌既嫻，名之曰“自鳴鍾”，曰“八音琴”，使之應客。每應招，則兩雛偕至，各歌一曲。其取纏頭也，亦僅三金。謂之“小雙擋”。於是醉翁之意不在酒者，鹹樂招之。且又都在雛年，雖有“割靴腰”者（滬俗謂之剪邊），亦可免醋禍，故趨之者如鶩也。自徐瑞卿創始，而小雙擋乃大行於滬上矣。近來則每多以一雛搪塞者，此則江河日下之勢使然，非徐瑞卿之初意也。近日由濟良所，乃商之於中西官，禁以十五歲以下之妓應客，從此上海將絕雛姬之跡矣。
王佩蘭，寧波人，豔名亦噪於一時。彼念：“遊客應酬之煩者，侑酒之招，日凡三四，必盡責以三金，毋乃太苛？客或轉於此而裹足。”乃獨出己見，許以二金應招。一時諸客聞風坌至，而佩蘭所獲，轉豐於取三金時也。無何，適江南鹽道某觀察以去。於是北裏諸姬競效之。至近日，則自貶至一金者竟居多數矣，是又變本加厲者也。甚至通衢店鋪，亦有高標“大減價”“樂得便宜”之招紙者，其亦善學王佩蘭者乎！
胡寶玉小傳
胡寶玉，本姓潘氏，小鏡子之女。小鏡子者，金陵無賴子，鹹豐癸醜，從劉麗川戕官據上海城者也。小鏡子初姘識一桶匠之婦，遂生寶玉。官兵克複上海，小鏡子且赤族。此婦以外嬖故，未波及，而胡寶玉亦得以保全雲。
胡寶玉，初名林黛玉。當少艾時，圓姿替月，秀靨羞花，北裏中殆無其匹；而周旋應對，尤為同輩所不及。時上海煙花未盛，驟出此尤物，人莫不爭趨之，聲價因之而頓高。富商豪賈乃敢近之，下此者不足當其一盼也。時有楊四者，本浙中之巨富，設典肆於滬，既閉歇，複以餘資營絲業，利市三倍，一時稱長袖善舞者，莫不首推揚四雲。楊四眷胡寶玉甚，日必過從，幾不可以須臾離，於是出諸章台，置諸簉室。寶玉負一時豔名，富商豪賈之思娶之者，豈乏其人，寶玉均不之適，而獨適此楊四者，豈非以楊亦負一時盛名，足以為終身之托耶？彼楊四者，擁巨產，善經營，豈目光一寸者可比，北裏姝豈乏人，顧無足以當其一盼者，獨惓惓於寶玉，且必納而置之金釵之列者，豈非以寶玉具姿首，足以娛我，又複意氣相投，可望其從一而終者耶？庸詎知天下事每有出人意外者，一旦事變，寶玉乃下楊四之堂以求去。