陳捕頭並不言語，隨青衣童子來到上禪院。
雪珂禪師果然候於院內。
青衣童子所言的上禪院，實乃一座木質結構的小樓，為廣德寺曆代住持寢室兼會客之所。
客廳雅室約三十見方，木地板上纖塵不染。
一院窗明幾淨，四圍竹木繁盛，望之如畫中之景。
臨窗處，放置著一座三足青銅風爐，甚是古雅。
風爐高三尺二寸許，每足分別鑄造銘文若幹字，從左至右分別為“坎上巽下離廣中”、“體均五行去百疾”、“聖唐滅胡明年鑄”。
三足之上，風爐腹部鼓突處，又各置三個小窗，共鑄六字，曰“伊公”，曰“羹陸”，曰“氏茶”。
陳豫川看了一會兒，知道正確的讀法是：“伊公羹”和“陸氏茶”。
頓覺這座風爐不簡單。
仔細鑒賞之下，居然是大唐開元年間的傳世之物，十分珍稀。
陳捕頭心裏肅然起敬，整整衣冠端立雅室外。
室內，爐中炭火正紅。
火爐上置一銅壺，壺大如鼎，裏麵盛滿山泉。
雪珂禪師左右白眉長約二寸，立一旁閉目聆聽水聲。
初沸如魚目，微微有聲。
禪師放少許川鹽入壺內，用柳枝輕輕調和均勻。
二沸似地下湧泉，壺響蓋如連珠。
大禪師急忙用一木瓢，從壺中舀出滿滿一瓢水，棄倒在爐旁一廢水瓦缸裏。
速用竹筷環蕩壺心。
三沸水勢洶洶，如奔濤濺沫。
禪師即揭壺蓋，用茶撮盛嫩芽少許，徐徐放入壺內。
複蓋其上。
少頃，一壺茶湯乃成。
頃刻間，嫋嫋茶香飄於山寺間。
雪珂禪師閉目，鼻翼數動，滿意之色甚濃。轉身至門前，邀陳豫川入室內。
陳捕頭再整衣冠，隨之入雅室坐定。
靜候品若。
室內。
一爐一壺一茶幾，二椅三門四窗數幅字畫。
古樸雅潔，渾如畫屏。
雪珂擇一柳木碗，用一把精致的竹筒小舀，舀茶湯少許，倒入碗中環蕩。待碗潔淨後，將廢水棄於瓦缸中。
複用竹筒小舀，舀茶湯入碗內，至八分方止。
雙手奉幾上。
陳豫川細觀那碗茶湯，色似琥珀，氣如幽蘭。
心喜甚，雙手捧碗徐徐飲入。
含嘴中數繞，再三品讀。
味比晨露略甜，花蕊玉味稍淡。
當真妙不可言。
“大師煮茶未見特別處，茶具也隻是尋常之物，何故所烹之茶妙絕天下？”
陳豫川善茗飲，又是茶道中一等一的高手，卻也是第一次飲到如此佳品。
不禁發問相詢。
禪師笑而答曰：“無他，唯山水佳而已。”
陳豫川當然不信。
幾番詢問，雪珂禪師皆笑而不語。
陳捕頭依茶禮“三品”後，起身來到風爐前，脫口讚道：“好漂亮的一尊大唐風爐！”
雪珂禪師笑曰：“陳大人好眼力，此物果為大唐青銅風爐！
乃敝寺三件重寶之一。”
大禪師語氣頗多自豪。
“大人師尊時常叮囑貧僧，切切保護此寶，萬不可丟失與損毀。唉！”
不知何故，禪師語尾一聲輕歎，讓陳豫川如遭雷擊！
老和尚為何歎息呢？
陳豫川見雪珂垂眉不語，忙撿些順耳的話，欲讓他高興。
遂明知故問地請教道：“大師言寶刹有三件重寶，不知其他二物為何？”
禪師聞言，眉毛微動。
然依舊閉目，終無言語。
陳豫川見禪師這般光景，聯想到師傅的莫名神傷，料想必與雪珂口中的重寶有關。
想了一想，隨口說道：“寶刹三件重寶，首推‘觀音珠寶印’……”
一語未了。
雪珂禪師突睜雙眼，嗔道：“陽明生已告訴了施主？！”
陳豫川吃了一驚。
適才還禪意十足的雪珂大師，為何突然這般嗔怒？
竟直呼尊師名諱！
二人之間，一定藏有驚天秘密。
看雪珂禪師反應，很可能和民間謠傳有關，“觀音珠寶印”
真的失竊了！
“那‘觀音珠寶印’……”
陳豫川故意拖長語調，不把話說完。
雪珂禪師終於忍耐不住了，越發憤怒，恨恨地說道：“陽明生果然告訴了你！唉，讓你知道了又何妨？”
大禪師接下來的敘述，讓陳豫川驚愕不已。
師傅和他二人間，果然藏著一個天大的秘密。
適才陳豫川在觀音殿裏，見到的那枚“觀音珠寶印”，竟然是一枚假印！
陳捕頭聽說後，雖早有臆斷，還是駭了一跳。
“真印呢？”
雪珂禪師告訴陳豫川，真正的“觀音珠寶印”，早在春節期間就被人劫走了。
“那日迎春祈福大會後，返寺發現被調了包，‘觀音珠寶印’赫然失竊。”
又言去歲九月二十三，一位風度翩翩的白衣少年，執黃中玉手諭來到上禪院。
言聖祖康熙七十誕辰，詔征天下古玩字畫，進呈禦覽。
遂州廣德寺“觀音珠寶印”，赫然名列其中。
“觀音珠寶印”乃廣德寺鎮寺之寶，具有無上法權。四方梟雄豪強，莫不覷覦欲據為己有。
幸得寺中曆代護寶武僧，日夜精心嗬護，才得以保全至今。
雪珂禪師年逾百齡，乃少有的得道高僧，護寶之心甚堅。
豈能因黃中玉一紙手諭，而讓重寶落入他人之手？
白衣少年謙謙如君子，與雪珂上禪院品茗。
二人“手談”，至一百六十八回合。
雪珂頹然落敗。
大禪師功力何等深厚，所習峨眉內家筋經功，蜀中無出其右者，竟無端敗於一少年書生，嘔氣吐血半碗，死死抱住“觀音珠寶印”不放。
少年見禪師血染須紅，護寶之心堅如磐石，頓生惻隱之心。
將黃中玉手諭置幾上，搖搖頭無聲離去。
“誰曾想，躲過了初一，躲不過十五。寶印還是失於老衲之手！”
雪珂後悔不止，時常望著那紙手諭出神。唯疑黃中玉假聖誕不得，又巧借迎春祈福之機，終將寶印據為己有。
大和尚深感事態嚴重，悄悄告知好友陽明生。
陽明生聞知此事後，唏噓不已。
唯恐遂州民眾知情，引起嘩變。遂相互發誓保密, 不讓真相泄露。
二人密商，置仿品於琉璃罩中。
故意增派四名武僧，日夜守護左右。
明為護寶，實乃掩人耳目，以防他人窺破秘密。
陽明生再三叮囑，千萬別讓陳豫川知道實情。
果真是知徒莫如其師矣！
作為遂州人，既然知道了事情真相，陳豫川哪能袖手旁觀？
陳捕頭心如明鏡。
黃中玉“官迷心竅”，千方百計將“觀音珠寶印”收入囊中，陰解至京師，欲討吏部張鵬翮歡喜，以求得到川督一職。
其醜惡行徑如斯，實有失州牧之神聖職責。
何異翻牆入室之盜乎！
然尤讓陳捕頭擔心之事，壽禮既至劍門失竊，“觀音珠寶印”必已流落民間。
設若不巧，落入野心家之手，那該如何是好？
坊間早有傳言，前明“朱三太子”仁愛，有“小孟嚐”之稱。
其人長期活動巴蜀間，廣結武林豪強人物，蓄謀僭越西川，欲光複大明江山。
更有京師消息，平西王吳三桂久踞雲南，已生反意。手下爪牙，早已遍布江南半壁。
毗鄰滇境之蜀地，豈能獨善？
若此二者據得“觀音珠寶印”，天下百姓之禍不遠矣！
一枚“觀音珠寶印”，官者據之，或為賞玩。盜賊據之，或為金錢。反寇據之，則欲號令天下，必定幹戈四起，生靈塗炭。
隻有安置於廣德寺，才是護佑遂州百姓的聖物。
果真流落至民間，各方勢力必拚死爭奪，則成為凶險之惡物也。
臨行前，陳捕頭提個小小要求，希望看一看黃中玉討寶“手諭”。
“實在冒昧得緊，不知可否一觀？”
大禪師並不推辭，忙從貼身處拿出來，雙手遞給陳豫川。
“此物不祥，存敝寺中甚為不妥。老衲欲請陳施主保管，不知大人意下如何？”
陳捕頭知大禪師意，接過來仔細折好後，貼身放入懷中。
頜首告辭。
雪珂禪師送至大門處，雙手合十胸前，誦一聲阿彌陀佛。
兩眼充滿無限期望，默默看著遠去的陳豫川。
陳捕頭走在寺院小徑上，心裏更加難以平靜。
他已隱然感覺到了什麼，卻又說不清楚。
蔡氏兄弟押送的壽禮、失盜庫銀、觀音珠寶印……曾春輝、白衣少年、朱三太子、吳三桂……曾文正、杏兒、莫仁品、盧二……駱時香、慕容白、黃中玉、唐永年、張鵬翮……誰在操這盤“大局”？
誰又是幕後真正的操作者？